二、阿难发问
尔时，世尊诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍。
于时佛坐，思念正道，面有九色光，数千百变，光甚大明。
尔时世尊，容色光丽异于他日。
时佛坐息思念正道，面有九色光，数千百变，光色甚大明。
这时，释迦牟尼如来盘坐调息，思念正道，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，异于往日。
尊者阿难承佛圣旨，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌而白佛言：“今日世尊诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，如明镜净影畅表里，威容显耀超绝无量，未曾瞻睹殊妙如今。唯然，大圣！我心念言：‘今日世尊住奇特法、今日世雄住佛所住、今日世眼住导师行、今日世英住最胜道、今日天尊行如来德。去来现在佛佛相念，得无今佛念诸佛耶？何故威神光光乃尔？’”
尊者阿难理解遵从佛的旨意，在座中站起身来，偏袒右肩，双膝长跪，合掌对佛说：“今天世尊您诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，像镜子一样明亮洁净，身影透彻表里，容颜威严显耀，超群绝伦无可比拟，往日里从来没曾见到像今天这样特别，这样美妙，真的是幸运和稀有难逢啊！佛啊，我因而心里默然念想：‘今天世尊您安住在最奇特的境界中，今天世雄您安住在十方诸佛才有的绝妙境界中，今天世眼您安住在作为三界导师尽心竭力度化苦海众生这最殊胜的境界中，今天世英您安住在最殊胜之道中，今天天尊您赠予众生无上大利。过去、未来、现在佛与佛都相护念，您现在是在忆念已经成为过去的，还是未来即将成就的佛呢？还是在想念现阶段已经成就的十方诸佛呢？为什么您今日威神显耀，所放射出的光明是那样的明洁、祥瑞、殊胜、微妙呢？’”
1>曹魏天竺三藏康僧铠译《佛说无量寿经》
于是世尊告阿难曰：“云何，阿难！诸天教汝来问佛耶？自以慧见问威颜乎？”
阿难白佛：“无有诸天来教我者，自以所见问斯义耳。”
佛言：“善哉，阿难！所问甚快。发深智慧真妙辩才，愍念众生问斯慧义。如来以无尽大悲矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教，普令群萌获真法利。无量亿劫难值难见，犹灵瑞华时时乃出。今所问者多所饶益，开化一切诸天人民。
“阿难！当知如来正觉其智难量，多所导御，慧见无碍，无能遏绝。以一餐之力，能住寿命亿百千劫无数无量，复过于此。诸根悦豫不以毁损，姿色不变光颜无异。所以者何？如来定慧究畅无极，于一切法而得自在。
“阿难谛听，今为汝说。”
对曰：“唯然，愿乐欲闻。”
2>后汉月支国三藏支娄迦谶译《佛说无量清净平等觉经》
贤者阿难即从座起，更正衣服，稽首佛足，长跪叉手，前白佛言：“今佛面目光色，何以时时更变明乃尔乎？今佛面目光精数百千色，上下明彻好乃如是。我侍佛已来，未曾见佛身体光曜巍巍重明乃尔，我未曾见至真．等正觉光明威神有如今日明好不妄，会当念诸过去、当来若他方佛国今现在佛。”
佛告阿难：“有诸天来教汝、诸佛教汝，令问我耶？若自从智出乎？”
阿难白佛言：“亦无诸天、无诸佛教，我今问佛者，自从意出来白佛耳。每佛坐起，若行出入有所至到，所当作为、所当教敕，我辄知佛意。今佛独当展转相思，故使面色光明乃如此耳。”
佛言：“善哉，阿难！若所问者甚深快善，多所度脱。若问佛者，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施诸天、人民及蜎飞蠕动之类累劫，百千万亿倍矣。”
佛言：“阿难！今诸天、帝王、人民、及蜎飞蠕动之类，汝皆度脱之。”
佛言：“佛威神甚重难当，若所问者大深，汝乃慈心，于佛所哀诸天人民。若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷大善当尔尔，皆过度之。”
佛语阿难：“如世间有优昙钵树，但有实、无有华，天下有佛乃有华出耳。世间有佛甚难得值，今我作佛出于天下，若有大德聪明善心豫知佛意，若不忘在佛边侍佛也。若今所问，善听谛听。”
3>吴月支国居士支谦译《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷》
阿难即起，更被袈裟，前以头面着佛足，即长跪叉手，问佛言：“今日佛面光色，何以时时更变明乃尔乎？今佛面光精数千百色，上下明好乃如是。我侍佛已来，未曾见佛面有如今日色者。我未曾见三耶三佛光明威神乃尔。独当有意，愿欲闻之。”
佛言：“贤者阿难！有诸天神教汝、若诸佛教汝，今问我者耶？汝自从善意出问佛耶？”
阿难白佛言：“无有诸天神教我，亦无诸佛教我令问佛也。我自从善心知佛意，问佛尔！每佛坐起行来出入，所欲至到、当所作为、诸所教敕者，我辄如佛意。今佛独当念，诸已过去佛，诸当来佛，若他方佛国，今现在佛，独展转相思念故，佛面色光明乃尔耳！”
佛言：“善哉，善哉！贤者阿难！汝所问者甚深大快，多所度脱。若问佛者，胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛，布施诸天人民及蜎飞蠕动之类，累劫百千亿万倍也。”
佛言：“阿难！今诸天世间帝王人民，及蜎飞蠕动之类，汝皆度脱之。”
佛言：“佛威神甚重难当也。汝所问者甚深，汝乃慈心于佛所，哀诸天帝王人民，若比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷，大善当尔，皆过度之。”
佛语阿难：“如世间有优昙树，但有实无有华也。天下有佛，乃有华出耳！世间有佛，甚难得值也。今我出于天下作佛，若有大德圣明善心豫知佛意，若不妄在佛边侍佛也。”
因为尊者阿难是自内心想到从而发问，所以释迦牟尼佛对他这个利益众生的举动进行了表扬，称赞由他这个举动引致释迦牟尼佛来讲说无量寿经，对娑婆世界影响深远，功德无量。
佛言：“汝所问者，胜于供养一天下声闻、缘觉，及布施诸天人民，下至蜎飞蠕动之类，虽至累劫，尚百千万亿倍不可以及。所以者何？盖诸天帝王人民，下至蜎飞蠕动之类，皆因汝所问而得度脱之道。阿难！如世间有优昙钵华，虽有其实不见其华，有佛出世华然后有，佛难值遇亦如此华。今我出世，汝善知吾意，特为发问，诚不妄侍佛矣！汝当谛听！吾为汝说。”（宋国学进士龙舒王日休校辑《佛说大阿弥陀经》）
