四十六、佛智无极
1>曹魏天竺三藏康僧铠译《佛说无量寿经》
尔时，阿难白佛言：“世尊！若彼国土无须弥山，其四天王及忉利天依何而住？”
2>后汉月支国三藏支娄迦谶译《佛说无量清净平等觉经》
阿难长跪叉手问佛言：“佛说无量清净佛国中无有须弥山者，其第一四天王、第二忉利天皆依因何等住止乎？愿欲闻之。”
佛告阿难：“若有疑意于佛所耶？八方上下无穷无极、无有边幅，其诸天下大海水，一人升量之尚可枯尽得其底；佛智亦如是，八方上下无穷无极、无有边幅。”
佛言：“我智慧所知见，诸已过去佛如我名字释迦文佛者，复如恒水边流沙，一沙一佛。甫始诸来欲求作佛者，如我名字释迦文佛者，复如恒水边流沙，一沙一佛。佛正坐直南向，视见南方今现在佛如我名字释迦文佛者，复如恒水边流沙，一沙一佛。八方、上下，去来、现在诸佛如我名字释迦文佛者，各如十恒水边流沙，一沙一佛。其数如是，佛皆悉豫见知之。”
佛言：“往昔过去无央数劫已来，一劫、十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫、万亿劫、亿万劫，劫中有佛。诸已过去佛，一佛、十佛、百佛、千佛、万佛、亿佛、亿万佛，中有佛，佛各各自有名字，名字不相同类，无有如我名字者。甫始当来劫，诸当来佛，一劫、十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫、万亿劫、亿万劫，劫中有一佛、十佛、百佛、千佛、万佛、万亿佛、亿万佛，中有佛，佛各自有名字，名字各异，不同诸佛名字，时乃有一佛如我名字释迦文佛耳。诸八方、上下无央数佛国今现在佛，次他方异佛国，一佛国、十佛国、百佛国、千佛国、万佛国、亿佛国、万亿佛国、亿万佛国，佛国中有佛，各各自有名字，名字各异多多，复不可同，无有如我名字者。八方、上下无央数诸佛中，时时乃有如我名字释迦文佛耳。八方、上下，去来、现在，其中间旷绝甚远悠悠，无穷无极。佛智亘然甚明，采古知今，前知无穷、却睹未然、豫知无极，都不可复计甚无央数佛，威神尊明皆悉知之。佛智慧、道德合明，都无有能问佛经道穷极者，佛智慧终不可斗量尽也。”
3>吴月支国居士支谦译《佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷》
阿难长跪叉手。问佛言：“阿弥陀佛国中，无有须弥山，其第一四天、第二忉利天，皆依因何等住止？愿欲闻之。”
佛告阿难：“若有疑意于佛所耶？八方、上下，无穷无极，无边无量，诸天下大海水，一人斗量之，尚可枯尽得其底泥；佛智不如是。”
佛言：“我所见知，诸已过去佛，如我名字释迦文佛者，复如恒水边流沙，一沙一佛。诸当来佛，如我名字，亦如恒水边流沙。甫始欲求作佛者，如我名字，亦如恒水边流沙。佛正坐直南向，视见南方。今现在佛，如我名字者，复如恒水边流沙。八方、上下，去来现在诸佛，如我名字者，各如十恒水边流沙，一沙一佛，其数如是；佛皆悉豫见知之。”
佛言：“往昔过去无数劫已来，一劫、十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫、亿万亿劫中有佛。诸已过去佛，一佛、十佛、百佛、千佛、万佛、亿佛、亿万亿佛，各自有名字不同，无有如我名字者。甫始当来劫，一劫、十劫、百劫、千劫、万劫、亿劫、亿万亿劫，劫中有佛。一佛、十佛、百佛、千佛、万佛、亿佛、亿万亿佛，各各自有名字不同，时时乃有一佛如我名字耳。诸八方、上下无央数佛国，今现在佛，次他方异国，一佛国、十佛国、百佛国、千佛国、万佛国、亿佛国、亿万亿佛国中有佛，各自有名字，多多复不同，无如我名字者。八方、上下无央数诸佛中，时时乃有如我名字尔！八方、上下，去来现在，其中间旷绝甚远，悠悠迢迢，无穷无极，佛智亘然甚明，探古知今，前知无穷却睹未然，豫知无极，都不可复计。甚无央数佛，威神尊明，皆悉知之。佛智慧道德合明，都无能问佛经道穷极者，佛智慧终不可称量尽也。”
4>宋西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译《佛说大乘无量寿庄严经》
“复次，阿难！彼佛国土清净严饰宽广平正，无有丘陵、坑坎、荆棘、沙砾、土石等山；黑山、雪山、宝山、金山、须弥山、铁围山、大铁围山。唯以黄金为地。”
尔时，阿难闻是语已，白世尊言：“四大王天、忉利天，依须弥山王住；夜摩天等当依何住？”
阿难听到这里，便问：“世尊。如果极乐世界之中没有须弥山，那么四天王天以及忉利天构建在哪里呢？”
阿难复从座起，长跪合掌而白佛言：“他方世界皆有须弥山，阿弥陀佛刹中独无此山，何耶？”
佛言：“汝有疑于佛耶？十方世界无穷无极，不可思议；佛智亦如是。其中诸大海水，欲以一人斗量而尽，汝智亦如是。往昔过去世亿万亿劫，有亿万亿佛，各各自有名号，无有同我名号释迦文者。复经亿万亿劫间，有同我名号；如是积劫不已，其同我名号者，乃如恒河水边流沙，一沙一佛，此属过去，我尽见之。今现在面南正坐，见南方亿万亿世界，其中有佛，各各自有名号，无有同我名号释迦文者。又复过亿万亿世界间，有同我名号，如是过世界不已，其有同我名号者，乃如恒河水边流沙，一沙一佛。东、西、北方，四隅、上、下，亦复如是，此属现在我尽见之。将来亿万亿劫中，有亿万亿佛，各各自有名号，无有同我名号释迦文者。复经亿万亿劫间，有同我名号，如是积劫不已，其同我名号者，如恒河水边流沙，一沙一佛，此属未来我尽见之。是知佛之智慧，能通十方世界，去、来、现在无穷无极，不可思议，岂可以斗量之智而妄窥测？” （宋国学进士龙舒王日休校辑《佛说大阿弥陀经》）
