这是一个动荡的时代，但是它并不能阻挡自然科学前进的脚步。这是一个分裂的时期，但是它却孕育着新的发展契机，这里发明了领先世界千余年的“割圆术”，这里制定了首次引进“岁差”的大明历。这里编写了中国第一部完整而系统的脉学专著《脉经》，这里编著了我国现存最早最完整的一部农书《齐民要术》，这一项项伟大的成就，见证了魏晋时期科技发展的辉煌，抒写了一个乱世背后的精彩华章。
魏晋南北朝时期，虽然政治上黑暗，分裂、动荡不安，但是在自然科学方面，却取得了重大进展，在中国科学发展史上，占有重要地位。这一时期，自然科学在数学、天文、历法、农学、医学等领域上的表现尤为突出。特别是数学方面，涌现出了一批优秀的数学家，当时比较有名的数学家以刘徽为代表。
刘徽，山东临淄人，处于曹魏末年至西晋初年，是中国古典数学理论的点记者之一，他的主要著作有《九章算术注》和《海岛算经》，刘徽在《九章算术注》中，对抽象的数学概念，进行了透彻的解释和科学的分析，另外还在《九章算术注》中创造了“割圆术”，为圆周率的研究工作奠定了理论基础，并提供了科学的算法。刘徽采用割圆术最后算出圆周率π的值为3.1416，他创造的割圆术，奠定了此后千余年，中国圆周率计算在世界上的领先地位。
西汉时，天文学家为了测量夏至日，太阳离地面的高度，创立了两次测量日影的方法，由于地球表面是球面而不是平面，所以这种方法必然无法确知太阳高度，但是用这种方法对地面上的近距离目标进行测量确实可行的，比如测算海岛距离，刘徽对这一方法进行了总结，后来这部分内容从《九章算术注》中脱离出来，独立成书，在唐初被单独称作《海岛算经》，成为培养天文和数学人才的重要教材。
刘徽之后，南朝宋、齐间的祖冲之，在数学方面也取得了巨大的成就。他在刘徽的基础上，精确计算出圆周率在3.1415926到3.1415927之间，成为世界上第一个把圆周率精确到小数点后七位数的人，他的这项成就直到900多年后才被一位阿拉伯数学家打破，而欧洲人更是到了1573年才达到这一精度。祖冲之将自己的研究成果著成《缀数》一书，该书被列为唐代算学的重要课本，数学考试多从中出题，遗憾的是此书在北宋期间失传。
祖冲之是位伟大的数学家，他的儿子祖暅，同样也是一位著名的数学家。祖暅除了与父亲祖冲之一起成功推导出了球体积的准确公式外，还提出了我们现行教材中著名的“祖暅原理”。该原理在西方直到17世纪，才由意大利数学家卡瓦列利发现，比祖暅晚了1100多年。这一时期在数学理论上，取得重大突破的还有无法考证作者姓名的《孙子算经》一书。此书大概作于十六国后期到北魏前期，全书分为三卷，卷上是筹算计数的纵横相间制，筹算乘除法则，卷中是筹算分数法和筹算平方法的例题，该书的下卷选取了几个极为复杂的数学难题，其运用的算法思想，与1801年，高斯提出的高斯定理是一样的，但这个领先了世界千余年的伟大成就，直到1876年才由德国人马蒂生发现。
北周时期的甄鸾，曾对《孙子算经》作注，自己也撰有《五曹算经》、《五经算术》、《数术记遗》等书，其中《五曹算经》是专为军政人员编写的应用数学书，全书按田、兵、集、仓、金、五曹及五类行政单位分为五卷，旨在帮助各级官吏解决实际问题。《数术记遗》托名汉代作品，由甄鸾作注释，据信为魏晋以后所住，书中记载了当时的算盘，因为没有设置横梁，所以上边记五的珠，和下面记一的珠，需要用不同的颜色加以区别。
在古代的中国，数学与天文、历法是一直密不可分的，这一时期，除数学领域取得了突出成就外，天文学领域同样也有重大突破，涌现了一大批天文学家，不仅有了一系列的重要发现，而且在历法计算和天文仪器制造等方面，取得了突出成就，为中国天文学的进一步发展，打下了坚实的基础。西晋太史令陈卓，就绘成了包括三家星官的全天星图，他绘制的全天星图，一直成为后世制作星图、浑象的标准，而这一用就是1000多年。（苏州天文图）
为了研究天体运动，人类很早就开始制作表现天体运动的演示仪器——浑象，和天体测量仪器——浑仪。前赵史官孔挺设计制作了一台浑仪，这台浑仪的制作，具有非常重大的意义，因为它是第一台留下详细资料的仪器，通过它可以进一步了解汉代浑仪的基本结构。当时处了浑天仪以外，还出现了圭表和漏刻等天文仪器，其中，圭表是用来推算太阳距离赤道南北远近的，漏刻则是利用漏壶来计算时间的。各种仪器的改进，与历法的不断修订是相辅相成的。
刘宋时期的何承天根据自己修的《元嘉历》，都漏刻的漏法就进行了改进。到了梁武帝的时候，又进行了一次修改，并命令祖暅造《漏经》颁行使用。在历法方面，祖冲之编制了《大明历》，第一次将“岁差”引进历法，提出在391年中，设置144个闰月，可惜《大明历》编制好后，因为遭到宠臣戴法兴的反对，未能颁行，祖冲之逝世后，他的儿子祖暅曾三次上书，请求采用《大明历》，直到公元5，这部当时最好的历法，才被正式颁布使用。
除此之外，魏晋时期的医学也有较大发展，代表人物有王熙和陶弘景。王熙，字叔和，高平山阳郡，也就是今天山东微山县人，他从小爱好医学，特别是对于脉学颇有研究，鉴于当时，脉学不为一般医家所重视，为了解决医生在治疗过程中，正确应用脉诊诊断的问题，王熙就广泛搜集古代医家有关脉学的论述。再结合自己的临床经验，最终写出了我国第一部完整而系统的脉学专著《脉经》。
王熙对中国医学发展作出的重大贡献还包括，整理张仲景的《伤寒杂病论》，当时张仲景写的《伤寒杂病论》虽然成书才几十年，但是已经散落不全，而作为太医令的王熙，深知这部书的医学价值，于是到处寻找该书的原本，后来在其残稿的基础上，加工编订为《伤寒论》和《金匮要略》两书，正是因为有了王熙的整理，才使得我们今天还能了解到张仲景的医学成就。同时也为后世留下了宝贵的文献资料。
陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁时丹阳秣陵，也就是今天江苏南京人，他从小就沉迷于神仙炼丹之术，在炼丹过程中，积累了很多科学技术，其中以对药物学的贡献最大。他曾经整理了古代的《神农本草经》，并增加了一些新药，编成《本草经集注》七卷，对本草学的发展有一定的影响，由于陶弘景是一位非常虔诚的道教徒，终生执着于追求神仙之术，所以对养生、养性非常重视。他曾经编著《养性延命录》一书，总结了梁以前中国延年益寿的经验，总之他促进了中国医药科学的发展和进步。
另外，这一时期的农学，也取得了突出成就，其中贡献最大的要数贾思勰和他的《齐民要术》。贾思勰，北魏时人，曾经做过高阳郡，也就是今天山东临淄的太守，面对当时政治的腐败和经济衰落的现状，他深感恢复农业生产，保障人民生活对巩固政权的重要性。因此，他十分注重对农业生产技术和经验的总结，在进行实地考察的基础上，写下了《齐民要术》这本书。该书是我国现存最早、最完整的一部农书，系统地总结了黄河流域农业和畜牧业的生产经验，以及食品的加工和贮藏方法，还有野生植物的利用等。全书共引用一百五十多种古书，虽然也有一些带有迷信成分的书籍，但书中主要体现的是一种科学的精神，是对实践经验的重要总结。譬如根据今天的研究结果，要保持秋耕时土壤的水分，应该使用无齿的耙，《齐民要术》在一千四百多年前，就已通过实践经验摸索出这一规律了。
小包总认为，魏晋南北朝，这个国家大分裂，民族大融合的时代早已远去，但是后人永远不会忘记那些在科技领域作出重大贡献的伟人。是他们为那个黑暗的时代带来了一丝的光明。是他们为那个混乱的时代，在历史的天空画出了灿烂的一笔。
