海南岛之美，激起过无数作家、诗人为之倾倒，在这能得到创作灵感
生长诗歌的地方
海南这个地方，历史上诗歌比较鼎盛，一本明代编的《南诗选》,就收了自南宋白玉蟾以下，明代丘浚、海瑞、邢宥等二十八家诗作一千多首，字字珠玑，文采璀璨，可谓群星闪烁交相辉映。其中我最偏爱的诗人，是白玉蟾，因为他的诗歌里充满神奇瑰丽浪漫的想象，且其本人仙风连骨，超生脱俗，灵性发自骨髓。
白玉蟾原名葛长庚，为道教南宗五世祖，字如海，号海琼子。他六岁丧父，随母到澄迈老城白家，少时应童子试，考官命赋《织机诗》,答日“大地山河作织机，百花如锦柳如丝。空虚白处作一匹，日月双梭天外飞”,惊得考官认为此子太过狂纵未予录取。
白玉蟾遂往黎母山求师，遇翠虚道人陈尼丸，后在州山间修炼，二十四岁渡海北上，先到武当山苦学十九年，然后云游四方，遍访名山大用。白王蟾还是丹青高手，其字画非常了得，《中国美术史》载：“葛氏善绘梅花，曾以一幅《月下梅花》,惊动当时朝野，人物画尤为著名。”我很相信这一记载因为在白氏诗歌中，关于梅花的就特别多，而且其美妙奇丽，意境高远，非寻常可比。
比如他《赏梅感兴》里面有这样的句子银色世界生梅花，水晶宫中明月华。醉卧月华嚼梅蕊，满身清影乱交加”;还有他的《梅花二首》,有“清所以清水骨骼，损之又损玉精神”、“以月照之偏自瘦，无人知处忽然香”等句，真可谓千古绝句；还有《赏青梅》:“我破收香藏白处冰肌玉骨是前身。当然，他最著名的关于梅花的诗作，还是那首收入《千家诗》里的《早春》:“南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。白玉蟾对梅花如此倾心，难怪画梅是他的绝技。
可能是长年在深山高寺修炼的原因，白玉的诗里，确有般诗歌里难以见到的神仙气息，他有一首长诗《华阳吟三十首》,似乎是自述，写得端的是世外生活，神仙境界。他先自陈身世，“海南一片水云天，望眼生花已十年”,然后到处寻访道士高人，“走遍洞天寻隐者，不知费几草鞋钱”。
后来落圆武夷，武夷结草二年余，花笑莺嗜春一壶”,然后是炼丹，“得诀归来试炼看，龙争虎战片时间”,练功，“白马江头啸一声，红光紫雾水中生”,后面则都是关于修炼过程中的体验和所感受的神奇境地了，比如“渴饮金波数百钟，醉时仗剑指虚空”、“移将北斗过南辰，两手双擎日月轮”、“一吟一醉一刀圭，真气真精满四肢”、“但见心头无点事，不知人世有饥寒”、“只将铅汞入真土，炼出金花满鼎红”。这样的诗歌，不能说绝无仅有，起码也是另树一帜，别开洞天的。
白玉蟾的神奇，这些年来才逐渐得到正视。海南定安文笔峰近年修了一个玉蟾宫，是专门纪念这位道教高人的。文笔峰在琼北平原一峰独立，山上巨石嶙峋，草木茂盛，堪称奇绝。海澜之地灵人杰，在此最为明显。而这些年海南的诗歌也逐渐兴盛，以至诗歌界有“诗歌海军”之说，莫非是古之诗脉如今又如泉涌而出了。
海南岛之壮美，激起过无数作家、诗人为之倾倒，并激发他们的创作灵感与激情，作家张承志在其散文《南国问》中这样描述海南：“我拼命地把脸挤紧舷窗，竭尽全力地盯着在视野里凸起的、满盈着闪烁光点的海面。突然，迎面突兀地浮起一道陆地的边棱，气势雄大，一字排开，心就是一亮，就这样我看见了海南。一座大陆般的巨岛我不知所措了，它沉默着，逼近而来。”
