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李广战绩远不如卫青霍去病 为何后世文人更爱在诗词中怀念李广?

时间:2019-07-28 03:59:57

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李广战绩远不如卫青霍去病 为何后世文人更爱在诗词中怀念李广?

李广的悲哀是汉朝老兵最为真实的一个写照,这些文人去诗词之中哀悼李广的遭遇实际上就是哀悼他们自己的遭遇,在中国古代的社会结构之中,真正掌握权力的不是那些通过科举考试上来的读书人,他们只能被上位者以怜惜的态度赏赐少的可怜的官位,这种现实情况上面和文人梦想之中巨大的幻差造成了巨大的失落,所以他们需要从古人身上找到安慰,而李广就是中国历史之中境遇最为悲催的一个人,文人写下诗词歌颂李广最本质的目的还是替自己抱不平!

李广一生之中的战绩

在个人战绩上面进行对比,李广的确比不上后面崛起的卫青和霍去病,因为汉朝的确是在这两个人手中开始了对匈奴的反攻作战,也是在他们的手中实现了汉朝接二连三的胜利,将曾经嚣张不可一世的匈奴按在地上摩擦,使得汉朝士兵在边境创造了一汉抵五胡的战争神话,而反观李广在汉武帝一朝的表现的确是差的可怜,除了没有立功就是迷路失踪,那李广之前的战绩就这样被忘记了吗?

不,李广不应该被时代忘记,相反的是我们每一个人都应该记住李广对于汉朝的巨大贡献,李广和卫青霍去病的关系其实就是汉武帝和自己父亲汉景帝,和自己祖父汉文帝以及从汉高祖刘邦以来的一种关系。汉武帝之前的汉朝历代帝王在面对匈奴的时候卑躬屈膝,难道他们心中就一点都没有怒火吗?

汉武帝和前代皇帝的关系

我想作为中国天子却不能臣服匈奴,反而要被匈奴羞辱这就是最大的耻辱,但他们也是没有办法,形势比人强啊!在匈奴人强大的军事力量面前,他们只能选择韬光养晦,从汉高祖白登之围失败开始,刘邦就已经知道解决匈奴问题在两三代人之间基本上是不可能的事情了,所以从刘邦以后一直实行的都是道家思想之中的无为而治,目的就是希望后代君主有像秦始皇那样的天纵之才出现击败匈奴,一雪前耻。

而到汉武帝的时候对匈奴作战就是具备了这样的条件,汉朝国库之中的粮食多到已经开始发霉腐烂,就连国库之中的钱币都开始生锈,所以这个时候的汉武帝就已经知道是时候对匈奴亮剑了,祖先没有完成的事情要在他的手中完成,中国制度虽然是在秦亡之后草创,但不能这样一直让蛮夷欺负下去。这就是汉武帝和他之前历代汉朝皇帝的一个关系。

李广和卫青霍去病的关系

至于卫青霍去病和李广的关系也与此大同小异,在卫青和霍去病没有出世之前的汉朝军事实力羸弱到什么地步,从和亲公主身上受到的欺负就已经能够知道一些了,而从汉文帝以来,汉朝的边境几乎就是靠着李广和程不识这两位名将维持着的,程不识是那种按照严格兵法制度打仗的人,所以他手下的军士严整,在碰到匈奴人的时候能够在正面战场之上保持防御不败。

而李广带兵则是充满了一种浪漫主义的打法,飘忽不定,来去无踪就是李广做战的最好形容,他对于手下士兵管辖十分松懈,但在关键地方也是不会忽略,所以汉朝的士兵都喜欢跟着李广打仗,而李广这种战术也使得匈奴人十分害怕,有李广的地方就没有匈奴人,有匈奴人的地方必定会遭遇到李广的突袭,所以在匈奴人之中最害怕的就是跟李广对线。

很多人也许可能不服,但是历史就是这般现实。卫青后面创新的大军团战术其实就是从程不识身上演化而来的,而霍去病直捣匈奴王庭的骑兵突袭战术也正是受到了老将李广的启发。李广从汉文帝以来就一直担任汉朝边境各个地方的太守。他做过上郡,陇西,雁门,代郡,云中等地方的太守,可以说汉朝与匈奴交界的边境地区就没有李广没有去过的。

李广人如其名,见识广大,走的地方也很远,他的半辈子都交代在了为大汉戍守边境身上,李广从少年时期的黑发少年慢慢熬成了白头将军,数十年如一日的对匈奴作战,虽然没有取得斩首数千数万的辉煌战绩,但在各个地方对匈奴作战的战争经验却是为后来的卫青和霍去病提供了无数的模板,所以我敢说没有李广程不识他们这些背后默默付出的老将,就不可能有汉武帝时期对匈奴作战的那种大胜,没有汉高祖以来几代皇帝的经济积累,汉武帝也是不可能数十年如一日的打击匈奴。

诗人哀悼李广的原因

从汉朝以后,特别是到隋唐的时候,出现了很多诗人诗词之中对于李广的哀悼,像诗人王维的卫青不败由天幸,李广无功数奇。这里的王维就很好的表达了他对于李广一生的一个看法,李广的结局很惨,在最后一次漠北大战之中他因为遇到沙尘暴天气迷路,最后耽误了战机,为了不让自己手下士兵被惩罚,他举剑自刎,听到这个消息之后的陇西人无论老幼皆哭。

王维认为李广之所以在汉代军功之中没能够被封侯并不是他的军事能力太差,其实是李广的运气太差了,数奇这个词汇在中国古代一直就是命运奇特的代言词,像卫青这些人他们出身不如李广,个人资历不如李广,甚至作战经验都是不如李广的,但最后却是封侯拜将位极人臣,虽然也有他们个人的才能在其中,但更多的是来自于汉武帝对他们的重要,所以王维才会说卫青这些人能够立下不世功劳很大一部分原因也要得自于他们的命是真的好。

唐代王昌龄的诗词之中就有但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的诗句,王昌龄用自己的诗词表达了对李广的一种无限哀思,李广虽然没了,但李广的精神和遭遇却被唐朝乃至于后世无数郁郁不得志的诗人所缅怀继承,因为他们在李广身上看见了自己的影子。

古代很多文人的境遇其实都是十分悲催的,他们寒窗苦读几十年,最后有幸高中发现也只不过是做一个小官,国家的高层权力早就已经被瓜分殆尽,治国平天下的梦想是怎么也实现不了,这种反差让他们对于李广的境遇是感同身受,所以我们今天可以看到只要是不得志的人基本上对李广都是一种同情的态度,他们虽然在同情李广,但更多的是在同情自己。

结语

李广并不比卫青和霍去病差,他从来都是一个天性率真的人,他的心中一直是一颗拳拳报国之心,从他的身上我们看不到汉武帝任人唯亲的弊端,他说汉朝政治最纯洁的一面,但是李广很惨,为了底层士兵不惜自杀,连后代子孙都没有落得一个好下场,儿子李敢被霍去病射杀,李陵被冤枉了数千年,我想李广如果得遇明主,生逢其时,他的成就一定不会比卫青霍去病差!

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