一直以来都以为学校是一个相对公平的地方，直到上了大学才知道有多么的水。
寒假我参加了一个社会实践活动，校内评奖。里面文件要求字数2000字左右，查重率15%以下。然后我们学院有20个名额。我怀着憧憬把我的社会实践报告交了上去，我满心期待，自己辛辛苦苦熬了几天夜，查重也花了15块，可是自己的心血在别人眼中却是连看都不看。
其实如果真的是我自己不如人，我也不会心生怨恨，我肯定是会心服口服的。因为我舍友就是负责这个活动评选的。然后我就在她工作的时候看了一下学院交上来的文件，有些人字数1400，有些人查重率为40%，就可以拿上去评奖。（就是从院级交到校级评奖）。然后我看到后就一整个大无语。难道评选都是那么水的吗？后来才知道是学姐选的，不是老师选的。然后我就更加……一直以为这些事情只有出了社会才会有，没想到，校园那里就有了。
五四评优，要求支部排名前30，还有名额限制。但是为什么校级组织可以单独排名，而且名额比支部还多。有些人成绩在支部排到了四五十，然后也可以拿奖状。
我真的好心累呀。因为这些奖状都可以参与综测评分，然后申请奖学金。我还没到那么无欲无求的时候，我也想拿奖学金，想证明自己并没有在大学里浪费时光。可能是因为我有点内向，过于安静，所以有些东西我不配拿到吧。
以上只是我单纯的吐槽，因为也不好对现实中的人讲这些。如果打扰到大家了，还请原谅[祈祷][祈祷][祈祷]
《论语头条》 （110）你若对一件事用心深了练得精熟了，鬼神都会告诉你该怎么做！
为什么我们今天还要读《论语》因为通过论语学习你就能看到实践检验了两千多年的人伦道理，你就能读懂中国，因为两千多年来，成功的不成功的人都被这五百多条语录影响着。。。
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题。
关注我《论语头条》给您慢慢解答人生的所有问题。
原文：
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”
译文：
孔子说：“我衰老的太厉害了！好长没有梦见周公了！”
学习一定要思考，思考就会在梦里有反映，孔子学的是周公之道，好久没有梦见周公意味着好久没有学习了。孔子最大的理想就是重建周公时代的太平盛世，为百姓谋福利。他日有所思，夜有所梦。
文武周公，这是他一生最敬佩的几个人，他把文化的继承，当做自己的事业，百折不挠。把文化传承当做事业的人，近的有南怀瑾，曾仕强等一些国学大师，我也要做一个文化的继承和传播者。让我们从学习论语智慧开始吧！
学生未毕业，学校安排去电子厂打工合理么？说是劳动实践课，2000一个月工资也不包吃，八小时工作制好像还带加班。（上届学生说每天干10-12小时）。如果提桶跑路，就是实践不合格。 老师说：十几年前劳动实践，没有钱，自己还得倒贴饭钱和路费。现在社会好了，劳动实践课还有工资拿。
“我来修。”2000年，我国刚进口了4架飞机，就出现了故障，外国专家称无法维修，只能报废。关键时刻，一位小兵站了出来。
这个小兵名叫芮银超。初中毕业后，父亲希望他能继承家业，当一名厨师。但芮银超的梦想却是从军当飞行员。在他的坚持下，父亲最终也只好支持他从军了。
连续三年参加两次报名和体检后，芮银超终于如愿以偿，加入了某空军部队。可是，让他没想到的是，部队安排他进入了炊事班。他还是当了一名厨师。
一心想当飞行员的芮银超并没有气馁，他利用业余时间认真自学航空专业知识。在经过多次申请后，踏实努力的芮银超成功被调到了机务兵的岗位。
虽然还是不能飞上天，但机务兵毕竟能天天接触到飞机了。经过一番思想斗争后，芮银超安心地接受了这个新岗位。
很快芮银超就发现，机务兵工作对知识水平和技术的要求其实很高。很多文化水平高的人都要学习四五年才能在工作上得心应手，他只是初中毕业，面临的挑战更大。
为了胜任修飞机的工作，看懂那些对他来说像天书一样的技术资料，他开始了漫长刻苦的学习。
芮银超先是找来高中教材，用了两年的时间，一点一点地啃完高中课程。之后，他又坚持自学，拿到了两个函授大专的文凭。
补上文化课的短板后，他再看那些技术资料就没那么困难了。接下来就是不断地去实践。芮银超深知，修理飞机更重要的是实践。
于是，他一遍遍地画电路图、摸零件，让自己做到对飞机的构造和各种参数烂熟于心。
不仅如此，芮银超在完成自己的本职工作后，还经常帮同事一起查找飞机故障原因、研究排除故障的方法。慢慢地，他的实践经验越来越丰富。
飞机哪儿出了问题，他只要听一听、摸一摸，基本就能判断出故障原因并找到解决办法。
2000年初，中国空军某部新进口的4架飞机出现了故障，于是赶紧请来了俄罗斯的专家团队。
俄罗斯专家经过详细检查后，认为是飞机的机件耦合出现了问题。但这个问题现场根本无法解决，只能报废或者返回维修。
但无论哪种解决方案，都是一笔高昂的费用，必将对我军造成重大的经济损失。这样部队首长一时间竟有些一筹莫展。
就在这时，芮银超坚定响亮的声音震动了全场：“首长，我来试试吧。”
面对当时还只是普通机务兵的芮银超，俄罗斯的专家们眼中充满了质疑和不屑。
但外国专家都束手无策，结果再坏又能坏到哪里去呢？于是首长抱着死马当活马医的心态，决定让芮银超试试看。
万万没想到，在经过细致的检查后，仅仅用了半个小时，芮银超就找出了问题所在。他在外国专家的极力反对中，只更换了飞机上的一个零件，就让飞机恢复了正常。
就这样，芮银超凭借过硬的专业技术和非凡的勇气，为国家避免了巨额的经济损失。在场的俄罗斯专家也不禁心服口服，对这个中国小兵赞不绝口。
这次修飞机的经历，深深鼓舞了芮银超。在此之后，他更是凭借着惊人的毅力和不懈地努力，最终成为一名优秀的特设师。
芮银超不仅技术过硬，而且责任心特别强。他深知安全飞行的重要性，在工作中总是精益求精、小心谨慎，以确保飞机万无一失。
有一次需要执行紧急任务，虽然有首长特批，但他还是坚持先试飞后才签字放行。正是芮银超严谨的工作态度，让他创造了工作30年零事故的纪录。
芮银超就是飞行员心目中的“定海神针”。有他维修检测签字的飞机，飞行员总是飞得特别安心。
值得一提的是，芮银超在完成自己工作的同时，还带出了400多名徒弟。他把自己精心整理的笔记总结成小册子传给战友，避免大家多走弯路。而这些惊才绝艳的经验总结也惊动了专家和部队首长。
为了让即将退役的芮银超能在部队多服役一段时间，也为了嘉奖他的突出贡献，部队竟然为了他两次更改士官编制，并把他提拔为一级军士长。
芮银超凭借自己过硬的业务水平和毫不藏私的奉献精神获得了大家的认可，他是人们心目中当之无愧的“兵王”。
作者：天高云淡
编辑：不器
参考资料：
CCTV-7军事农业频道 《军事报道》
《光明日报》01月28日《一名机务兵的价值追求》 陈劲松 周锐 李旭
#头条创作挑战赛##人物#
《论语头条》 （111）什么样的人才称得上人才呢？是道、德、仁、才兼备！
为什么我们今天还要读《论语》？通过论语学习你就能看到实践检验了两千多年的人伦道理，你就能读懂中国，因为两千多年来，成功的不成功的人都被这五百多条语录影响着。。。
《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题。
关注我《论语头条》给您慢慢解答人生的所有问题。
原文：子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
译文：可谓言简而意赅，内涵深刻而丰富，握要可以治详，具有提纲挈领之明确，纲举目张之精要。
“志于道”，心为主一，方能分定不迁。
“据于德”，心有依循，方能行有所止。
“依于仁”，行有宗旨，方能左右逢源。
“游于艺”，趣有陶冶，方能无不自得。
让我们齐心协力地一道投入“文化自信”的时代洪流之中，为民族伟大复兴贡献冷静的思考，清醒的应对，果敢的斗争，无愧的付出。
昔日的棚户区，今日的绿草如茵绿树成荫。这是社会经济发展之后，人们观念和行为的沧桑巨变。中国人终于认识到了道法自然天人合一的真理，这也是存天理灭人欲的伟大实践。中国人老祖宗早在两千多年前就认识到了大自然对于人类的价值。#中国影像辞典##辞条5-看#
中国影像辞典
练习你找个有理论和实践能紧密结合的老师，教教你如何上路行驶，得五千公里的实习期，最少也得两千公里
一个人穷游中国
我的电子驾驶证，学的是手动挡C1，开自动挡应该注意什么？
爱国教育从来都不是口头上说说就可以做到的。一定需要实际的行动才可以真正地打动别人。有一个学校连续26年，用实践教育让爱国主义在孩子们心中生根发芽，宁夏固原二中师生每年清明节前后都要徒步54公里到烈士陵园祭扫。4月2日凌晨5点，宁夏固原二中2000余名师生一如往年，今年天气突变，山路崎岖又下着雨。师生们还是坚持徒步完成今年清明节的祭扫。
这样的行为值得点赞。爱国教育就需要这样的实践才可能让孩子们身体力行，记忆深刻。平时课堂上爱国教育的讲解，孩子们能理解的不过是皮毛。真正的实践才是最有意义的教育，同时也可以磨炼孩子们的意志。
想起一件我的“壮举”。那年十七八岁，一个冬天，我和一同学从渭南市蒲城县出发，沿着小路，朝西北方向走去。目的地是四五十里路外的我家。我俩路过唐陵，然后翻山越岭就开始了。
还记得那天山顶的风特别大，我们翻过了一座又一座的山，可翻完一座接着又是下一座。耳边是呼啸的北风，脚边是几乎都膝盖的枯草，似乎每一座山头都长得一模一样。我那时候，就一个想法：让我看点不一样的风景，哪怕一个电线杆，一个信号塔那也是好的，最起码，我有了方向了。可目光所及处都是一样的爬不完的山头。
就在我们绝望至极的时候，峰回路转地看到了希望，一座信号塔。我从来没有像那天一样看到信号塔都能激动得跳起来。看到信号塔，就有了目标，朝着目标一直走，总有走到的时候。因为有这样的信念，7个小时，脚底都磨出泡来了，我们终于走到了尧山脚下我外婆家。
当时受了那么多折磨，可回忆里只有甜蜜。就像普希金的诗里所说：而那过去了的，都会成为亲切的怀恋。没错，无论过往是好是坏，过去了，在回忆里都会留下美好的怀念的。
我想，这些孩子们在去祭奠先烈的路上经历多少难以言说的痛苦，将来回忆里定有多少甜蜜和豪情。这个学校有这样的举动，并且一直坚持，值得点赞；孩子们能够坚持参加这样的活动，也值得点赞。意气风发的青少年们，相信将来你们一定会怀念曾经有过这样的过往的。
我是未苏。爱生活，享生活，与你分享。
#固原头条# #2000余师生徒步54公里祭奠英烈# @未苏生活
最近关于中国民营经济的性质，民营企业家的属性讨论很热闹，司马南、任泽平意见相左，又有吴晓波发声写文章，我不揣鄙陋，也参与一把。
民营经济的所有权是私有制，这没有疑义吧。那么民营企业家群体按阶段属性就属于中国民族资产阶级，这也没有疑义吧。这两条确定下来，那就给中国民族资产阶级画画像，分分类呗！
中国民族资产阶级在现实中可以分成五个阶层。第一阶层，以任正非、曹德旺为代表，他们有“家国情怀”，并在现实中为中国某一产业做出大的贡献，思想品德与行为实践堪称世之楷模。这里有一个不是问题的问题，任正非原先是党员，后经努力，成了成功的民营企业家，算有产阶级，那他还有资格在党吗？第二阶层，有“家乡情怀”，这类人较多，以刘强东最知名。古代楚霸王说过“富贵不还乡，如衣锦夜行”。刘强东就是楚霸王项羽老家人。刘强东对宿迁家乡建设出了大力，在爱国爱家乡大节上是值得赞许的。假设全国近两千个县，都岀个把刘强东式的商界英雄也是家乡幸事。第三阶层，有“家庭情怀”或“家族情怀”。他们先富起来，资源只在家庭内部或家族内部流转。这种情况在中国普遍存在，与中国人以血缘为纽带的社会结构相吻合。古人说得好：“拔一毛而利天下，不为也”。人家不愿意拔，不能硬拔。中国先富起来的人只要诚信经营，依法纳税，在法律上、道德上就无瑕疵。共同富裕是国家的责任与义务，个人并不天然有这个责任与义务。社会主义的分配原则是按劳分配，谁也没有权力去不劳而获他人的财富，哪怕你是真的穷得要死。在这个事情上，道德绑架先富起来的人本身就是不道德的。第四阶层，有“外国情怀”，或者具体点，是“西方发达资本主义国家情怀”。他们的理由是这些国家环境好、人文好、教育好等等，这些理由其实都很表面。中国的民族资产阶级一直地位软弱，实力弱小，不是被帝国主义、官僚资本欺侮凌虐，就是被无产阶级和共产党批评教育，乃至改造。他们就象兔子，眼睛是红的（爱钱），耳朵长长（关注政策），胆小很小（有点钱睡不着，挺招罪），腿挺长（准备移民或已经移民）。那应如何对待这个阶层的民族资产阶级呢？他们移民总会相应带走较多的财富。“天要下雨，娘要嫁人”，只要他们手续合法合规，就让他们走呗。随着我们国家对公私财产的明确界定和法律保护的完善，这种情况会减少。第五阶层，是有“皈依者情怀”，他们或者已经入了外国籍，或者只是“精神皈依者”。他们是真心赞成资本主义制度的，是死心拥护私有制的，他们对中国社会主义制度妨碍其成为大资产阶级是很不高兴的。这部分人数量不多，但危害不小，应加以警惕并予以惩罚。
以上陋见，多请指教！
现在关于亲子教育，往往是大家最关心的问题，当前中国儿童教育中最大的问题是不同教育理念的冲突给家长们带来的困惑。
有的人整天看心理网红们写的亲子教育文章，然后对自己的孩子展开实践，有的参加各式各样的儿童教育培训班，然后把学到的东西当做圣经，一切按照某种理论去培育孩子。小明曾经遇到一对父母，父亲参加精神分析培训去学习育儿知识，母亲去参加某种教育培训去管理孩子，一个说孩子每天要吃奶要尽量满足，晚上妈妈应该给孩子提供一个抱持的睡眠容器，另一个说孩子应该从小训练，一天吃奶次数应该限制和固定，晚上应该从小训练分床睡，结果两个人争论不休，最后到小明这里，想让小明来给他们裁决。
儿童教育的关键到底是什么呢？
下面小明给大家分享一下我对于儿童教育的看法和理念。
教育在全世界都是一个产业。儿童教育，在中国产业估值据说有两千亿。
而相应的，它不仅是一个产业，更是一个假货横行，骗子扎堆，愚昧盛行的假冒伪劣知识的重灾区。小明经常督导心理咨询师，很多心理咨询师说他们喜欢做儿童教育、儿童治疗。为什么呢？他们告诉小明因为儿童市场好忽悠，家长也好忽悠。
其实，要想真正找到打开儿童心灵的大门，前提有两大要素。
第一个要弄懂儿童教育的目标是什么？
第二个要弄懂心理学为何物？
(本文节选自赵小明“聚英国”，未完待续)
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