中国画是哲学，是论“道”的哲学，这是中国画形式美的内在依据。历代杰出的书画理论家曾形象地总结为“澄怀观道”、“含道映物”、“道法自然”、“外师造化、中得心源”。我们该如何欣赏中国画？如何从画中读出美与哲学的双重含义？乃至更多的层次？赵孟頫《秀石疏林图》且听将行老师为您带来的——中国绘画史系列课程。
中 国 古 代 绘 画 史
将行老师 倾心打造
舒世学堂 隆重推出
从汉代画像砖讲起，于19结束。时间跨度近2000年。系列讲座共16讲，又独立成章
在舒世学堂众多朋友的倡议下，由将行老师基于多年对中国画的讲解、实践经验及读书心得，倾心打造了这一精品系列课程。
期待与各位喜爱中国传统绘画的朋友在舒世学堂静心分享。
一、汉画像石前的怀想（9月8日）
二、敦煌壁画上的线索（9月15日）
三、东晋乱世间的风致（9月22日）
四、隋唐盛世时的颂扬（10月13日）
五、五代十国下的演变
六、北宋山水中的丰碑
七、南宋小景后的遐想
八、异族统治下的中兴
九、元代士林旁的逸气
十、明代画卷里的优雅
十一、晚明风景中的抒情
十二、天崩地裂时的流浪
十三、清代正统下的坚持
十四、扬州风尚与个性张扬
十五、海上清风与故都回望
十六、一位农民的悄然崛起
中国古代绘画史（第四讲）
隋唐盛世时的颂扬
活动时间：10月13日（周日下午）
18:00—20:00
活动地点：舒世学堂
（北京市西城区德胜门内大街55号）
活动费用：150元/人
讲 师：将行老师（舒世特约讲师）
扫描上方二维码报名参加活动
电话&微信：18611251255
第四讲隋唐盛世时的颂扬
周昉《簪花仕女图》
本节重点谈唐代的绘画艺术，然而它与前朝瓜葛紧密。隋代虽历时不长，产生了一批高手，他们是继南北朝之后在绘画发展上举足轻重的人物。这些画家擅长寺庙里的壁画创作，同时也从事现实生活题材的绘制。其中展子虔的《游春图》成为保存至今最为古老的青绿山水作品。正是在隋代艺术家的推进之下，中国绘画才在唐代一举走向成熟，尤其是在人物画方面获得了重大的发展。其中有继承传统的初唐人物画家阎立本，也有活跃于画坛的少数民族画家尉迟乙僧和康萨陀。他们在描画外族人物、佛像及奇禽异兽的过程中探索出来的新风格，将人物画推向新的维度。
周昉《簪花仕女图》局部
唐代无疑是人物画繁盛的时代。由此可见社会的繁荣气象，成为社会、文化面貌的缩影。唐代绘画另一个特征是以前为宗教服务的美术作品明显呈现出世俗化的倾向。一方面绘画形象和表现技巧更为广大观众所接受；另一方面通过多样化的题材展现出人们对现实生活的热爱。
张萱《捣练图》局部
从唐代中期开始，山水画从人物故事的背景中独立出来，逐渐形成风格迥异的两种流派。以李思训和李昭道父子为首的山水画家，画面赋色工致浓丽，开创金碧山水一派；而吴道子画山水笔迹豪放，与王维以诗入画创“文人山水”之笔形成呼应。与绘画的繁盛相应和，唐代的绘画理论也是层出不穷，以张彦远《历代名画记》为最。书中对南期谢赫所提出的“六法论”详加阐述而又进一步发挥，强调辩证地而不是割裂地谈“六法”，并提出了自己的主张，即以“自然”、“神”，“妙”、“能”、“谨细”等5项为考评绘画的标准。唐代绘画之中，另有鞍马题材脱颖而出，成为后世画家所钟爱的一大表现题材。
李思训《江帆楼阁图》
本期我们随将行老师一起——梦回唐朝。
主讲老师
将行
艺术类畅销书《听懂一幅画》作者。
本职大学教师，业余从事艺术传播工作，
多次策划和主持公众艺术教育活动。
常年为《北京青年报》“北青艺评”栏目、
《北京日报》“艺术品鉴”栏目撰稿，
至今已发表几十篇有关国内外各类艺术展览推介
及艺术评述文章。
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学堂地址
位置：距离德胜门内大街北口100路西，北望德胜门城楼，西邻莲花泡子，东近后海景区
地铁：2号线积水潭站出C口，延西海北沿步行8分钟即到
公交：近邻德胜门、德胜门内、德胜门西公交站，途经线路5路、27路、44路、55路、88路、特12路、344快、345路、409路、670路等均达
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