知是空华·即无轮转
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来源:《指月录》 原集述者:那罗延窟学人瞿汝
镇州三圣院慧然禅师,至仰山,山问:汝名甚么?师曰:慧寂。山曰:慧寂是我名。师曰:我名慧然,山大笑。
妙喜曰:两个藏身露影汉,殊不顾旁观者。
雪窦颂云:双收双放若为宗,骑虎由来要绝功。笑罢不知何处去,只应千古动悲风。
圜悟勤云:这个笑与岩头笑不同,岩头笑有毒药,这个笑千古万古清风凛凛地,为甚么雪窦末后却道:只应千古动悲风。也是死而不吊,一时与你注解了也,争奈天下人啖啄不入,不知落处,纵是山僧,也不知落处,诸人还知么?
仰山因有官人相访,山问:官居何位?曰:推官。山竖起拂子曰:还推得这个么?官人无对。山令众下语,皆不契。时师不安,在涅槃堂内将息,山令侍者去请下语。师曰:但道和尚今日有事。山又令侍者问:未审有甚么事?师曰:再犯不容。到德山,才展坐具,山曰:莫展炊巾,这里无残羹馊饭。师曰:纵有也无着处。山便打。师接住棒推向禅床上。山大笑。师哭苍天,便下参堂。堂中首座号踢天泰,问:行脚高士须得本道公验,作么生是本道公验?师曰:道甚么?座再问。师打一坐具曰:这漆桶,前后触忤多少贤良。座拟人事,师便过第二座人事。上堂:我逢人即出,出则不为人,便下座。兴化云:我逢人则不出,出则便为人。
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