大家翻开自己户口本都会发现其中有一栏叫做“籍贯”，籍贯表明了其祖上是来自什么地方。而在讲究家族宗法的中国古代，籍贯尤其重要，因为籍贯可以明确表示一个人是来自哪个地方的哪一个家族，而对于名人则更加重要，一方面，如果这个名人出身于一个名门望族，则对其地位有进一步地提升，另外一方面，对于籍贯地和家族来说，也是一份很高的荣耀，所以古人特别重视籍贯，后人甚至用籍贯或者姓加籍贯特制某位名人。
但是，在明朝有一个很奇怪的现象，就是很多名人的籍贯都不确定，或者有两个甚至多个籍贯，其实明朝距今年代也不是很长，为何会在一些名人的籍贯记载上出现这样奇怪的现象呢？其实，这与明朝的一项制度有关。
比如，明朝着名的清官海瑞，在很多历史作品乃至电视剧中经常出现，民间称其为“海青天”。关于海瑞是哪里人，历史上有着很多不同的记载，《明史》中是这么记载的——“海瑞，字汝贤，琼山人。”所谓琼山，是指海南琼山（今隶属海南省海口市）。而作于天启年间的《海忠介公传》则记载道：“公讳瑞，字汝贤，广东南海卫籍。番禺县人，而世居于琼山。”这里又称海瑞为广东番禺县人，那么为何有这样的记载差异呢？
而另外一位明朝“名人”吴三桂也有着同样多个籍贯，根据《清史稿》记载：“吴三桂，字长伯，江南高邮人。”而《平吴录》中又记载吴三桂是“辽东铁岭人”，为何吴三桂这么有名的人物连籍贯都记载不清楚呢？是因为他的行为令人不齿，所以家乡人都不愿意接受他？所以才不愿意将其真正籍贯写出来？其实不然，吴三桂之所以有着多个矛盾的籍贯，其原因和海瑞等其他有着“美名”的名人是同样的原因。
明朝有着一种特殊的籍贯——卫籍，所谓卫籍是明代卫所制度性形成的一种特殊籍贯，在建立明朝的时候，很多人背井离乡跟随朱元璋打天下，而在朱元璋建立了明朝之后，在一些军事重地建立了卫所用以加强地方的防卫，而在卫所的这些军户以及他们的后代，他们的卫籍就是他们的卫所所在地。而通常情况下，这些军户并不是卫所所在地的当地人，他们还有着自己的原籍，所以会出现卫籍和原籍两种籍贯，如果对这两种制度不了解的话，就可能出现记载混乱的情况。
前文所说的海瑞，根据《海忠介年谱》记载，海瑞的先祖原籍福建，南宋时迁至广东番禺，到了明朝初年“洪武十六年，答儿从军海南，居琼山，为公高祖，不再传而后姓蕃衍，科甲继起，为海南望族”。由此可见，其卫籍是海南琼山，但是其原籍是广东番禺，这也就解释了为何历史上海瑞会有多个籍贯地。
吴三桂也是同样的情况，“吴三桂，字月所，先世由徽州至高邮，流寓辽东，因家焉”，吴家原本是徽州人，后来迁到了高邮，之后又因为从军而到了辽东，取得了辽东铁岭的卫籍，所以吴三桂也有了“江南高邮人”和“辽东铁岭人”两种说法。
所以，明朝的名人们，如果有多种籍贯记载，很有可能不是记载错误，而是其很有可能出自军户，他们同时拥有卫籍和原籍两种籍贯地，只有将这两者区分开来，才能捋清楚其真正的家族身世。
参考文献：《谈明代的卫籍》
