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汤显祖明代文学家、戏曲家
汤显祖（1550—1616），明代文学家、戏曲家。字义仍，号若士。为人正直，三十四岁考中进士。历任南京太常寺博士、詹事府主簿等职。1591年（万历十九年）因上章抨击朝政，被贬广东徐闻典史。两年后量移浙江遂昌知县。1598年（万历二十六年）春弃官归里。汤显祖留下了丰富的作品，在中国和世界文学史，尤其是戏剧史上有重要地位。《红泉逸草》《问棘邮草》《玉茗堂集》以及《紫箫记》和“临川四梦”都有明清刻本传世。《牡丹亭》是他的代表作。其思想和创作对当时和后世产生了重大影响。
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创作背景
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明王朝为了巩固封建统治，定程朱理学为正统思想，宋明理学家从维护封建礼教出发，在“情”与“理”的关系上，把二者对立起来，把“理”说成纯善的，而把“情”说成“恶”，是人欲，强调以理制情，直至灭情，提倡“存天理，灭人欲”。
皇帝和皇后亲自编写《女戒》之类书提倡“女德”，包括妇女贞洁等。商品经济的发展，市民阶级的兴起，封建制度逐渐走向衰落。明朝中期出现了一股怀疑程朱理学的思潮，出现了提倡个性解放，反对封建礼教的进步思想。在这样的背景下，《牡丹亭》诞生了。
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意境赏析
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园门一开，满园春色一起涌来，杜丽娘满心惊喜，只可惜良辰美景都付予了断井颓垣，这断井颓垣不正像自己稍纵即逝的青春一样吗？这个世界这么美好，似水年华却就要这样在无人知晓的深闺里逝去了。
一曲唱罢，杜丽娘掩不住满面的哀伤。美景虽好，空自流逝，皂罗袍既是景语,也是情语。人物的感情和景色交织在一起,映衬了杜丽娘的对景自怜的伤感,其内心深处顾影自怜的哀愁在美好春光的感召下喷薄而出。她的自怜，是对美好青春被禁锢、被扼杀的叹息，也是对个性解放的渴望。《红楼梦》中，就有林黛玉读这首曲，联想到自己的遭遇处境，无限感伤的情节，可谓“同是天涯沦落人”。
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名家点评
明代沈德符：《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。（《顾曲杂言》）
清代姚燮：……妙处种种，奇丽动人，称古今绝唱。（《今月考证》）
叶长海：其曲词有深有浅，都富于意趣神色”。（《<牡丹亭>曲词漫议》）
姚莽：雅者固雅，俗者甚俗。（《<牡丹亭>鉴赏》）
诗词学习打卡09/15----名师解读｜《牡丹亭·皂罗袍》：原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣
