这三部戏是中国传统文化的经典。她们在《红楼梦》的世界里是流行元素，我们看到作者也是将这些元素运用到很多的方面。
在传达人物命运的谶语里用到了她，《长生殿》就是预示元春的结局。长生殿是清初剧作家洪升(1645-1704年)所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。元春省亲一回中，元春点了四出戏：
豪宴《一捧雪》中伏贾家之败
乞巧《长生殿》伏元妃之死
仙缘《邯郸梦》伏甄宝玉送玉
离魂《牡丹亭》伏黛玉死。
《牡丹亭》的游园惊梦蕴含了林黛玉的心思情节。《西厢记》给了林妹妹美好的憧憬。《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一，共55出，描写杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人，说同他有姻缘之分，从此经常思念她。南安太守杜宝之女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春，从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此愁闷消瘦，一病不起。她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下，嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使，委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后，柳梦梅赴京应试，借宿梅花庵观中，在太湖石下拾得杜丽娘画像，发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人。杜丽娘魂游后园，和柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结为夫妻，前往临安。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘，就告发柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅在临安应试后，受杜丽娘之托，送家信传报还魂喜讯，结果被杜宝囚禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒不承认女儿的婚事，强迫她离异，纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。杜丽娘对爱情的向往是天生的，尽管她被长期看管，但仍然免不了强烈的思春之情，并最终获得了爱情。《牡丹亭》的意义在于用形象化的手法肯定了爱欲的客观性与合理性，并对不合理的“文明”提出了强烈批判。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。
在这些戏文曲词中包含了林黛玉的深沉的悲哀和无奈。她的情思也是寄托在这些戏文之中。当然，最重要的是，《西厢记》《牡丹亭》给了黛玉勇气和希望。然而，残酷的事实是没有让林黛玉得偿所愿的，在《红楼梦》中正是运用了这样的对比的手法，让读者能够感受到林黛玉既想斗争又陷于困惑之中的矛盾。她的悲哀她的无奈她的情思她的希望她的勇气都在这些戏文曲词中得到抒发，这就是我们看到林黛玉听到“如花美眷，似水流年”是痴痴的表情。
