孙悟空折腾是因为没被瞧得起，法力通天，却没有晋升渠道，让一个战斗力那么高的猴当没有前途马倌和看果树的，这是上位者不会用人的表现，也是没有活力的天庭官僚体系的体现。如来很会做人和驯猴，先打服，再考验，最后直接封个非常配孙悟空的专属佛位，中间还用唐僧的温情收服猴心，老孙就死心塌地的了。猪八戒是夺舍投胎，和轮回投胎是有区别的。猪八戒我眼里人品败坏，不忠（老是要散伙）不孝（出生咬死生自己的母猪）不义（经常卖队友）再加上近年来泛滥的猪吹，吹猪八戒能吊打孙悟空，实在让我喜欢不起来这个人物，还特别好色，对了，他有点小幽默还是众多缺点中的比较亮眼的优点吧。
不单单是插科打诨，这个是有关联的。因为唐僧发下狠话三天内活不了人参果树就要念紧箍儿咒，大圣当时请福禄寿三星去为自己求情，别念咒。再看前面，其实在平顶山以前人物心理和关系有很强的连续性，八戒和大圣的矛盾在不断加深。五庄观里八戒撺掇大圣偷人参果，可是动手的不是他，又觉得大圣多吃了一个，十分愤怒。而因为大圣偷吃（实际上没有），害得他说漏嘴事情败露。而由于大圣发狠把人参果树推了，镇元子对他们穷追不舍。八戒中间已经埋怨了好几次了，到福禄寿过来求情，他一下子就看出来了。看出来了要怎么搞？搅乱福禄寿的求情啊。乱闹腾，不让福禄寿为大声说好话，就这么简单。
我印象最深刻的是孙悟空被黄风怪弄瞎眼，用手摸着走，猪八戒跟他开玩笑说，先生，你的明杖呢？被孙悟空骂后，还吃吃地笑着睡着了。这也挺幽默可爱的。还有在哪个妖怪处忘了。妖怪要吃猪八戒，然后有个小妖说猪八戒皮厚不好吃，八戒听了大叫哪个爷爷对我这么好？说的太对了！我是皮厚不好熟！然后那个小妖说剥了皮就好了。八戒立马变脸骂那个小妖。（大意）当时看着笑死了，这就是个典型的反转段子。
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润滑剂的作用其实没多大意义。唐僧作为领导核心，敲钟念佛他会，找乐子他不会也不需要。对悟空而言，五百年五指山下的苦修，虽然作为猴子他活泼好动。但是说他无法忍受沉闷的生活这是无法被认同的。同五百年相比，十四年的西天之路弹指一挥间。至于沙僧缺乏智慧的他需要刻意找乐子。
其实八戒在整个西天过程中，唐僧和悟空的处世哲学是有极大的差异的，而他就是能很好地缓解这种差异的润滑剂。但是这个润滑剂的意义大不大呢？悟空作为西天路上的第一打手，他的定位就已经决定了唐僧不可能真的和他吵翻。虽然会念念紧箍咒，但是绝不至于分道扬镳。唐僧虽然靠裙带关系上位但是他绝对不傻。再看搬弄是非，破坏永远比建设容易在此能得到充分的证明。刚刚便已提及悟空与唐僧处事方法的巨大差异。他们之间维持的是一种危险的平衡，而八戒的搬弄是非成了压垮这种平衡的最后一根稻草。
悟空两次脱离取经队伍背后都有他搬弄是非的影子。他的搬弄是非直接造成领导与最得力的手下内部矛盾扩大，让领导深陷险境。八戒的消极作用可见一斑。再加上他一直在队伍内部传达散伙谣言，也幸亏沙僧智慧不够，悟空意志够坚定，否则这样的队伍能取到西经？
只是以我们的世界观看来，他们应该都属于做了点好事然后就被认为很好的坏人。八戒吃人，沙僧脖子上挂人头，亏他们见到鲤鱼精吃童男童女还打抱不平。进了取经队伍后一切罪孽就先不闻不问了，原本就当官的犯人劳改后又继续当官。所以我并不觉得他们是可爱的。
