有人说《西游记》中的猪八戒好吃懒做又好色，为什么还能成佛？
首先需要指出猪八戒最后并不是成佛，而是成为了净坛使者。使者是菩萨的一种，比佛的等级更低一级，因而，佛祖分封时，孙悟空和唐僧都成了佛，而八戒只是个使者，猪八戒为此还向佛祖抱怨，听佛祖说他这个净坛使者负责享用天下贡品后，正好满足了他好吃的天性，这才心满意足。所以，这个提法应该改为“《西游记》中的猪八戒好吃懒做又好色，为什么最后还能修成正果？”
猪八戒虽然好吃懒做，最终还是修成正果。原因有三：第一，猪八戒修成正果，符合“论功行赏”的基本原则；第二，猪八戒修成正果，向世人宣告一个真理——只要真心付出就能有收获；第三，猪八戒是普罗大众的代表，虽然有这样那样的缺点，但也有一定的功劳。
第一，猪八戒修成正果，符合“论功行赏”的基本原则。
《西游记》虽然是神话小说，讲的都是神仙那些事儿，但它本质上也跳不出人间的基本原则。就拿猪八戒修成正果这件事情来看，其实终究还是体现了“论功行赏”这个基本原则。唐僧师徒四人中，别以为唐僧是最没用的人，其实唐僧是主心骨，是团队的核心人物，是他的始终坚持和始终认定一个目标，最终才得以成功，所以唐僧的功劳最大；孙悟空是唐僧最得力的徒弟，有灾有难的时候，只要孙悟空在，就能够保住唐僧，让唐僧逢凶化吉，所以孙悟空的功劳是排在第二的；至于猪八戒，他的功劳远不及唐僧和孙悟空，但毕竟他也一路出力，也算是团队中不可或缺的一份子，因而，在封赏的时候，依据“论功行赏”的原则，猪八戒就得了个“净坛使者”。
第二，猪八戒修成正果，向世人宣告一个真理——只要真心付出就能有收获。
猪八戒能够修成正果，这就向世人宣告了一个真理——只要真心付出就能有收获。有的人可能会觉得猪八戒能付出什么啊？他不是整天只顾自己了吗？就连巡个山都要偷偷躲在哪里睡一觉。实际上，还真别说，猪八戒也是付出了的，而且还付出了不少：一是当孙悟空直接和妖怪开战的时候，孙悟空往往委托猪八戒，要他好生照看好师父，猪八戒是孙悟空之外能力最强的，也是人缘比较广的，交给他比较放心；二是当孙悟空和师父爆发矛盾的时候，猪八戒就是必不可少的润滑剂，他一方面要向师父求情，让师父原谅孙悟空，另一方面他又要做孙悟空的思想工作，让孙悟空回心转意，继续在这个团队中发挥中流砥柱的作用。猪八戒的这些付出都是不能被忽视的。
第三，猪八戒是普罗大众的代表，虽然有这样那样的缺点，但也有一定的功劳。
看过《西游记》以后，我们会发现一个有意思的现象，很多人都会觉得自己像猪八戒，或者说很多人身上都有猪八戒的影子。为什么会这样呢？就因为猪八戒这个形象其实就是我们普罗大众的代表。猪八戒就像生活中的你我一样，散发着浓郁的烟火气息，有鲜活的七情六欲，而不是像唐僧那样意志坚定，断绝自己的七情六欲，也不是像孙悟空那样心思单纯得有点脱离实际。现实生活中，很多人都像猪八戒这样，有点贪吃，有点贪睡，有点好色，有点好名，这才是充满烟火气息的活生生的人啊！对于这样一个浑身充满缺点的人，需要的是引导和鼓励，在努力和自身缺点不断作斗争的同时，又能努力向着目标迈进，最终也有一定的功劳，这样的人多可爱！多生动！
