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王石 刘梦溪等学者对话:和而不同的当代价值与世界意义

时间:2023-12-03 04:35:15

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王石 刘梦溪等学者对话:和而不同的当代价值与世界意义

1996年,美国政治学家萨缪尔·亨廷顿的《文明的冲突》出版,引起巨大反响。进入21世纪,人类能否走向和解?12月18日,在中国艺术研究院艺术与人文高等研究院在成立一周年之际,中华文化促进会主席王石以“人类在21世纪能否走向和解”为题发表演讲,著名学者刘梦溪、任剑涛、梁治平等与之同台对话,从现实和历史的维度纵论文化的多样性、文化差异和文明的冲突与融合,探讨在交流碰撞下中国文化对人类未来的可能影响。

艺术与人文高端讲座第五场主讲嘉宾王石

王石:“仇必和而解”

王石开宗明义,指出“仇必和而解”是中华文化精神,是中国人的智慧;和解的智慧,对于改善人类状况,缓解人类危机,乃至建构人类命运共同体,均有重大意义。

王石不仅是知名的剧作家、文化活动家和NGO领导人,现任中华文化促进会主席,中国民间组织国际交流促进会副会长,同时也在长期研究文化,是中央文史研究馆特约研究员、中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员。如何看到人类未来的命运,王石认为,首先应辨析“古已有之,于今为烈”的“差异”。工业革命后,国家、区域之间的差异逐渐凸显,全球化时代人类的关联性、依存性都在大幅提升,而智能发展的速度往往先于人类的理性,因此导致的各类问题层出不穷,亟待解决。

“一切政治、经济、社会的差异,都源自文化的差异。因此,文化差异具有根本性。”王石联系亨廷顿的“文明冲突论”,指出差异具有二重性,一方面可能促进交融、创新和发展,另一方面也可能导致分离、对立。但中国文化的精神与亨廷顿“文明冲突论”有很大的区别,比如异同之辨、和同之别与大同思想。

王石援引晋人“将无同”的典故,指出人类的共同性大于差异性——古今将无同,中西将无同。谈到“和同之别”时,他又援引《国语·郑语》史伯说的“和实生物,同则不继”与《论语》中孔子“和而不同”思想,指出所谓“和为贵”,不同的文化能和平相处才是最金贵的。应该注意到,地域传统文化的多样性,是交融、创新和发展的契机,而他们之间的相互接触、碰撞、融合,会产生新的多样性,而非走向同质化。

“什么是和解?捐弃前嫌,化敌为友是和解,顾全大局,握手言欢是和解,相逢一笑泯恩仇也是和解。但我也要说,所有指向和解的努力,所有的妥协与让步,所有的宽容与谅解,所有的耐心与等待,同样值得嘉许。甚至在暂时没有解决方案的情况下,搁置纷争,保持现状,管控风险,相向而行,也不失为和解之良兆。”王石最后说。

王石(右二)、刘梦溪(左二)、任剑涛(右一)、梁治平(左一)同台对话

在随后的互动环节上,清华大学政治学系长聘教授任剑涛、中国艺术研究院艺术与人文高等研究院院长刘梦溪围绕王石的演讲展开讨论。

任剑涛

任剑涛:从多年压抑到舒展身体 中国需思考两大问题

任剑涛评价王石的讲座没有将这一宏大话题引向概念化,而是融入很多生活经验,因此具有一种切近性。人们谈差异性时更容易眉飞色舞,差异性是各种冲突最重要的日常依据,但光谈差异是不够的,还应该重视“同”对我们行为的依据。和而不同、天下情怀,是中国文化贡献于国际社会的宝贵价值。中华文化要拿出对人类文明最具有柔软性、调和性、能够友好相处的智慧以贡献于世界。

刘梦溪

刘梦溪:中国文化可以为人类和解提供丰富资源

“我认为,夸大人与人之间的差异是文化的误区,甚至可以说是文化的陷阱。大家都在标新立异,都在讲我和你不同,他和他不同。”中国艺术研究院终身研究员、中央文史研究馆馆员、中国艺术研究院艺术与人文高等研究院院长刘梦溪先生回顾了自20世纪末以来他与傅高义、史华慈、狄百瑞等众多国际知名学者所探讨的一个问题:这个世界将走向哪里?刘梦溪特别认同史华慈提出的“语言对思维的作用并不像人们想象的那样大”的论断,认为人类的沟通除了语言还有其他手段,包括眼神、姿态、手势等,“同”常常大于“异”。

他说,中国是一个文明体国家,有自己独立的文化发生和发展的历史,但中国要跟世界打交道,离不开与不同文明体的接触与交流。中国有“天下”的观念,但天下不等于世界。中国由传统到现代的转型,是一步一步走到今天的,这个现代化的进程还没有完成。回顾历史,每当我们文化主体强大的时候,与不同文化的交流,主要表现为融合与吸收,不发生文化震荡。当自己处于弱势时,面对外来文化冲击,容易失重乃至发生震荡。改革开放初期走出国门的留学生,常表现出一种文化落差的焦虑感;但20世纪初很多大学者,比如章太炎、蔡元培、王国维、陈寅恪、马一浮等,都有留学欧美的经历,在西方人面前并没有任何不如人的文化自卑感,这个现象很值得今人研究。

21世纪人类能不能走向和解,是时代的大主题。在这方面,刘梦溪认为中国文化可以提供一些非常好的资源。钱钟书先生在《谈艺录》序言中讲到:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”中国文化里很多基本价值,可以跟西方的价值观念互相阐释。近年来,刘梦溪从六经等经典中抽绎出的几组价值理念,如诚信、忠恕、爱敬、廉耻、和同,认为不仅适用于中国人,也可以与其他文化共享。“一个是‘己所不欲勿施于人’,一个是‘和而不同’,给出了人类麻烦的解决之道,是中国文化贡献给人类的大智慧。”

梁治平

讲座由中国艺术研究院艺术与人文高等研究院副院长梁治平主持。他在总结时引用一位人类学家的观点指出,文明间的关系其实也是文明内的关系,尤其是在中国这样历史悠久、文化多样的国家。因此,能够用“和”的理念处理好国内的多样性关系,就是对人类解决文明冲突的巨大贡献。梁治平最后又说,本场讲座进行之时,适逢庆祝改革开放40周年纪念大会在京举行。回顾这段历史,人们可以发现,“开放”本身就是“ 改革”最重要内容之一。改革开放之前的中国是封闭的,跟世界的关系是紧张的。改革开放之后的中国则向世界开放,向不同文明开放。开放的心态是学习的,善意的,积极的。这是一种立场,一种姿态,更是一种世界观。这种转变为中国人民带来福祉,也为世界和平做出贡献。总之,中国要继续发展,继续为人类和平做出贡献,必须坚持改革开放,解决好自己的问题。和而不同的理念要成为解决世界文明冲突的重要思想观念,首先要能够在中国社会内部发挥作用。

艺术与人文高端讲座,是中国艺术研究院艺术与人文高等研究院面向大众推出的人文讲座,旨在从艺术与人文切入,深度关切中国文化人文精神的回归与重构。作为该院的高级研究员,陈方正、林祥雄、李零、章新胜、王石、陈越光、陈嘉映、陈平原、白谦慎、王学典、黄一农、梁治平、赵汀阳、郑永年、任剑涛、余世存等十六位在国内外有影响力的学者专家、艺术家,以及众多杰出人文学者在此平台上分享他们的卓识睿见。(光明融媒记者杜羽、通讯员柳理)

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