《为政》（23）子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”
子张，复姓颛孙，名师，字子张，春秋战国时期陈国人，孔门十二哲之一。子张为人勇武，清流不媚俗，广交朋友，重视自己的德行修养。
“十世可知也？”“十世”，十代。“知”，知道。十代以后的事情可以知道吗？
“殷因于夏礼，所损益，可知也”。“殷”，殷朝，即商朝。“因”，因袭，沿袭。“夏”，夏朝。“损益”，增减，变革。商朝的礼制因袭了夏朝的礼制，所有增减变革的内容，可以知道啊。
“周因于殷礼，所损益，可知也”。周朝的礼制因袭了商朝的礼制，所有增减变革的内容，可以知道啊。
“其或继周者，虽百世，可知也。”“其”，代词，指这，那。“或”，或许。“继”，继承。“周”，周朝，孔子生活的朝代。“虽”，虽然。那或许继承周朝的，虽然历经百代，可以知道啊。
孔子认为，历史的发展是传承向前的，后世要继承前代的典章制度，有所增减变革；将来也要继承现代的典章制度，虽然有所增减变革，但是也是可以知道的。孔子这一观点，让人们明白“我是谁，从哪里来，到哪里去”这一哲学道理，具有十分重要的历史意义。
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