起翦颇牧：被写入《千字文》的战国四大牛人，您知道他们是谁吗？
《千字文》是梁武帝时期的周兴嗣编撰的一篇牛文，被誉为千古奇文。因为这篇奇文够牛，能够被收录进文章当中的人物当然更是历史牛人，“起翦颇牧”就是其中的四位。
（一）起，即白起。是战国时期秦国大将，他在历史上留下的最大的事迹就是同赵国的长平之战，他不仅取得了胜利，而且活埋了赵国45万俘虏，成为中国历史上最残忍的战例。
白起因为长平之战的功劳，被封为武安君，但这个人行事高调，不知收敛，终因功高盖主而遭猜忌，最后被秦王赐死。
临死前，白起慨叹是因为长平之战自己坑杀赵国战俘而遭天遣，属于报应，谁知道呢？也许是吧。
（二）翦，即王翦。同白起一样，也是战国时期秦国大将，在秦始皇灭六国、统一天下的战争中立下了汗马功劳。
但是，王翦却比白起聪明得多，他在秦始皇大局已定时功成身退，悄然过起隐居生活，得以善终。
王翦同王羲之一脉同宗，被尊为琅琊王氏和太原王氏的共同始祖。
（三）颇，即廉颇。是战国时期赵国大将，历史上与廉颇有关的两个典故，大家肯定都耳熟能详，一个是负荆请罪，另一个是廉颇老矣、尚能饭否。
廉颇是一员猛将，也是一名常胜将军。在秦赵发生的长平之战前，秦国人用反间计让愚蠢的赵王撤换了廉颇，代替以善于纸上谈兵的赵括为主帅，结果被白起打败而灭国。
据说，廉颇最后活了八十多岁，终因老年痴呆而郁郁而终，在那个时代也算是不错的结局了。
（四）牧，即李牧。他同廉颇一样，也是战国时期赵国大将，他在生前也同廉颇一样，都是秦国忌惮的名将，因为战功卓越，也获得过武安君的称号。
后来，秦国对他使用了同对待廉颇一样的手段，用反间计激将赵王撤换并杀害了李牧。
我没有详细考证李牧同廉颇的生日，他应该出山比廉颇早，但不如廉颇活得时间长。#头条创作挑战赛#
#每日思考# 都说望子成龙，望女成凤，这是做父母的美好愿望。
在我们的习惯性认知里面，龙代表有很高成就与威望的男性，而凤是代表有很高成就与威望的女性。甚至古时候的皇帝称之为龙，而皇后称之为凤。
可是有一点我想不明白，凤明明是雄性的，为什要望女成凤呢？
其实龙与凤都是神话里两种不同的物种。龙自不必说，我们小时候看的电视剧《春光灿烂猪八戒》里面就有代表雄性的老龙王和䧳性小龙女。而凤这个神话物种也是有䧳雄之分，凤是雄性，头顶有冠，尾部有三根羽毛；而䧳性，头顶无冠，尾部的羽毛为两根，称之为凰。说得通俗一点，我们常说的凤凰，凤是公的，凰是母的。著名的典故《凤求凰》，便是大才子司马相如对才女卓文君求爱的故事。
当然龙这种神话物种，能够跨物种并产生后代的并不稀奇。有道是，龙生九子，各有不同。既能跟牛、豺狼、猞猁、蛤蟆生下囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢，又能与龟、狮子、老虎、鱼生下赑屃、狻猊、螭吻。
放到现在，肯定会有人说是个渣男。多神奇！可话说回来，神奇归神奇，就算它能跨物种产生后，人们怎么会把它与凤这么一个雄性物种组CP，并传了上千年？
#郑州头条##谋略处世之道精髓#《资治通鉴》打卡，今天看的小故事是关于孟子的，也叫孟轲。《孟子答齐宣王》
孟子，大家都熟悉。
齐宣王，就是识破南郭先生滥竽充数的那个人。关于齐宣王的典故不少，也很有意思，这里也一起说说，篇幅就有点长了。
第一个典故，有事钟无艳，无事夏迎春。钟、夏都是齐宣王身边的女人，前者奇丑而有才，后者奇美而无能。于是，齐宣王有事，就跑去找钟无艳帮忙;事情一过，则去找夏迎春寻欢作乐，把钟无艳抛到了一边。
第二个典故，就是滥竽充数，大家熟悉的很，就不多说了。
第三个典故，王顾左右而言他。孟子有一次对齐宣王说:"有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说对这种朋友该怎么办?"齐宣王答道:"和他绝交!"孟子又说:"有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?"齐宣王说:"撤他的职!"最后，孟子说:"全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?"齐宣王看看自己的左右大臣，故意把话题扯到别处去了。哈哈，孟子真会挖坑啊。
第四个典故，君子远庖厨。齐宣王看到有人要杀了牛祭祀，牛吓得瑟瑟发抖，就不忍心让人用养代替牛。孟子说，大王这种不忍心正是仁慈的表现，只因为您当时亲眼见到牛而没有见到羊。君子对于飞禽走兽，见到它们活着，便不忍心见到它们死去;听到它们哀叫，便不忍心吃它们的肉。所以，君子总是远离厨房。
好好读读“蹊田夺牛”的典故吧！连古人楚庄王都懂的道理，许多现代白痴居然不懂。[奸笑]
率真一只很懒的羊
想问俄粉一个问题，既然你们说俄乌冲突的导火索是美国主导的北约东扩，那俄罗斯主导的集安组织为什么不进行西扩呢？为什么不让东欧国家自己选择呢？而实际上尽管俄罗斯大呼小叫，手段用尽，北约还是越扩越大，而集安组织已经离散伙不远！(说白了就是自身没吸引力，又想当大哥，谁还会理你啊！)
这位历史老师太牛了，为了让学生学更多的历史知识，熬夜加班将“四大”历史典故全整理了出来，看完之后，真是很涨知识，家长们保存下来，让孩子有空也看一看，学一学这些历史典故知识，没准考试能用上。#在头条看世界# #教育听我说#
不愧是zui牛语文老师，将古诗词中128个典故喻意全都整理出来了，家里有孩子的，收藏起来早点让孩子背熟它，清华学霸极力推荐的好资料。
在古诗词中其实有很多的典故，大家知道多少呢？
今天，周少给大家带来128个典故喻意，全都给你们整理出来了，不如下面这些：
01、陶朱春秋时越国大夫范蠡的别号。后世因此以"陶朱"或"陶朱公"来称富商。
02、秋水喻指眼睛，形容盼望的迫切。
03、春山，指眉。
04、问鼎问鼎比喻图谋帝王权位。
05、逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
06、杜康少康，杜康也。"后即以杜康为酒的代称07、秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为"秦晋之好"
08、彭祖。传说故事人物，八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征。
这份好资料，建议家长们打印出来，让孩子利用这个假期补习一下，对于孩子积累知识，增进见识都非常有帮助。
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老树溯源（65）孺子牛的来历？
孺子”本是古代人们对小孩子的书面称呼。“孺子牛”这一典故出自《左传》，讲的是齐景公的故事。据史料记载，齐景公晚年，非常宠爱小儿子荼。有一次，荼撒娇，要景公扮牛给他牵着玩。景公不顾自己是一国之君的身份，竟趴在地上，口衔绳子，让荼当牛骑。孰知，荼一不小心从“牛”背上跌下来，手中的绳子一下把齐景公的牙齿给折断了。这就是“孺子牛”典故的由来，这一词本来只用于表示父母对子女的溺爱，
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人，“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。
做一个君王很牛。可是，做一国开创者，却不是那么潇洒，甚至还很苦逼。如果不相信，来看看楚国的始封君熊绎。
始封君的由来。话说西周时期，熊绎的曾祖父鬻熊侍奉周文王，鬻熊去世后，熊绎的祖父熊丽、父亲熊狂亦侍奉周文王之子周武王。到成王时期，成王感念熊绎祖孙几代辛苦付出，封熊绎为子爵，但封地是南方蛮荒之之地--荆山，国土大小为50里，建立楚国。因为是第一次受封。熊绎也成楚国始封君（有没有想到始皇帝？）。
筚路蓝缕，以启山林。话说熊绎有了国土，成了贵族，当了国君，很是高兴。可是带着族人到了封地一看，到处是蛮荒山林，连吃住都是问题，怎么办呢、要说熊绎可算是带着金冠的穷一代了，可怎么也得把事业继续下去啊。古人是真不怕吃苦，熊绎带领大家坐着柴车、穿着破衣烂衫开辟荆山，发展生产，解决穿衣吃饭住宿。使楚国疆域不断扩展，国力不断增强。自力更生、丰衣足食的典范。
鄀国盗牛，以供祭祀。在古代，占卜和祭祀祖先那可是大事。每一个国王或诸侯在建国的时候，都要建庙宇、立宗祠，熊绎也不例外。但是问题来了（都是穷惹得），楚国庙堂的房子建好了，却没有可以用来祭祀的贡品，没办法熊绎组织到临近的鄀国去盗了一头还没长角儿的小牛，又怕鄀国小牛的主人找来，连夜宰杀后祭祀。从此留下了一个“鄀国盗牛”的典故。而且，直到今天，楚人如祭祀都还在夜里进行。
发个感叹——先人创业艰难，后人莫忘努力！#新春庙会#
纪文达（纪晓岚）有中表牛稔文者，其子坤娶妇，赠一联云：“绣阁团圞同望月，香闺静好对弹琴。”牛大赏之，以其隽雅也。明日，文达往贺，指此联曰：“吾用尊府典故，何如？”（犀牛望月、对牛弹琴）
——清• 徐珂《清稗类钞》
