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大家好，我是老张，老张自小就住在长江边上。每当看历史书的时候都有一个疑问，为什么黄河是我们的母亲河？中华民族为什么会起源于黄河，而不是我家门口的这条长江呢？长江可比黄河要长啊。带着这个疑问我探索了许久。也有了一些答案，今天我就告诉同样疑惑的小伙伴们。
现在我们都知道，华夏早期文明就是黄河流域的文明，从仰韶文化到龙山文化再到夏朝，一脉相承。其实在仰韶文化同时期或者更早，在中国大地上也存在着诸多文化，内蒙的红山文化、河北的磁山文化、山东的大汶口文化、还有就是长江流域的河姆渡文化。
仰韶文化
对于这么多文化先梳理一下，先是仰韶文化，神话故事中的三皇燧人氏，伏羲氏，神农氏是仰韶文化的代表人物，神话故事中神农氏部落因为首领会用火，故称炎帝。对应的是钻木取火的燧人氏。仰韶文化所在的黄河流域支流众多，人们用网和鱼叉捕食。对应的是发明网教会族人捕猎的伏羲氏，所以说燧人、伏羲、神农是一脉相承的。仰韶文化中出土的大量陶器印了大量的网状的类似图案表明仰韶部落对网的崇拜，也反映了当时仰韶人文化的手工业的发达。
仰韶文化陶器的网图案
内蒙东部的红山文化和仰韶文化再地理位置上是比较接近的，属于是陕晋地区仰韶文化的变体，两种文化在同时期是相互影响。神话故事中，有熊氏部落的首领叫少典，少典有两个儿子，一个儿子叫神农氏，就是仰韶文化的代表人物，一个儿子叫轩辕，就是红山文化的代表人物。可见当时的两大部族存在着大量的通婚关系。红山文化中出土了大量的玉器，和黄帝神话故事中的图腾鬼神不谋而合，其中以中国玉龙最具代表性。这两个文化都是华夏族的主体文化。
中国玉龙
山东的大汶口文化是属于渤海湾文化，是比较先进的文化。历史上记载，他们发展出来的民族就是后来东夷，夏朝商朝征伐的东夷，就是他们，相传蚩尤就是东夷人，炎帝黄帝大战蚩尤讲的就是三种文化间的碰撞，有趣的是大汶口文化和和南岛文化，某半岛文化有很高的相似度，这也证明的渡来人这一说法是有根据的。
大汶口彩陶
不过有某个不要脸的国家因为这一相似性就给自己找祖宗。按照他们的逻辑，大汶口文化的人在远古时期移民到那片土地上成了他们民族的来源之一。所以大汶口文化就成了他们的文化，大汶口人就成了他们国家的人，连山东在历史上也应该属于他们。这个不要脸的国家我就不说名字了，你们自己去猜。
长江流域的河姆渡文化是属于稻文化，有种植稻子的历史。他们发展出来的应该是后来的百越，河姆渡文化在文明碰撞中是相对孤立的。没有像仰韶文化，红山文化，大汶口文化之间产生了激烈的碰撞和竞争。
当然河姆渡文化不是绝对孤立的，由河姆渡文化和延续她文明的良渚文化都属于黑陶文化。而黄帝之后的龙山文化也是黑陶文化。我认为这就是南方部落对北方部落的文化输出。不过这种影响太小了。
河姆渡文化
那为什么仰韶文化会转变成龙山文化并进一步变成夏商周等国家体制，而河姆渡文化或者说后来的良渚文化却停滞不前呢？
我认为有两个原因“资源陷阱说”和“竞争说”。
仰韶文化处在黄河流域以草原和树木为主，文明发展到一定程度，人口增多，光靠采集和打猎，资源就会不够，所以仰韶人发明了各式工具用于种植和打猎捕鱼，加快了他们的发展，而处于长江流域的河姆渡文化地处丛林中，丛林野兽多，疾病盛行，对原始部落的人口有天然的限制作用，丛林资源丰富，人们根本不会为食物而发愁，所以就没有必要发展太多的工具，纬度的原因，稻子一年可能两熟或三熟，连刀耕火种都不需要，只要把种子埋到土里就行。
中原文化和渤海湾文化一直有竞争的关系，从最早的仰韶文化对大汶口文化，到后来夏朝商朝征伐东夷，虽然黄帝时期已经征服了山东地区，可是山东地区的东夷一直叛乱。一直延续到周朝。为了对抗东边的反叛，中原文明只能不停的发展，在发展中强大，直到周朝时连南边的长江流域也纳入版图中。
所以说有竞争才有发展，我们的祖先也是一路披荆斩棘过来的。这种不畏艰险的精神值得我们后人学习。
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