#水浒传# 吴用，吴用，百无一用。智多星吴用的出场，把百无一用是书生这句话体现的淋漓尽致。
刘唐要找雷横，讨回晁盖的十两银子，雷横不给，俩人就抄起家伙厮斗起来。吴用一开始只是暗中观察，不敢近前，只是了解到刘唐自称是晁盖的外甥，由于自己从小就认识晁盖，没听说他有个外甥，年龄也对不上，觉得里面有蹊跷，才硬着头皮上前劝架。
两位好汉哪里肯听一个穷酸儒的说道？都不肯罢手，直到晁盖来了，俩人才分开，吴用真是一点面子也没捞到。等雷横走后，吴用又借着问刘唐的事，顺理成章的跟晁盖回到庄上叙谈。
果然不出所料，这赤发鬼并不是晁盖的什么外甥，而是一名私商贩子，来找晁盖是为了合伙夺生辰纲。吴用感觉自己的机会来了，但自己百无一用啊，该怎么办呢？
他先说这生辰纲应该智取，不能强夺，晁盖庄里的人都不能用。人多了目标大不行，人少了力量小也不济事，七八个人最好。一旦智取，吴用就有用了，不能用晁盖庄上的人，晁盖就被剥离出来，失去了绝对优势。
除了庄上的人，晁盖正苦于无人可用，吴用又不失时机的推荐了石碣村阮氏三兄弟，说三人皆是好汉，本事不在刘唐之下。晁盖自然大喜，但让谁去请三人呢？在座的只有吴用认识他们，这重任自然落到吴用身上，总共谋划的七八个人，吴用一下子就占了四个名额，团队中权重提高不少。
吴用特别善于谋身，到后来加入梁山泊，在江湖上已经有了很高的地位。宋江被戴宗刁难，然后宋江冷笑一声:“不曾孝敬几两银子，就要打杀我，那么结识梁山泊吴学究，又该当何罪？”，戴宗一听吴学究大名，立马对宋江的态度来了个一百八十度大转弯，原来是宋江哥哥到来，请受小弟一拜。在这里，吴用已经完全不是那个劝架没人听的无用书生了。
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在众多被赚上梁山的好汉中，卢俊义这颗棋子可谓宋江伪诈的集中体现。作为河北大名府的巨富，卢俊义一直以来与梁山无甚瓜葛，甚至还挺鄙视这伙贼寇，可吴用却不择手段也要拉他下水，这里头的时间点很巧妙，安排在晁盖死后不久。
宋江等人上梁山之初，晁盖出自报恩情节，曾要相让老大的位子。在当时，无论从眼界还是智谋来看，宋江都要远远高过不读经史的乡间匹夫晁盖。但寸功未立就坐上第一把交椅，毕竟名不正言不顺，也不符合行走江湖的规矩，因此宋江甘做晁盖的“二把手”。
在这段时间，两人的确有过一段共同合作、发展队伍的蜜月期。但是很快，宋江的野心也昭然若揭。他开始抓住一切机会攻城略地，壮大嫡系队伍，架空了原来与之分庭抗礼的晁盖。
在权势的明争暗斗中，晁天王大概觉得被阴了一把，脸上无光，久不露脸的他因急于证明自己，贸然攻打了曾头市，意外中箭身亡。晁盖大概至死都咽不下这口气，因此临死前给野心勃勃的宋江出了个超级难题：“若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”
众多周知，在梁山众多好汉之中，宋江除了笼络人心、搞忽悠那一套很厉害以外，事实上武艺平平，绝对捉不住射死晁盖的史文恭。在这种情况下，武艺比宋江更强、资历比宋江更老的弟兄，比如说林冲更可能立功，那么到时宋江就很难不遵守晁盖遗训的权威。
对此，心腹吴用联合他下了一招很损的棋。吴用表面上让宋江守住山寨，意思是按兵不动、等待时机，而在那不久后山寨里就以做功德为名目请来了一名法僧。这个法僧从安排到出现只有一个作用，那就是引入河北玉麒麟卢俊义，给了吴用一个阴人家的理由。
接下来的事儿就十分“厚黑”了，吴用为了赚卢俊义上山，千里迢迢去了大名府骗人，他假扮算命术士诱引卢俊义上梁山，间接导致了他家破人亡，还惹上了官司，最后只能硬着头皮入伙。
成功搞到卢俊义之后，宋江一下子就将报仇的事情提上了日程。整个过程中，他有意让杨志、鲁智深、武松等主力去打曾头市，独独留下卢俊义和燕青在西门埋伏。而在此之前，宋江早已策反了郁保四，诱使史文恭深夜劫寨。就这样，卢俊义在梁山人马的精心“配合”之下活捉了史文恭。
在卢俊义立下大功后，宋江自然就上演了让位一出。但卢俊义不是傻瓜，自知此时的梁山都是宋江的天下，第一把交椅这个火山口，岂是他能坐得住的，于是乖乖配合唱了一出戏，证明山头上还是宋江最具当老大的资质。
至此，宋江的目的也就达成了。他和吴用非要赚卢俊义上山，除了看中了他“一身好武艺，棍棒天下无对”，能完成报仇大业之外，还看上的人家的万贯家财以及有能力却无根基的特质。因此，宋江很放心把“二把手”的位子交给卢俊义，卢俊义不敢夺权，却有足够的资质和能力代替晁盖领导底下的弟兄们。
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说起水浒传里面的晁盖，大家都应该知道，他是水泊梁山的第二任领导人，没有晁盖的话，水泊梁山也许不会有一百零八将。
晁盖和吴用等人夺取了梁中书送给蔡京的生辰纲，然后上了梁山，通过林冲火并王伦，取得了梁山的第一把交椅。后来宋江被诬陷谋反，被迫上了梁山，还带上一帮自己的兄弟。
自从宋江来到梁山以后，虽然现在梁山势力增强了，可是晁盖的位置不稳了。这个时候梁山可以分为两股势力，以晁盖为首的阮氏三雄、林冲等元老派，可是吴用已经站在宋江一边了。还有以宋江为首的花荣、李逵等后来上山的人。可以说现在宋江的势力，是超过晁盖的，晁盖只有表面对宋江客气。
大家应该知道隋唐时期的瓦岗寨起义，也是由翟让和李密领导的农民起义，本来翟让是首领的，后来翟让觉得自己不如李密，就把位置给了李密，可是李密后来怕翟让影响自己的权力，把翟让杀了。
晁盖和宋江的关系和翟让和李密的关系比较像，晁盖的死，会不会和宋江有关系。
首先说说晁盖之死的过程，当时偷马贼段景住来到梁山，说自己本来偷了一匹好马，准备送到梁山来的，可是曾头市的曾家五虎抢了，还骂梁山。晁盖当时气死了，觉得曾家五虎太嚣张了，要收拾曾头市。
其实这个偷马贼段景住就很可疑，他到底是不是真的想送马到梁山，会不会是被曾家五虎黑吃黑把马抢了，心里不服气，跑来梁山故意这样说的，让梁山的人收拾曾家兄弟。
再说这也都是小事，曾头市也没有攻打梁山，也没有杀死梁山的人，为了一匹来路不明的马，和段景住的一番话，就去攻打曾头市，是不是有点小题大做。
其实晁盖只是把这当一个借口，好去攻打曾头市，因为他感觉自己的地位不稳，需要一场胜利来压一压宋江，所以才下定决心去攻打曾头市。后来宋江被曾头市的教头史文恭用箭射伤，送回梁山的时候也没有救了，最后留了遗言，说谁把射伤自己的人杀死，就把寨主的位置让给他。
晁盖的遗言就有疑点，他明知道他死后，宋江就是梁山最有威望的人，为什么不直接把寨主让给宋江。还有他知道宋江武功不行，根本杀不死射伤自己的人，这不是难为宋江。从这可以看出，晁盖也不知道到底是谁射伤自己，但是晁盖肯定不想把寨主位置给宋江。当时梁山上面林冲的武功最好，他最有可能杀死射伤自己的人，在江湖也有一些人缘关系，宋江对他有所忌惮，林冲也是属于晁盖一边的，明显晁盖是希望让林冲当梁山之主。假如林冲真的当了梁山寨主，后来等鲁智深上山，他们两个是生死兄弟，鲁智深背后有三山派，三山派的人肯定会支持林冲，到时候三山派加上梁山的元老派，已经可以压制住宋江。可惜林冲这个人性格太软弱，根本没有野心夺寨主的位置，让晁盖失望了。
其实当时还有一个疑点，就是谁也没有看清楚是谁射伤晁盖的，只是从弓箭上面看到有史文恭的名字，后来史文恭到死，也没有亲口说自己射到晁盖。
我们用谋杀案的角度推理一下晁盖之死，第一，晁盖死了对谁最有好处，这不用说，晁盖死了以后，宋江是最大的受益者，因为除了晁盖以外，梁山没有人压得住他。
第二，如果真的是梁山中的人害了晁盖，谁最有嫌疑，大家都知道梁山最厉害的弓箭手就是花荣，而花荣就是宋江的铁杆。还有究竟是谁可能想出这样借刀杀人的可能，那梁山中能想出这样阴险的人，只有吴用。吴用这个人没有什么大智慧，之前只是个农村的教书先生，但是很会玩阴招。为了让朱仝上山，吴用让李逵把一个几岁的小孩子劈死，使朱仝彻底没有后路，只好上梁山。卢俊义本来是个大地主，根本不可能上梁山，为了逼卢俊义上梁山，吴用陷害卢俊升造反，卢俊升只好被逼上山。当时吴用已经投奔宋江了，只有吴用可以想出这样的阴招。
从这些可以看出，晁盖和宋江根本不像表面那样好，毕竟权力游戏都是这样的。作者没有写什么不利于宋江的事情，只是从种种迹象，我们难以不会起疑心，晁盖到底是怎么死的。
这篇文章只是和大家探讨一下，文章都是个人理解，和名著内容无关。
有人说《水浒传》中的智多星吴用，并不是最聪明的人，我当时很反对，结果看了分析后，我果断同意了。
前几天我看到一个提问，《水浒传》中被称为智多星的吴用是108人中最聪明的人吗？
回答者思路清奇而且很有说服力。
他说论吴用在《水浒传》中起到的作用，那非吴用莫属，但论为人之道，吴用差的不是一星半点，以至于落到不死不行的境地，他说吴用的靠山是宋江，如果宋江一倒台，他必死无疑，因为死在他手上的人太多了，他的出路就只剩下一条，让宋江永远稳坐江山，但实事上宋江跟本靠不住。
那么这108人中，到底谁最聪明呢？
他说：其实在108人中，浪子燕青、混江龙李俊、入云龙公孙胜、神机军师朱武，这四人才是最聪明的，他说这四人跟宋江都不亲近，那怕被重用都与宋江保持一定的距离，故这四人最后都得以逍遥善终。
由此可见，论处人之道吴用确实不够聪明。
当然，这只是作者施耐庵笔下的安排，是故事情节所需罢了，辨论真假已经毫无意义。
有人好奇，施耐庵作为一个江苏人怎么这么了解山东的事？据资料考证施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，这样说起来就非常合理了。
众所周知，《水浒传》中的故事发生在山东省济宁市梁山县梁山泊，虽然梁山泊已经干涸，但遗址依然还在，说明水浒文化确实起源于山东济宁，而济宁市正是著名的孔孟之乡，是中华文明的重要发祥地，孔子、孟子、颜子、曾子、子思子五大圣人均涎生于此。
如此往上推施耐庵的祖上有可能也是山东济宁人呢。
济宁是个好地方，去过一次，除了感受到浓浓的孔孟文化气息外，还感受到了山东人的豪爽与耿直。
济宁的交通也很发达，济宁地处北京和上海黄金分割点，从京沪高铁曲阜站到北京只需2个小时左右，到上海也只需要3个小时左右。
如果还没去过济宁的朋友，可以考虑去实地感受一下，真的很不错哦。#相约孔孟之乡#
#品味文化济宁#
少不看水浒
里面有很多滥杀无辜的情节。
带头的宋江和卢俊义是被毒死的，宋走的时候还带走了李逵，而当初跟着宋起家，并且帮忙出谋划策的两个死党吴用和花荣也跟着自缢身亡。
谁落得个好下场？有，浪子李青，闲云野鹤一个，看得清，放得下，主子没了，就隐入江湖，从此消失匿迹。
最后也想说一下里面两个算是比较“好的角色”，林冲和鲁智深，他们这两位应该算是最有资格说：“我是清白的”，一直都是被冤枉被欺负的命，至于武松，他也不算无辜，好歹他还杀了他嫂嫂。
#一句话证明你看过《水浒传》，字越少越好#
故事发生在北宋中后期，政治腐败，贪官当权，官逼民反。以宋江、吴用为首的有义之士，或惹怒当地恶霸，或激怒贪官小人，被迫无奈，齐聚于水泊梁山，举起“替天行道”大旗，杀富济贫，“路见不平，拔刀相助”，被广大老百姓拍手称快，深入人心，故事情节脍炙人口、感人入脾，深受广大读者喜爱。
李锐讲水浒故事七十八
智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。心思缜密的人也有出问题的时候。
吴用让戴宗去一趟济州府，找两个人，一个是字写的好，善于模仿别人字体的圣手书生萧让，另一个是玉臂匠金大坚，他是刻碑文能手。吴用给戴宗一袋银子告诉他，找到这两个人让他们去泰山刻碑，这些钱给他们当定金，他们一定会来。
戴宗脚步快很快到济州，找到了这两个人。这两人一看定金这么多是大买卖，马上就启程。两个人前脚一走，后脚就来了一帮人找到两人的家人。说让他们一起跟着去泰山，马车轿子都租来了，这两家人糊里糊涂的向泰山方向走了。
再说金臂匠金大坚与圣手书生萧让也认识，两个人结伴而行。路上两个人说，这回咱们合作一定要留下一个传世的东西。这一天他们路过梁山泊时，突然森林冲出几十人个个手拿刀枪，为首的是矮脚虎王英。王英这人武艺不高，但是愿意欺负人。他上来抓住这两个人，让他俩跟着自己走。这两个人不想走，他一瞪眼吓得两个人也不敢说什么了，乖乖的走了。
两人被人接到了梁山，接待他们的正是梁山军师吴用。吴应也没跟他们要圈子，让他们模仿宰相蔡京的字，还要刻他的章。两人挺佩服梁山人做的事情，但是一说到犯法入伙的事两人不敢干。吴用也没多说什么，也没难为二人，只说了明天我们再商量。
第二天有人把二人的家属送上山来，他们问什么事情，家属说你不是来信让我们直接到这。两个人一看家属也来了，也没有别的办法了，安心留在山上。立刻一个模仿起蔡京的字，一个篆刻蔡京的章。
很快一封可以以假乱真的信写成了，信的内容就是和蔡九说，让把嫌犯押往东京，并且规定了路线。这是最重要的事情，路线当然经过梁山附近。
马不停蹄，戴宗拿封信急忙赶回江州，以防时间过长蔡知府怀疑。
戴宗来到江州把信给了蔡九，这位知府大人非常高兴，赏了戴宗酒水让他回去休息。连夜安排人打造囚车，准备把宋江押往京城。
这天晚上黄蜂刺来了。知府偶然把那封信给他看了，这黄蜂刺果然眼睛毒辣之人，他发现这个信的落款用的章竟然是蔡京的名讳。他对知府说，哪有老子给儿子写信提自己名字的？蔡九急忙拿来以前的回信，一看章果然没有用这个章。这知府也想不明白为什么，难道是老人家误用？
黄蜂刺说，而且这封信规定了行走路线，太师在朝上这么忙，不会管这些事的其中一定有诈。蔡九就问他有什么办法。这黄蜂刺阴险的说叫那个送信的人来问问家里的详细情况，走哪个门谁接待的书房门朝哪，这蔡九明白了。第二天他叫来了戴宗，两边准备好人。然后他就问戴宗府上的事情戴宗是一问三不知，他根本没去。
蔡就叫人把戴宗拿下 ，诈戴宗说有人已经告诉我你去了梁山，你到底去梁山干什么？这封信到底怎么回事？戴宗死不承认。这知府让人动刑，果然把戴宗打的服了，说这信是梁山人逼着自己送的。
再把宋江叫上来，宋江还在装疯。知府根本不听他那套直接让人打把宋江打服了，说了实话。蔡九心里高兴，命人把两个人全部关进大牢。回头和黄蜂刺商量，下一步该如何行动？黄蜂刺说夜长梦多早斩首示众。
再说吴用送走了戴宗，突然对晁盖说我犯了一个错误，要让宋大哥和戴宗受苦了。晁盖问他什么问题？他说我用的章用的是蔡京的名讳，他们心细一定能看出来的。到时候一定会严刑拷打宋大哥和戴宗。
晁盖说那我就带弟兄们亲自去劫法场。于是乎，花荣这些人全部要去劫法场救宋江。除了军师吴用带着林冲看家外，其他人能去的全部去江州。吴用把具体的方案和布置详细的和大家说了一下。
这边李逵天天的来看戴宗和宋江，因为它本身是牢子对监狱很熟，每天给他们带些吃的还有刀枪药。李逵说你们不要怕，我到时候一定想办法救你俩，两人不幸。一转眼就到了问斩的时间这天设了法场，准备问斩二人，二人是通匪造反。这天附近来了许多看热闹的人，有耍蛇卖艺的，还有要饭的乞丐，各式各样的人就围拢在法场周围看热闹。
知府蔡九一身官服板板正正带着众人押着宋江和戴宗来到了法场，今天是知府最风光的日子，在众目睽睽施法发号令无限的风光。
知府一看现场的人太多，很多人已经推开士兵近距离看杀人。他感觉不对劲让人一边撵这些看热闹的，一边命令刽子手早行刑。
这时候要放追魂炮，这炮声响三下就会人头落地。而在响一声之后两个人头落地。刑场上出现一个黑铁塔似的的人，光着上身拿着两把板斧，手起刀落砍死了两个刽子手，周围警戒的士兵急忙冲了过来，连声喊有人劫法场，快抓住他们这时整个刑场乱。
那些乞丐要饭的打把势卖艺的，不知道从哪里拿出了刀枪全部冲了过来，见官兵就杀。从小处尊养优的知府吓傻了，还是手下人拖着跑路。两壮汉子靠近宋江和戴宗，砍去他们身上的镣铐架起二人往外就跑。
原来他们正是梁山好汉！这时吕方、郭盛撤出一面旗上面写着梁山泊晁，原来晁盖带着这些弟兄们扮成要饭的乞丐和打把式卖艺的走江湖人来劫法场。
李逵看有帮手更加兴奋，都杀红眼了。
历史上，真正的梁山是怎样的？
水浒是历史小说，内容并非完全虚构。不但梁山确有其地，宋江、吴用等也确有其人。
宋末《癸辛杂识》记载，徽宗时天下大乱，宋江等三十六人横行河东，数万官军无人敢敌。
更有意思的是，史料详细列举了众人的外号。
李逵就叫“黑旋风”，卢俊义就叫“玉麒麟”，吴用就叫智多星，鲁智深就叫“花和尚”。
只不过宋江的外号，却不叫“及时雨”、而是叫“呼保义”，这是当时一个不入流的武官职位。
所以从这一点看，宋江或者的确是热衷于做官，因而被招安也理所当然。或者他造反前就不是押司，而是军队里的一个小官。
根据《宋史》记载，宋江等人实际上海盗，一直在坐船流窜、登陆作战，倒没有所谓的梁山根据地。
后来名将张叔夜，出轻兵诱之作战。等到交战的时候，先令事先埋伏的轻兵举火焚舟。
宋江等人失去后路，在前后夹击下军心大乱，因而一败涂地、举手投降。
所以，真实的历史和小说区别挺大。
第一，施耐庵虚构了72位地煞，把人数增加到108将，再加上小喽啰，无疑夸张了梁山的实力。
第二，真实的梁山，也没有八百里水泊。宋江等人也没以之为根据地。聚义厅、替天行道旗之类，只不过是后人建立的景点罢了。
第三，宋江等人是在战场上被击败投降的，也没有什么招安的事儿。
第四，历史上的方腊，是童贯抽调了和西夏作战的陕西边军打败的，抓住方腊的更是后来大名鼎鼎的韩世忠，跟宋江等人也没啥关系。
第五，宋代《三朝北盟会编》记载，李逵非常狡猾而且不讲忠义，靖康之乱后居然砍了好兄弟杜彦，把密州献给了金军，是一个实足的汉奸！
这真是想不到！
#历史上真正的梁山是怎样的#
【卢俊义的悲剧】
卢俊义是四大名著 《水浒传》 中的经典人物形象之一，外号“玉麒麟”，棍棒武艺天下无双，其枪、棒、拳被称为“河北三绝”，浪子燕青原是他的仆人。
卢俊义初见吴用时说的话是：“卢某生于北京，长在豪富之家；祖宗无犯法之男，亲族无再 婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为 ，非财不取。”其人家世清白，恪守封建礼教，坚决维护封建正统秩序。
宋江仰慕卢俊义，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢俊义府上为其算命。吴用听到他出生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，大惊失色，说卢俊义“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，说其若要避灾，则需前往东南千里之外，并在墙上题下
“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。
卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，发现他的妻子贾氏已与管家李固做了夫妻，奸夫淫妇诬陷卢俊义勾结叛匪，卢俊义屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅，与宋江都是“梁山泊总兵都头领”。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。
招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战，屡立战功。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
纵观卢俊义一生，起初，卢俊义是河北大名府的富豪，开着当铺，放高利贷剥削平民，属于剥削平民的地主阶级；后被宋江陷害，被骗上梁山，成了梁山阶下之囚；之后坐上了梁山的第二把交椅，与宋江平起平坐；最后被高俅毒害，坠江身亡。其一生经历可谓大起大落，而每次起落的背后都有其深刻的含义。
悲剧原因：
1.被“诓上梁山”
《水浒传》 中大多英雄都是受到官僚阶级压迫，走投无路，被“逼上梁山”而卢俊义却是身为 地主阶级 ， 虽受官僚阶级压迫，却不至“落草”，宋江仰慕卢俊义的名号，为了壮大梁山的声势，才想将其诓上梁山。
为了能在官府的围剿中存活下来，梁山需要文武双全、德高望重之人坐镇；其次，若“剥削世家”和“卫道士”都能“造反”，这对当时的封建统治阶级内部会造成巨大震动，同时也可以为梁山增加号召力。而卢俊义就是在这种情况下被宋江选中，因此开始了其悲剧的人生。
2.被官僚阶级压迫
卢俊义本是大富豪，属于剥削阶级，但与封建官僚阶级和一般地主阶级相 比，他有其特殊性。首先，卢俊义有权无势，其通过发放高利贷积累财产，但没有利用这些财富进入当时封建官僚统治集团，不属于统治阶级，就会受到统治阶级的剥削。其次，卢俊义还是一个卫道之士，他“奉公守法”，积极拥护封建制度，他通过开当铺剥削人民财产在当时社会环境下是合理合法的。这两点使卢俊义平时与官僚阶级没有明显利害关系，阶级利益基本一致，但一旦发生利害关系，卢俊义就完全处于被动挨打的地位。
当李固向梁中书告发卢俊义已在梁山做了第二把交椅时，梁中书立刻与卢俊义翻脸，对其进行迫害，对告发内容的真假，统治阶级并不在意。若卢俊义真的投靠梁山，那便要影响王朝 统治，对自身利益产生威胁，必须除去；若卢俊义被陷害，官府也可以装作不知，然后肆无忌惮的搜刮卢俊义家族世代累计的巨额家产，何乐不为。
3.卢俊义自身性格的局限性
卢俊义在梁中书的留守司堂上表现得非常温驯，甚至屈辱。上堂以后，其首先申诉：“小人一时愚蠢，被梁山泊吴用假作卖卦先生来家，口出讹言，煽惑良心，掇赚到梁山泊,软监了两个多月。今日幸得脱身归家,并无歹意,望恩相明镜。”等到申诉不通，就“跪在厅下，叫起屈来”。最后被梁中书严刑逼供，屈打成招，没有一句反抗的话。在同一回里，石秀只身一人前去营救卢俊义，跳酒楼、劫法场，尤其在留守司公堂之上，石秀被押在厅下，睁圆怪眼，高声大骂：“你这败坏国家、害百姓的贼！我听着哥哥将令，早晚便引军来打你城子 ， 踏为平 地 ， 把你砍做三截 ！先教老爷来和你们说知。”听到石秀的这番话，梁中书不仅没有大怒而对之加以重刑，而是“沉吟半响”后，连刑法都没有动，就把石秀收监了。石秀与卢俊义的两种性格形成了鲜明的对比。
抄技术，抄文化，抄三国，抄西游[捂脸]。这下又发现了一个日本人抄袭中国古典文化的力证。天下文章一大抄，日本人连水浒都抄，而且抄得如此隐蔽，如此新鲜，了不起。这篇文章是个重大发现。智多星吴用的星云锁链[捂脸]，因为无用所以被忽略了。感谢这位作者对水浒传的细致研读。[祈祷][祈祷][祈祷]#头条创作挑战赛#
笔下见真章
读完水浒原著才知道，吴用其实有自己的专属武器。很多人都被电视剧误导了，以为吴用的形象就是摇着羽毛扇，那是诸葛亮，不是吴用。在电视上各种版本播出的水浒传电视剧中，智多星吴用基本上都是一副摇着羽毛扇，从容自若的样子。这种类似于诸葛亮的角色形象，已经通过影视剧的渲染而深入人心。大家也都认为吴用乃一位军师，一介书生，除了羽毛扇，也不会佩戴什么武器。但是在读水浒原著的时候，我留意到一个细节，恐怕吴用并非不佩戴武器。吴用在第一次出场的时候就亮出了自己的武器。原著中的情节是赤发鬼刘唐来东溪村，本要找到晁盖，向他透露生辰纲之事。没想到在庙中睡觉时，被巡查的都头插翅虎雷横当做贼人抓住了。幸亏雷横在晁盖庄园里歇脚时，晁盖搭救下刘唐，否则刘唐就莫名其妙地进了大牢。晁盖不但好吃好喝招待了雷横这一帮公人，临走时还送给雷横十两银子。刘唐本身就蒙冤被抓，现在反倒是雷横还赚了一笔外财。刘唐气不过，半路截住雷横索要回银子，于是两人就打了起来。原著上说两人厮并了五十多个回合，不分胜败。只见侧首篱笆门打开，一个人拿着两条铜链出现，叫道：“你们两个好汉，且不要斗！我看了多时，权且歇一歇，我有话说。”这个人是谁？这就是吴用在原著中的第一次出场画面。别以为吴用说两句话，那两人就住手了。吴用把铜链就中一隔开，两个人才收住了朴刀，跳出圈外。这次劝架是吴用偶然碰上，那就说明他平时随身就带着两条铜链，所以，铜链应该就是吴用的专属武器，类似于圣斗士星矢中阿顺所用的星云锁链。原著中也描述了吴用的装扮：看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。偏偏没有羽毛扇什么事，所以，很多人脑海中吴用的形象，恐怕并非施耐庵老先生本意。说到吴用的第一次出场，98年央视版水浒做了较大的改编，并没有出现吴用劝架这一段。电视剧中吴用是随着一群小孩出现在东溪村的道路上，一边摸着孩子们的头，一边嘱咐他们要好好背诵论语。这时候一个村民叫住吴用，向他请教“我娘和我媳妇怄气，让我说个公道。可我想了一夜，也想不出个办法来，难死我了。”吴用哈哈一笑，告诉他：“不难，在娘跟前顺着娘说，在媳妇跟前顺着媳妇说。”村民又问：“要是我娘跟我媳妇都在，那怎么说呀？”吴用不假思索地说：“你就低着头，一句话也别说。”你们说，吴用说的对吗？#翻阅#
