搞笑的腹语迪老诗，专治各种不开心，让美女转哭为笑爆笑连编7j2L的视频
搞笑的腹语迪老诗，专治各种不开心，让美女转哭为笑
爆笑连编7j2L
迪老诗用木偶和腹语专拍撩妹视频！
有人负重前行，才有了我们诗和远方
兰草草
有人替你负重前行，才有了你的诗与远方
01:25
大家看到李云迪被行政拘留的消息，有没有很错愕？
朝阳公安分局接群众举报称，有人在朝阳某小区卖淫嫖娼。对此，警方依法开展调查，将卖淫违法人员陈某卉（女，29岁），嫖娼违法人员李某迪（男，39岁）查获。经审查，上述人员对违法事实供认不讳，目前均已被朝阳公安分局依法行政拘留。
失德艺人吼不住了。《诗》曰“德輶[yóu]如毛”，毛犹有伦；“上天之载[zài]，无声无臭[xiù]”，至矣。国家对人才渴望，但需要的是有品德的人。如果艺人失德，就会被更有德的人代替，狐狸的尾巴总会露出来。大道至简，中华民族是个讲究德的国度，春节大家都会赶往家乡，和家人团圆，亲爱自己的家人，因为我们心中装满仁爱。若达不到志诚，只满足自己的私欲，和品行低下的人在一起，养成偷偷摸摸的习惯，走上背离天地大道的路，只能自毁前程。
李云迪涉嫌嫖娼被北京市朝陽公安分局依法查处，。近日，朝阳公安分局接群众举报称，有人在朝阳某小区卖淫嫖娼。对此，警方依法开展调查，将卖淫违法人员陈某卉（女，29岁），嫖娼违法人员李某迪（男，39岁）查获。经审查，上述人员对违法事实供认不讳，目前均已被朝阳公安分局依法行政拘留。
难以置信啊，论颜值有颜值，论才华有才华，论金钱有金钱，居然会去做这种事，真的是人心难测呀。
还有为什么老是朝阳区？这个区有什么特别之处吗？就因为它朝着太阳吗？
居然还有人为此做了一首诗：
闻云迪车马坠谢桥 折腰体
幽州草木晚萧萧，柳畔轻雷翻谢桥。
非为董侯袍袖断，却耽楚梦盛名销。
晨邀公瑾调雁柱，亦凡夕傍同饮瓢。
从今且罢阳春曲，应识全安与尬聊。
我文化有限，看不懂，你们来欣赏一下吧。
某迪事发，再次印证了一个让世人不得不承认的事实：艺术水平和素质无关，社会地位与道德境界无关！
所以，当你以为会写诗词的人，素质上应该超越一般人的时候！其实，他们也是五谷杂粮而养，七情六欲来铸，与道德和名气无关。
真正的艺术家，是藏慧于市井，食苹于苍茫，炼心于烟火，开道于八荒，你说是不是？
#李云迪嫖娼被拘#
用兴趣填充生活，用忙碌治愈内心。[赞][赞][赞]就是为了心中的理想而奋斗，就是充实的人生。我的爷爷常常说，“哪怕去地里转一圈，拔个草也是好的呀。”事实上，大夏天，中午头，才是去薅草的最好时机。为啥呢，好多同学不明白。因为，在太阳最厉害的时候，把草从地里锄起来，让他带点泥土也晒干，这样就让草脱水失去生命。要是潮湿的土壤维持个一两天，这个小草的根就又伸到下面坚实的土壤中吸收一些水分。就又能活下去。小草的生命也很顽强的。#日常生活分享#
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世界上最便宜的长寿药，就一个字——忙漫画界泰斗方成老先生曾作过一首打油诗：“生活一向很平常，骑车书画写文章，养生就靠一个字——忙。”而诗中所描述的，正是他贯彻一生的态度和习惯。方老80岁时，背不驼、腰不弓，健步如飞，游泳动辄千米，骑车几十里路更是小菜一碟；90岁时，还照样能骑自行车，走起路来比一些七八十岁的人还利索；100岁时，身体依旧硬朗，甚至仍在坚持创作。人一旦闲下来，各种念头就会如杂草般丛生，从而陷入情绪的漩涡中无法自拔，不仅老得更快，日子还会毫无生机。与其继续荒废光阴，不如从现在开始，用兴趣填充生活，用忙碌治愈内心。在有限的生命里，不辜负自己，不将就生活。作者：枳为橙图片来源：焦点创意
इफ़@诸铠迪 #历史上最孤独的一句诗是哪句# व
好久没去逛了多少年的市中心公园了，
“九山环一湖翠螺出大江”，雨山湖。
有诗有酒，养眼饱腹也是一种幸福。
初冬，正晴。
忙里偷闲，去逛逛，权当散步。
菊花展，还在浇水，游人如织。
有娃的带娃，娃不在身边的更有机会摆个pose，留下倩影。
记录平凡生活，安宁祥和，可戴可不戴口罩。
男女老少，扶老携幼，吃就只能吃那么多。硬的辣的大油烧烤还开始忌讳，还不如白相～～愉悦心情零成本，晚上自己做包子，多吃一个！
#微头条日签#
唐代诗人—裴迪
裴迪（生卒年不详），字、号均不详，唐代诗人，关中（今属陕西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。裴迪与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”[1] 这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
他开元末在张九龄荆州幕府，后到长安，曾隐于终南，王维得辋川别业后，常“与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”（《新唐书·王维传》）在王维与裴迪唱和的诗中，多称迪为“秀才”，又《辋川闲居赠裴秀才迪》云：“复值接舆醉，狂歌五柳前。”以佯狂遁世的接舆喻裴迪，可见天宝年间，迪有较长时间未居官，过着隐逸的生活。裴迪《青雀歌》：“动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。”他何尝不想致身青云，但又洁身自好，不妄与燕雀同群，这或许是他仕途失志、只得归隐的一个主要原因吧。在隐居中，他逐渐接受佛教思想，从中获得精神安慰。裴迪今存诗二十八首，都是同维的赠答、同咏之作；而维集中同迪的赠答、同咏之作，则达三十余篇，其数量超过维与其他任何一个作者的这类作品，由此即可见两人之间交往的密切。又从王维的宽慰裴迪（见《酌酒与裴迪》诗）和裴迪的冒险到菩提寺探望王维（时维被叛军拘于寺中），也可看出他们之间互相关心、患难与共的关系。这种关系，是以两人的思想、志趣相合作为基础的，用王维自己的话来说，就是“携手本同心”（《赠裴
迪》。
