最近陪朋友去看了两辆老花冠,一辆06年手动GL-i,一辆05年手动GLX-i。最后不知道买哪个好了。用以下6张照片对比一下,再说说对两辆车的想法,其中前面的是06年,后面的是05年。
前脸看起来样式都一样,没啥区别,不过大灯06年的模糊了,05年的发黄了,翻新或抛光后就可以。
内饰看起来,都说桃木方向盘,不过06年的磨损小些,而05年的磨损较为严重,都脱皮了。另外06年的CD是个大屏幕车机,不知道是不是原车的,而05年的车机肯定是原装的,还带着录音带插口。另外,空调控制,06年的空调是手动旋钮的,05年的是按钮控制。档把,06年的磨损小些,05年都磨秃头了。
再看看车尾,样式看起来也是一样的。但06年的没有倒车雷达,05年的有倒车雷达。
再问问价格,06年的要价2.38万,老板说花钱搞了美容,价格不会少多少。05年的开价1.98万,因为车前杠要搞腻子喷漆,再加上其他的,整备花费可能多些,据说1.7万可能也可以卖。
总的来说,两辆车各有优缺点,而我朋友又一定要搞个老花冠,朋友觉得05款价格少几千可以用来整备,而我觉得应该买年份更新的06款。
各位朋友,你们觉得呢?
爆竹声中一岁除
春风送暖入屠苏
千门万户曈曈日
总把新桃换旧符
这是中国传统的春节习俗写照。其实从迷信的角度说,这是“厌胜”。非但春节,就是正月十五上灯、端午节插艾蒿、中秋节吃月饼、九月九重阳节喝雄黄酒,也是约定俗成,与古人没有二致,甚至花样还有翻新,这些都有厌胜的意思在里面。但由于是全民节日,喜庆的成分多,那厌胜的成分就被淡化了。
“厌胜”即厌(规范的简化字应写作“压”)邪以制胜。此使用最多的有两种情况:
一是阴阳五行厌胜。《汉书·董仲舒传》:“以《春秋》灾异之变,推阴阳所以错行,故求雨闭诸阳、纵诸阴,其止雨反是。”《春秋繁露·求雨》的雩祭时间又定在壬癸(五行皆属水)日,祭服用皂衣。又《春秋繁露·止水》云:祈晴时,要闭塞水道,盖井,妇女不得出室,祭者穿朱衣戴朱帽,凡此皆为助阳抑阴。《论衡·调时篇》:“世俗起土兴功,岁月(岁神月神)有所食,所食之地必有死者。……见食之家,起作厌胜,以五行之物悬金木水火。假令岁月食西家,西家悬金,岁月食东家,东家悬炭(木),设祭祀以除其凶,或空亡徙以避其殃。”也就是说,有灾殃的方位,其居民把五行之物悬挂于门上,如东方悬木,西方悬金属,就可以压制凶邪。至于南北如何悬水火,王充则没有论及。
二是用辟邪物厌胜。此类如玉石、桃木、红色、符箓、神像照妖镜,等等,至今民间多有遗存。