最近陪朋友去看了两辆老花冠，一辆06年手动GL-i，一辆05年手动GLX-i。最后不知道买哪个好了。用以下6张照片对比一下，再说说对两辆车的想法，其中前面的是06年，后面的是05年。
前脸看起来样式都一样，没啥区别，不过大灯06年的模糊了，05年的发黄了，翻新或抛光后就可以。
内饰看起来，都说桃木方向盘，不过06年的磨损小些，而05年的磨损较为严重，都脱皮了。另外06年的CD是个大屏幕车机，不知道是不是原车的，而05年的车机肯定是原装的，还带着录音带插口。另外，空调控制，06年的空调是手动旋钮的，05年的是按钮控制。档把，06年的磨损小些，05年都磨秃头了。
再看看车尾，样式看起来也是一样的。但06年的没有倒车雷达，05年的有倒车雷达。
再问问价格，06年的要价2.38万，老板说花钱搞了美容，价格不会少多少。05年的开价1.98万，因为车前杠要搞腻子喷漆，再加上其他的，整备花费可能多些，据说1.7万可能也可以卖。
总的来说，两辆车各有优缺点，而我朋友又一定要搞个老花冠，朋友觉得05款价格少几千可以用来整备，而我觉得应该买年份更新的06款。
各位朋友，你们觉得呢？
爆竹声中一岁除
春风送暖入屠苏
千门万户曈曈日
总把新桃换旧符
这是中国传统的春节习俗写照。其实从迷信的角度说，这是“厌胜”。非但春节，就是正月十五上灯、端午节插艾蒿、中秋节吃月饼、九月九重阳节喝雄黄酒，也是约定俗成，与古人没有二致，甚至花样还有翻新，这些都有厌胜的意思在里面。但由于是全民节日，喜庆的成分多，那厌胜的成分就被淡化了。
“厌胜”即厌(规范的简化字应写作“压”)邪以制胜。此使用最多的有两种情况:
一是阴阳五行厌胜。《汉书·董仲舒传》:“以《春秋》灾异之变，推阴阳所以错行，故求雨闭诸阳、纵诸阴，其止雨反是。”《春秋繁露·求雨》的雩祭时间又定在壬癸(五行皆属水)日，祭服用皂衣。又《春秋繁露·止水》云:祈晴时,要闭塞水道，盖井,妇女不得出室,祭者穿朱衣戴朱帽，凡此皆为助阳抑阴。《论衡·调时篇》:“世俗起土兴功，岁月(岁神月神)有所食,所食之地必有死者。……见食之家，起作厌胜,以五行之物悬金木水火。假令岁月食西家，西家悬金,岁月食东家,东家悬炭(木),设祭祀以除其凶,或空亡徙以避其殃。”也就是说，有灾殃的方位,其居民把五行之物悬挂于门上，如东方悬木，西方悬金属，就可以压制凶邪。至于南北如何悬水火，王充则没有论及。
二是用辟邪物厌胜。此类如玉石、桃木、红色、符箓、神像照妖镜，等等，至今民间多有遗存。
