＃南阳＃孩子每周日都要开钉钉视频在线考试，没买打印机的时候，孩子要一直盯着电脑屏幕做题，对我说不能在卷子上标记关键词，造成前几次考试看错题的。于是前两天买了打印机，今天卷子都是打印出来的，孩子做的很快，没到交卷时间都提前写完了！并且有充足时间提交答题卡，不像前几次考试，把我给紧张的，快到结束的时候我手忙脚乱的帮忙提交！
下图是孩子刚考的数学
当今疫情形势严峻，居家学习的这段时间对于一些同学来说是“摆烂”的好时机——不仅上课时走神、溜号，作业也拖拖拉拉，把居家当作假期对待；而对于另一些同学来说，居家学习就变成了弯道超车的好时机——他们积极学习拓展，按时完成作业，绝不懈怠。
那么面对居家学习网课的情况，我们应该怎么做？我们要以怎样的方式来应对学习环境的改变呢？南阳市第十九中学针对这些问题总结了如下方法，希望能够给予同学们一些帮助。
上课前
一.收拾书桌。
桌上只留下必要用的资料和物品，不要有任何能使你分心的东西。
二.培养专注力。
可以准备一个用来倒计时的时钟，它可以记录专注时间也可以帮助你意识到时间的流逝，从而使你产生紧迫的感觉，提升你对于课堂的专注度。
三.提前侯课。
提前十分钟调试设备，早一些进入课堂，上课前记得准备好要用的课本，练习册等。你可以用五分钟左右的时间翻看一遍课本，简单了解本节课的内容概况.，尽量能够提前一两天深入预习这些内容，让课堂学习效率大大提升。
上课时
一.积极互动。
在教师允许的情况下多连麦回答问题。
二.记好笔记。
注意梳理框架知识点之间的联系。同学们可以在课上记录关键词与疑惑，但最重要的是听课而不是笔记！一些笔记和有疑问的地方同学们可以及时截屏，课下再询问任课教师进行整理。
下课后
一.总结反思
总结老师的讲课步骤，下一节课，你能否预知老师的讲课环节，猜透老师心思，才是你真正通晓了知识结构。
二.完成作业
作业前要进行复习。学习是一个长期积累的知识内化的过程，少量多次的复习有助于我们加深对知识的理解，从而能够延长记忆停留的时间，与考前“临时抱佛脚”的效果全然不同，希望同学们能够养成这个习惯。
三.及时日清
中学学科庞杂，知识点多，要想做到一次净，一遍成是几乎不可能的，所以及时复习是非常必要的一环，除了跟随老师在课堂上复习外，更多的是根据自己掌握知识的情况及学习中出现的遗忘等现象，做好课外复习工作，复习不应是机械地重复几遍，而是把学过的知识更加系统化，条理化，纳入到整个知识体系中。
四.劳逸结合
1.按时按要求完成作业。作业如考试，考试如作业，每一次作业都不容小觑，希望同学们能够按照考试的标准对待作业，做到限时完成且完成途中不看书、不走神、不食用零食、不听音乐......同时，请同学们尽早完成并提交作业，保持与线下一样的标准！作业的字迹要清晰，方便老师进行批改。
2.保护好自己的眼睛，认真做眼保健操，不要一直盯着屏幕，休息时经常看看远处。
3.疫情期间体育运动也不能少，不方便下楼做运动的话可以在家里做简单的运动，运动不仅对于我们的身体健康有益，而且能够振奋我们的精神，提高学习效率。
4.和朋友交流一下今天的课程，谈心聊天可以放松心情，如果能互相总结一下今日所学的知识并相互督促就更好了！
5.注意作息。一个好的作息习惯于身于心都有益，为了保证我们此时与往后的身体健康、学习效率，希望同学们能够正常作息。
疫情居家学习对于我们来说也是一次机会，在居家学习期间，同学们要学会把握时机，面对来自学习生活习惯的挑战，我们要总结网课的经验与得失，努力做更好的自己，期待能尽快与同学们线下相见！
“番茄工作法”
“番茄工作法”即把任务分解成半小时左右，集中精力工作25分钟后休息5分钟，如此视作种一个"番茄"。哪怕工作没有完成，也要定时休息，然后再进入下一个番茄时间。收获4个"番茄"后，休息15至30分钟。
【“番茄工作法”可以显著提高进行任务解决的热情，帮助大家尽快进入良好的学习状态，当大家完全沉浸于学习之中时，就可以适当延长每次学习的时间，甚至可以不用番茄钟，而是按照自己的状态来调整自己的学习步骤，以此达到更好的学习效果。】
【微信日记1293】3分像•37周 家族传承
.2.21壬寅虎年正月二十一/周一 上海 /晴天
关键词：保持热爱、多做对社会有用的事情！
/2/14～/2/20
上周是情人节，元宵节，是雨水，是冬奥会闭幕式！
时光飞逝！这周就是2月的月末了啊！
关于老祖宗的故事听得不是很多！只知道是优秀教师，是人大，是教书育人的，那么就是桃李满天下了！
现在我们这些晚辈，有的在上海、有的在安徽、有的在福建、有的在重庆也扎根创业过，更多的在成都，似乎也有点奥运会开幕式蒲公英的样子，第一颗种子一定是最勇敢的，大家都纷纷走出了大山奋斗！我们的复兴梦，也需要精神的支持。但愿这些体育精神同样可以带给大家积极的力量。
人生就是长跑，看起来也像动荡的股市！起起伏伏，《陋室铭》也能表达心境！
陋室铭
刘禹锡〔唐代〕
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
本周作品推出这些！感恩信任我的人，哪怕是进步了一点点也是好的。
【微信日记1288】3分像•36周找年味儿
【微信日记1289.1】3分像•龟派（13）主与家规
【微信日记1290】3分像•人与动物的爱心
【微信日记1291】3分像•体育精神(1)
【微信日记1292】3分像•红色精神(13)
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己所不欲，勿施于人！
论史学大师关于古蜀研究的真知灼见
吕卫梅
摘 要：四川大学有闻名全国的历史学家。他们对古蜀历史的研究，有许多真知灼见。例如蒙文通认为《逸周书·世俘》所载“新荒伐蜀”事不可能与川境“蜀”有关，所以在古史研究中不要见“蜀”字就以为是川境古蜀；徐中舒认为古蜀国时期的成都平原不适宜建城垣，所以成都、新都、广都“为三都，号名城”，完全是秦汉以后的事；任乃强认为乐史关于“一年成邑，二年成都，因名之曰成都”存在三大错误，不能成立。这些真知灼见，至今对古蜀研究仍具有指导意义。
关键词：史学大师；古蜀研究；真知灼见；至今指导
成都有个四川大学，那是全国著名的高等学府。它历史悠久，可以追溯至清末的尊经书院和四川高等学堂。四川大学是全国最早开展中国古代史教学和研究的大学之一，早在尊经书院之后的存古学堂即设有经学、史学、辞章等科，其中史学科发展成为今天的历史文化学院，
迄今已逾百年。在四川大学历史文化学院的图书阅览室里，挂有十位“史坛名宿”的照片，其中有著名历史学家徐中舒、蒙文通、缪钺、任乃强、吴天墀等一大批卓越学者。
他们都是1950年前后在历史系任教的老师。与今天的历史学家比较起来，老一辈的历史学家或者在电脑、互联网、大数据方面有欠缺，可是，他们对古代典籍的熟悉及运用，却是今天的学者难以望其项背的。例如他们对古蜀历史的研究，就有许多真知灼见，至今仍指导着古蜀研究的深入开展。
一、以“蜀”为名号的不只四川古蜀国
因为现在与“蜀”字有关的名称，包括族名、地名、国名、物名，都指向四川，所以，长期以来，许多学者都将古代典籍甚至殷墟卜辞中的“蜀”字等同于曾经在川境的古蜀国。
例如武王伐纣时期的“蜀”，《尚书》有《牧誓》，其中有“王曰：‘嗟！我友邦冢君，御事：司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳，微、卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓’”。
《逸周书》有《世俘》，其中有“庚子，陈本命，伐磨百韦，命伐宣方、新荒，命伐蜀。乙巳，陈本命新荒蜀磨，至告禽霍侯、艾侯，俘佚侯，小臣四十有六，禽御八百有三百两，告以馘俘”。有学者认为，这两篇所言之“蜀”，“应是巴蜀之‘蜀’的一支，周武王灭纣成功，翻脸不认人，随即消灭了曾经帮助过自己的这支蜀族的武装力量”。[1]那么，这里的两个“蜀”，是一回事吗？都是川境中的古蜀国吗？
早年毕业于四川存古学堂的蒙文通先生（1894—1968），曾从今文经学大师廖平、古文经学大师刘师培学习，而尤受廖平学术的影响，成名后又向近代佛学大师欧阳竟无问学，出经入史，转益多师，形成了自己贯通经、史、诸子，旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格，成为20世纪少有的国学大师之一。对《逸周书·世俘》所载“新荒伐蜀”事，
春秋初年，大小诸侯国见诸经传的有一百七十余个，包括青衣羌国。
春秋时期有108个国家.
齐、晋、秦、楚、陈、吴、越、韩、赵、魏、宋、鲁、卫、郑、钜、邾、杞、杨、蔡、剡、任、藤、费、倪、曾、缯 、邳、巢、随、钟吾、刘。
六、召、周、道、房、沈、申、苏、温、廖、舒、舒鸠、舒庸、舒廖、燕、南燕、许、徐、虞、虢、黎、无终、中山、安陵、邓、贾、邢、甘。
荣、巴、蜀、单、州、胡、唐、赖、权、莱、逼阳、纪、遂、谭、代、黄、项、耿、霍、魏、息、梁、芮、滑、薛、邿、章、顿、陆浑、肥、鼓。
赤狄潞国、江、根牟、应、罗、樊、毛、程、宿、詹、焦、祝、吕、聂一百零四国。
另有义渠、大荔、孤竹、山戎。共计一百零八国。
q秦有三十六郡者，三川、河东、南阳、南郡、九江、鄣郡、会稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、东郡、琅邪、齐郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、代郡、巨鹿、邯郸、上党、太原、云中、九原、雁门、上郡、北地、汉中、巴郡、蜀郡、
然其会盟、征伐事迹彰彰可考者，不外齐、晋、楚、秦、鲁、宋、卫、燕、陈、曹、蔡、郑、吴、越等十数国。春秋战国时期有100多个国家，最后通过不断的战争，兼并，后终于成为有秦，楚，燕，韩，赵，魏，齐，七国并列的局面。
蒙文通先生早就指出：
蜀在梁州，梁州以外还别有个蜀。《逸周书·世俘》说：“庚子……新荒命伐蜀，乙巳，新荒蜀历至，告禽。”从庚子到乙巳，不过五天，往伐蜀的将领就回来了。这显然不是梁州蜀，而是距离牧野不远的蜀；也就不是从武王伐纣的蜀，而是与纣同党的蜀。这必然别是一个蜀。决无刚刚败殷于牧野的几天之后，就来伐自己伙伴的道理。梁州以外既别有个蜀，也只好存而不论。[2]
蒙文通先生认为古代不只四川境内有“蜀”，所以在古史研究中不要见“蜀”字就以为是川境的古蜀。
武王伐纣的牧野之战发生在今河南省淇县南、卫河以北；殷都即今安阳。这两处地域均在今河南北部。在商代至西周，距这两处地域稍南一点的新郑西南其名就为“蜀”。[3]所以，“新荒伐蜀”之“蜀”是河南新郑附近之“蜀”，而不是《牧誓》中的那个“蜀”。
