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跨越天山的友谊心得体会精选 跨越天山的友谊心得体会精选句子(六篇)

时间:2020-09-04 17:22:23

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跨越天山的友谊心得体会精选 跨越天山的友谊心得体会精选句子(六篇)

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。优质的心得体会该怎么样去写呢?以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

对于跨越天山的友谊心得体会精选一

天龙山,原名方山,属吕梁山脉分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立,松柏成荫,溪泉鸣涧,气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫,北齐高洋建了天龙寺,并都开凿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著称,从此,天龙山声名大振。

天龙山景区包括晋祠镇的武坡、南坪、窑头三个自然村和柳子沟源头的南山、北山(即天龙山),占地约185公顷。山中多砂页岩,呈现出奇特的地质地貌;山上多山泉,有丰富的泉源;山内多林木,森林覆盖率达7o%;山间多鸟兽,属国家一、二类保护动物有二十多种。景区风光秀丽,山不高而挺拔,清幽凉爽;树不大而茂密,万木峥嵘。古有“天龙八景”,是著名的旅游胜地。现今,它是晋祠——天龙山风景名胜区的组成部分,山西省重点文物保护单位,天龙山国家森林公园的主体。

游天龙山习惯从公路上山巅,沿石级下山,先游途中景点及石窟,再到天龙寺游其他五点。如从柳子沟步行西进,沿途有喂马槽、三合村、下马村、寨峁哨所、跑马场、支锅石、溜马坪、安谷梁和插旗石等,且问峦秀美,五色壮观,有人说这是春秋时代奴隶起义领袖柳下拓的遗迹,实为附会,被传为笑谈。游人从南山到北山游览,则另是一番情趣。游程中应以天龙寺为结点,以石窟为重点。

天龙寺,清代改称圣寿寺,始建于北齐皇建五年(560),其中力上、佛像、胁侍诸像,雕技甚为精美。可惜在解放前被阎军火毁,几成废墟。现在的天龙寺,是解放后复原重建或迁建的。除寺门两侧的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年从晋祠北大寺村迁移来的明初重建的北齐崇福寺大殿。殿内供释迦牟尼的三身你,即中为法身佛,名毗卢遮那佛;左为报身佛,称卢舍那佛;右为应身怫,是释迦牟尼佛。寺的东侧有钟楼,后部有禅堂院、九莲洞,是僧尼的修禅处与宅院。寺的西侧有北汉建的千佛楼,楼已毁,存珍贵的《千佛楼碑记》石刻。寺周散存十余通记事碑石,记载着寺的兴废。寺前有蟠龙松,势若游龙,形似华盖,老树新枝,层层穿结,若静似动,情趣盎然,树高仅三米,面积却有200多平方米。树下置石桌石凳,与寺周的商业摊点和新建的天龙山庄,构成一组休闲、食宿的生活场所。“虬柏蟠空”是天龙山八景之一。

天龙寺周围密布景点:东面有关帝庙、七松坪、凤凰松、观音塔;西面有北汉刘氏陵园、双塔坟、普同塔、唐代善导大师墓塔;南面有柳子沟源头沟滩地水景、刻石、千佛洞;北面登石级经“龙池灵泽”的白龙庙到“高欢暑宫”的避暑亭,在亭内可远眺“崇山环翠”、“鼎峰独峙”和“柳跖旗石”三大景观。沿着“石洞栈道”可观赏著名的天龙山石窟群。

天龙山有东、西两峰,东峰叫“仙岩山”,西峰称“大佛山”,双峰对峙,风采独具。在两峰南坡的山腰间,开凿25个石窟,即东峰12个窟,西峰13个窟,除第11窟面东外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各异,大小不一。计有造像500余尊,浮雕、藻井、画像1144尊(幅)。它以精炼、细腻而又富有感情的特殊艺术而闻名于世,在中国十大石窟中据说排名为第六位,可惜后来被盗,至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早开凿者是东魏大丞相高欢,即东峰的第2、3号窟;其子高洋开凿3窟,即东峰的1号窟和西峰的第10、16号窟;北齐至隋之间开凿了东峰第11号窟;隋炀帝为晋王时开凿东峰第8号窟;余为唐代开凿18个窟。共跨越4个朝代,历时400多年,反映出各个时期的不同风格和艺术成就,却又有着一线相连的传统关系。如北齐的第1、10、16号窟,窟前增加了仿木结构的前廊,廊雕二柱,柱头承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,补间则施人字形叉手,是现存北齐的唯一建筑实例,有重大的科研价值。隋代的第8窟是一个中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各开龛设像,结构复杂却处理得十分贴切,双钩衣纹简洁平稳,有独到之处。西峰的第9窟是晚唐罕见的精品。峰顶有高755厘米的弥勒坐像,姿态端庄的华丽形象中略具朴素、温暖的感觉,衣纹处理虚实结合、聚散合理,使在严的佛像增加了活泼的气氛。下部又以高500厘米的十一面观音为主尊,文殊、普贤菩萨为胁侍的三大士像,用男体女态的方式处理,极妙地表现出肉体、纱衣、饰物三者之间穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐弥勒、坐佛和许多化佛坐在莲座上的淡浮雕构成一组反映弥勒净土世界的背衬。崖壁间又附若干龛窟,宽猛相济,繁简结合,寓意十分深刻。为保护这组石窟,重建仿明楼阁三层,下承汉白玉台阶步步登高,间内置木梯直到弥勒佛顶部。沿用旧名,曰“漫山阁”。“高阁停云”是天龙山八景之一。

天龙山石窟还有北坡史家峪福慧寺的三个唐窟,南坡柳子沟滩地悬崖上有五代至元、明时期的五个窟(其中三个窟无佛像),这样,天龙山石窟应该是33个窟,其中有佛像的是30个窟,而不仅仅是25个窟,只是由于南北两处路线不顺,崖壁险要,又是较晚的作品,故鲜为人知。

综观天龙山风景名胜区,它是以石窟为代表的人文景观闻名遐迩、称誉中外的。它是以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致,接近劳动者的生活气息,以浓厚的民族性和地方性为其特色,以“小而精”著称,体现了天龙山雕塑艺术不同于其他石窟艺术的独特风格,因而被誉为“天龙山式样”,是我国古代石窟雕塑艺术的一颗灿烂的明珠。

对于跨越天山的友谊心得体会精选二

四块钱也许真的很渺小,在城市里它充其量够买一个面包;买一包香烟,或许还只是很次的牌子。但正是这不值一提的四块钱,却在一些人的心里显得格外重要,因为小小的四块钱在这里承载着太多的爱与牵挂。

我住校已有两年多了,除了寒暑假之外,一般很少回家,也很少给家里打电话。这一切的一切在我的生活中显得那样的自然,似乎早已被规定过。并不是我不想家,更不是因为我懒懒,或者是讨厌打电话,而是因为做着一切的前提都需要钱。现在我离家又有一个月了,生活费也所剩不多,但我还是坚决地做了决定——不回去,仅仅是为了省下四块钱的车费。

至今我都无法忘记上次回家时父亲对我说的话:“没事就别老回来,不要钱啊!”听后我心里像扎进了一块尖锐的玻璃。“老回来!”我哪有老回来,顿时万般酸楚涌上心头,心仿佛在滴血,痛得喘不过气来;脸也被竭力忍住的泪水涨得通红。那一刻我仿佛真的错了,不敢再看父亲的脸,大脑本能地想只当这一切都没有发生过,可是我却发现自己根本没有想象中的坚强。目光透过额前的刘海,一不小心瞄到了母亲的脸,那脸上分明挂着晶莹的泪,但在不经意间,被母亲慌忙地用袖子拭去。

“要是有很多的四块钱该多好啊!”这声音又一次在我心底响起。

深夜,我与母亲躺在床上,她一个劲儿地劝我千万别生父亲的气,并告诉我其实父亲早就盼我回来了,昨天还去村口望了很久呢。母亲还告诉我,如果我再不回来,父亲就该去学校看我了。“只是……唉!”母亲的声调明显低沉了许多,沧桑了许多。“只是今年咱家地里收成不太好,你爸这是愁你的学费给急得啊!”听罢,我的脸又湿了一大片,为了不让母亲发现,我一直忍着不曾哭出声,把脸侧向一边。话虽尽了,却使我一夜无眠。

当熟悉的鸡鸣声再次响起时,我又该走了。父亲提着大包小包的过冬衣物送我。这一路一直很安静,耳旁只有嗖嗖刮过的风声。到了车站,父亲要走了;临走时,父亲从口袋里掏出一块热乎乎的红薯递给我,那红薯在寒风中冒着醒目的白气。“吃吧,趁热吃了,待会儿等车不冻。”父亲用沙哑而又略有颤抖的声音对我说。我回头结果父亲手里那温热的红薯,猛然间发现父亲穿的任是前年地摊上买的那件旧夹袄,消瘦的身体在刺骨的寒风中正竭力维持这不再哆嗦。此刻我的心像被寒风扯开道口子,痛得无以言表。于是我便劝父亲快回去,可父亲却坚持一定要我先吃红薯。当我要将红薯分与他时,却又被父亲简单的回绝了,语气中坚定得容不下半点的反驳。

我一口一口细细嚼着那还带着余温的红薯,品味的除了丝丝温暖的甜,更多的是浓浓的父爱。父亲就这样注视着我一口一口将红薯吃掉,嘴角也露出一抹微笑,那微笑仿佛是透过重重白雾的阳关,要笑容一切冰雪,无论它有多么坚硬。

车来了,望着父亲将要消失在雪中的背影,我不禁想到朱自清先生写的《背影》,只不过我远没有朱自清先生那般坚强,在汽车发动的那一刻我还是落泪了。

回家的路总是特别漫长,四块钱的距离仿佛走也走不完;可是发返程却似乎特别快,不一会儿的功夫,我便来到了学校。室友们见我回来都很高兴,高兴之中又夹杂着些许羡慕,羡慕之外更多的是对家的那份渴望与向往。而这一切都来源于这四块钱的距离。

在这四块钱的跨越里,承载了太多的艰辛于泪水;寄托了太多的梦想于期盼;但与此同时也早就了很多东西,那就是因为我们变得更能吃苦,更坚忍不拔、更明白幸福生活的来之不易,成功机遇的难能可贵。

四块钱的距离,四块钱的跨越,四块钱的期盼,四块钱的等待。跨越了母亲的泪水,父亲的关爱,又跨越了多少个由于缺少微薄路费而对家充满向往的心灵。但在跨出的那一刻我们都长大了。当跨越过困难无助的黑夜之后,照亮幸福的黎明曙光就将降临。

对于跨越天山的友谊心得体会精选三

天龙山国家森林公园,位于太原市境内,批建于1992年,总面积26766.9公顷,园内植物生长茂密,共有各种植物66科169属213种,各种动物55科197种,森林覆盖率达70%。天龙圣寿寺建于北齐元年,分布着大小石窟25窟,现存大小石佛500余尊,浮雕、画像1144幅,包含了南北朝、东魏、北齐以及隋唐五代近5个世纪的作品。

天龙山,原名方山,属吕梁山脉分支,海拔1700米,位于太原市西南36公里,距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立,松柏成荫,溪泉鸣涧,气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫,北齐高洋建了天龙寺,并都开凿了石窟。山因寺而得名,寺因窟而著称,从此,天龙山声名大振。

天龙山景区包括晋祠镇的武坡、南坪、窑头三个自然村和柳子沟源头的南山、北山(即天龙山),占地约185公顷。山中多砂页岩,呈现出奇特的地质地貌;山上多山泉,有丰富的泉源;山内多林木,森林覆盖率达7o%;山间多鸟兽,属国家一、二类保护动物有二十多种。景区风光秀丽,山不高而挺拔,清幽凉爽;树不大而茂密,万木峥嵘。古有“天龙八景”,是著名的旅游胜地。现今,它是晋祠——天龙山风景名胜区的组成部分,山西省重点文物保护单位,天龙山国家森林公园的主体。

游天龙山习惯从公路上山巅,沿石级下山,先游途中景点及石窟,再到天龙寺游其他五点。如从柳子沟步行西进,沿途有喂马槽、三合村、下马村、寨峁哨所、跑马场、支锅石、溜马坪、安谷梁和插旗石等,且问峦秀美,五色壮观,有人说这是春秋时代奴隶起义领袖柳下拓的遗迹,实为附会,被传为笑谈。游人从南山到北山游览,则另是一番情趣。游程中应以天龙寺为结点,以石窟为重点。

天龙寺,清代改称圣寿寺,始建于北齐皇建五年(560),其中力上、佛像、胁侍诸像,雕技甚为精美。可惜在解放前被阎军火毁,几成废墟。现在的天龙寺,是解放后复原重建或迁建的。除寺门两侧的唐代力士、大殿的明代三身怫外,其余都是新塑的。大殿是1984年从晋祠北大寺村迁移来的明初重建的北齐崇福寺大殿。殿内供释迦牟尼的三身你,即中为法身佛,名毗卢遮那佛;左为报身佛,称卢舍那佛;右为应身怫,是释迦牟尼佛。寺的东侧有钟楼,后部有禅堂院、九莲洞,是僧尼的修禅处与宅院。寺的西侧有北汉建的千佛楼,楼已毁,存珍贵的《千佛楼碑记》石刻。寺周散存十余通记事碑石,记载着寺的兴废。寺前有蟠龙松,势若游龙,形似华盖,老树新枝,层层穿结,若静似动,情趣盎然,树高仅三米,面积却有200多平方米。树下置石桌石凳,与寺周的商业摊点和新建的天龙山庄,构成一组休闲、食宿的生活场所。“虬柏蟠空”是天龙山八景之一。

天龙寺周围密布景点:东面有关帝庙、七松坪、凤凰松、观音塔;西面有北汉刘氏陵园、双塔坟、普同塔、唐代善导大师墓塔;南面有柳子沟源头沟滩地水景、刻石、千佛洞;北面登石级经“龙池灵泽”的白龙庙到“高欢暑宫”的避暑亭,在亭内可远眺“崇山环翠”、“鼎峰独峙”和“柳跖旗石”三大景观。沿着“石洞栈道”可观赏著名的天龙山石窟群。

天龙山有东、西两峰,东峰叫“仙岩山”,西峰称“大佛山”,双峰对峙,风采独具。在两峰南坡的山腰间,开凿25个石窟,即东峰12个窟,西峰13个窟,除第11窟面东外,都是坐北向南。石窟排列有序,形制各异,大小不一。计有造像500余尊,浮雕、藻井、画像1144尊(幅)。它以精炼、细腻而又富有感情的特殊艺术而闻名于世,在中国十大石窟中据说排名为第六位,可惜后来被盗,至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早开凿者是东魏大丞相高欢,即东峰的第2、3号窟;其子高洋开凿3窟,即东峰的1号窟和西峰的第10、16号窟;北齐至隋之间开凿了东峰第11号窟;隋炀帝为晋王时开凿东峰第8号窟;余为唐代开凿18个窟。共跨越4个朝代,历时400多年,反映出各个时期的不同风格和艺术成就,却又有着一线相连的传统关系。如北齐的第1、10、16号窟,窟前增加了仿木结构的前廊,廊雕二柱,柱头承普柏枝,枋上有一斗三升斗拱,补间则施人字形叉手,是现存北齐的唯一建筑实例,有重大的科研价值。隋代的第8窟是一个中央有方形塔柱的制底窟,窟壁和塔柱四面各开龛设像,结构复杂却处理得十分贴切,双钩衣纹简洁平稳,有独到之处。西峰的第9窟是晚唐罕见的精品。峰顶有高755厘米的弥勒坐像,姿态端庄的华丽形象中略具朴素、温暖的感觉,衣纹处理虚实结合、聚散合理,使在严的佛像增加了活泼的气氛。下部又以高500厘米的十一面观音为主尊,文殊、普贤菩萨为胁侍的三大士像,用男体女态的方式处理,极妙地表现出肉体、纱衣、饰物三者之间穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐弥勒、坐佛和许多化佛坐在莲座上的淡浮雕构成一组反映弥勒净土世界的背衬。崖壁间又附若干龛窟,宽猛相济,繁简结合,寓意十分深刻。为保护这组石窟,重建仿明楼阁三层,下承汉白玉台阶步步登高,间内置木梯直到弥勒佛顶部。沿用旧名,曰“漫山阁”。“高阁停云”是天龙山八景之一。

天龙山石窟还有北坡史家峪福慧寺的三个唐窟,南坡柳子沟滩地悬崖上有五代至元、明时期的五个窟(其中三个窟无佛像),这样,天龙山石窟应该是33个窟,其中有佛像的是30个窟,而不仅仅是25个窟,只是由于南北两处路线不顺,崖壁险要,又是较晚的作品,故鲜为人知。

综观天龙山风景名胜区,它是以石窟为代表的人文景观闻名遐迩、称誉中外的。它是以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致,接近劳动者的生活气息,以浓厚的民族性和地方性为其特色,以“小而精”著称,体现了天龙山雕塑艺术不同于其他石窟艺术的独特风格,因而被誉为“天龙山式样”,是我国古代石窟雕塑艺术的一颗灿烂的明珠。

对于跨越天山的友谊心得体会精选四

星尘散尽,日光乍现出

一次跨越,让我告别过去一次跨越,让我展望未来;一次跨越,让我坚信我可以。

动人的琴声从我耳边略过,我却无动于衷。脑海不断浮现赛场失利之景。自己就仿佛孤魂野鬼一般不知何去何从。

“这么快就丧失斗了?这可不像你。”面对老师的质疑,我也渐渐发现,这并不是最初充满毅力的那个我。那时的我,即使弹错,也不会气馁;即使失利,也会全心全意,实现一个更大的跨越。

我渐渐忘记失利的场景,一点点重振斗志,再次拿起谱子,拍手、落臂。行云流水般的音乐从我指尖缓缓流淌出来。

一个个音符就像精灵般活泼可爱,眼睛中散发中自信的光芒,音符婉转,琴声飞扬。

“这才是你嘛!”

时隔一年,我再次来到赛场。回想上次的我,还是胆小羞怯的样子。但现在,只有自信、坚定陪伴在我左右。

鞠躬、坐下、抬手、放于琴上,一切动作中只有自信与笃定。

万马奔腾在沙场,激昂的旋律把整个演奏厅变作一片疆场。

台下评委老师纷纷鼓掌。耳边也传来声声赞扬。

“你与去年相比,眼神中多的是自信与坚定。你做出了一个令人惊叹的跨越,让我们看到更好的你。”

我再次感谢评委老师。下台,等待我的是同学们声声赞许和老师肯定的目光。

一次跨跃,让我自信;一次跨越,让我坚定;一次跨跃,让我坚信我亦是夜空中最闪亮的星。

以梦为马,不负昭华。

对于跨越天山的友谊心得体会精选五

人生总有那么一些坎,需要我们鼓起勇气去跨越。——题记

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”

美酒,佳肴,他不为所动。停下筷子,离开坐席,拔下宝剑,宝剑寒光四射,透着些许凄凉,举目四望,心绪茫然,愁绪萦绕心间,苦闷,凄凉。官场失意,报国无望,何时才能翻山越岭,见到希望?人生道路崎岖复杂,究竟哪一条才是自己的道路?歧路彷徨的苦闷,终于在心中释然:无论道路如何艰辛,都始终坚信着乘风破浪的时机定会到来,到那时,必将扬起征帆,远渡碧海青天。

终于,他完成了思想的跨越。

“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”

战火,硝烟,他一腔悲愤。兵败被俘,已为阶下囚,看着动荡不安的祖国如同在风中飘飞的柳絮,看着自己妻离子散,家破人亡,无依无靠,如雨打浮萍,思绪万千。战争已熬过四个年头,何时是头?昔日惶恐滩头,诚惶诚恐,忧国忧民;今日押送至伶仃洋,只剩自己孤自一人。但是,身为将军,岂能向敌人低头?岂能败了民族气节?顿时,心中的豪情壮志涌上心头:人生又有谁能长生不老呢?让我那赤诚的爱国丹心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生!

终于,他完成了精神的跨越。

“但愿人长久,千里共婵娟。”

明月,苍天,他心潮起伏。皓月当空,银辉遍地,又是中秋佳节。衔觞问天,明月何时出现?不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。月儿过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,辗反复,久不能寐。悲凉,惆怅,思亲,感伤,终于化作豁达开阔的情怀:只愿你我长寿健康,岁岁平安,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。

终于,他完成了心境的跨越。

人生是一场艰苦的修行,困难重重,歧路繁杂,带着勇敢的心,去跨越,去征服,正如汪国真在诗里所说:“当我们跨越了一座高山,也就跨越了一个真实的自己。”

对于跨越天山的友谊心得体会精选六

在一次攀爬的返程中,我与几只鸟儿的邂逅,心里着实欢愉了好一阵子。

人与冬天的切近,似乎没有与春天的走近来得兴奋。当冬天一步步深入漫卷而来,我已与寒山瘦水来一次亲密接触,寻得心头一份融融的暖意。

黄兄也就在我们的张望里一同走近一座山寨的。一路上,瘦瘦的溪水,在冬阳里婉转着轻浅的吟唱,我们在密林中穿行,车子很快就抵达了山脚。

歇息只会让我们的眼眸撞进逼仄而至的山崖,这山崖就在我们的对视里,仿佛伸手可及。是哪位魔术师将山崖推到我们的面前?我们在伫望里惊叹,在惊叹里凝思,在凝思里遐想。这时,汗水已沿着毛孔渗出体外,背部已有湿湿的感觉。寒意早已抛给了站立不动的树木,这也许就是入冬以来汗流得最爽的一次。

寨顶是我们攀爬的目标。也许是我们体力不错,不足半个小时,群山已踩在我们的脚下。我们仿若成了这座山的主人。登高远眺,西溪河畔,南山岭中,一切皆入画卷。最显眼的就是那带状的水泥路,在村庄里如舞动着的飘带,美好乡镇已在描绘中走进真正的生活。

石碓,石洞,石猿,石蛙,石乳一一向我们走来。当我们手扶残垣断壁时,一种历史的沧桑感呼啸而至。战争的尘沙已弥漫我们的双眼;目光追随石碓,心又仿佛滑进历史的深渊……

石头在意念里走出一个个鲜活的模样;思绪在跨越千载的烟尘中纷飞……

是谁主宰了这个世界?是谁掌管了这方天地?这里三面悬崖峭壁,易守难攻。在这里安营扎寨,是个明智的选择。

历史记载过往浮尘。历史终归还原真实。

一部部历史,都是后人记载的。既有真实的记载,但又有主观的推想。

下山途中,我依然以一个向导的身份为黄兄解说。他对山水的执念一直存留心中,始终未能成行。只因琐事纠缠,难以脱身。今日同行,实现了他多年来的夙愿。

当我们来到桑叶地头,我们的脚步放缓了,却对桑枝上几只绿色的雀子尤感兴趣。这也许是我与茶雀多年未曾谋面的缘故。于是我拿起照相机,迅即“咔嚓”几张。鸟儿那活泼灵动的羽翅是要抖尽深冬的寒意么?走近,只因你们的到来。让我的心跟你们一道飞翔起来,飞越这个冬天,以及冬天里的风景,这不仅仅是鸟儿的专利,也是我们人类难以企及的高度,但我们的心仍在一定的高度里飞翔,未曾停歇。

桑叶地里那几棵茶树上,还残存着几朵不太显眼的白茶花。纯美的鸟鸣声已然滑落到花蕊里,那几朵花显得特别地抢眼,在绿叶丛中痴痴的憨笑着。鸟儿将微小的身躯埋于绿叶下,连同那鸣声,许久未见出来,只听见细碎的鸣叫声,以及枯枝被划动的脆响。

鸟鸣声飞越冬天,冬天便充满诗情画意。

人类穿越冬季,梦想就会变得愈加温暖。

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