很多人都认为，宋朝以后再无词作。毕竟宋朝的词人，用笔记录下了世间的一切；而宋朝对文人的看重，也让词作达到了文学史上的顶峰，此后再难匹及。
但宋以后依然有很多好詞，特别是明末清初，感慨時势的词作，其水平之高，实在不在宋朝的词人之下。
即使清朝中后期，依然佳作不少，比如纳兰性德，但他走的花间派的路子，和清初词人不同。但总算是词继有人，独树一帜吧！
然而，清代有一位词人，却特立独行，他就是-----国学大师王国维。王国维不仅是国学大师，更是一位优秀的词人，他的词甚至可以媲美宋词。
我们对王国维的熟知，基本都始于他曾提出的人生三境界。王国维是中国近代史上，最后一位重要的美学和文学思想家，一生优秀作品无数。
王国维离乡6年回到家，见妻子“人老珠黄”，写一首词，流传至今
王国维22岁时，与妻子莫氏成婚。两年后，他便告别了妻子，踏上在外奔波的旅途。终于在28岁时阔别家乡已久的王国维，回到了海宁。
与妻子分别已久的王国维，见到思念已久的妻子，原本应该非常开心。但是，正值妻子病重，躺在病榻上的妻子看起来苍老很多，也很憔悴。王国维望着眼前这个“人老珠黄”的妻子，忍不住为妻子伤心，便写下了词《蝶恋花》。
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。一句“留不住”，道尽了王国维内心对妻子青春不再的无奈与惋惜。而尾句中两个“辞”，虽然字相同，但是含义却大相径庭。
第一个“辞”是指镜中的老去的容颜，第二个是指从枝头落下的花朵。这一句话也是全词中最精妙所在，无比惊艳。
虽然整首词中没有明确的描写爱情，但却字字珠玑、感人至深。作为一名丈夫，王国维与妻子常年异地而居，但妻子的默默付出，他常存感恩之心，也一直珍惜、理解和尊重。
王国维离乡6年回到家，见妻子“人老珠黄”，写一首词，流传至今
王国维虽然是清代词人，但他的词作无论是意境还是技巧，都登峰造极，完全可以与宋词相提并论。
王国维不仅有很高的诗词造诣，他的评论集《人间词话》也很经典，而且流传至今。在这本收藏集中，王国维收藏了许多有价值的作品，并对作品给予了评价和解析。
王国维在报社工作时，接受了西方美学的思想洗礼，对中国古代文学以一种新的眼光来评价，由此作下了《人间词话》。可以说，这是一部眼光长远的作品。
