很多人都认为,宋朝以后再无词作。毕竟宋朝的词人,用笔记录下了世间的一切;而宋朝对文人的看重,也让词作达到了文学史上的顶峰,此后再难匹及。
但宋以后依然有很多好詞,特别是明末清初,感慨時势的词作,其水平之高,实在不在宋朝的词人之下。
即使清朝中后期,依然佳作不少,比如纳兰性德,但他走的花间派的路子,和清初词人不同。但总算是词继有人,独树一帜吧!
然而,清代有一位词人,却特立独行,他就是-----国学大师王国维。王国维不仅是国学大师,更是一位优秀的词人,他的词甚至可以媲美宋词。
我们对王国维的熟知,基本都始于他曾提出的人生三境界。王国维是中国近代史上,最后一位重要的美学和文学思想家,一生优秀作品无数。
王国维离乡6年回到家,见妻子“人老珠黄”,写一首词,流传至今
王国维22岁时,与妻子莫氏成婚。两年后,他便告别了妻子,踏上在外奔波的旅途。终于在28岁时阔别家乡已久的王国维,回到了海宁。
与妻子分别已久的王国维,见到思念已久的妻子,原本应该非常开心。但是,正值妻子病重,躺在病榻上的妻子看起来苍老很多,也很憔悴。王国维望着眼前这个“人老珠黄”的妻子,忍不住为妻子伤心,便写下了词《蝶恋花》。
“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。一句“留不住”,道尽了王国维内心对妻子青春不再的无奈与惋惜。而尾句中两个“辞”,虽然字相同,但是含义却大相径庭。
第一个“辞”是指镜中的老去的容颜,第二个是指从枝头落下的花朵。这一句话也是全词中最精妙所在,无比惊艳。
虽然整首词中没有明确的描写爱情,但却字字珠玑、感人至深。作为一名丈夫,王国维与妻子常年异地而居,但妻子的默默付出,他常存感恩之心,也一直珍惜、理解和尊重。
王国维离乡6年回到家,见妻子“人老珠黄”,写一首词,流传至今
王国维虽然是清代词人,但他的词作无论是意境还是技巧,都登峰造极,完全可以与宋词相提并论。
王国维不仅有很高的诗词造诣,他的评论集《人间词话》也很经典,而且流传至今。在这本收藏集中,王国维收藏了许多有价值的作品,并对作品给予了评价和解析。
王国维在报社工作时,接受了西方美学的思想洗礼,对中国古代文学以一种新的眼光来评价,由此作下了《人间词话》。可以说,这是一部眼光长远的作品。