问题补充：
（15分）中外历史人物评说
材料一 柏拉图认为，……人们用感官体验到的一切美德和品质都是相对的，不完美的。绝对的美德是独立于人类之外的存在，只能用思想去理解。在某些作品中，柏拉图称这些现实之外的纯粹的美德为“理念”，……理念可以通过人类的灵魂去了解，因为灵魂是不朽的，他蛰居于必朽的躯壳中。
——马克垚主编《世界文明史》
他的理想国家是贵族政体，在其中，体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望。柏拉图强调，……“对一个国家来说，贵族政体是模范政体，因为在这个政体形式中，我们发现了所有阶级之问的那种正当的从属关系”。
——（美）斯通普夫《西方哲学史》
材料二在哲学上，亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，认为人类认识的来源产生于对外界事物的感觉。……在政治学方面，亚里士多德详细地比较研究了君主、贵族、共和、僭主、寡头和平民六种政体，他主张法治，并认为“法律是不受情欲影响的理智”。
——朱亚娥主编《世界文明史》
（1）根据材料一、二，比较柏拉图和亚里士多德在哲学和政治主张方面的不同。（10分）
（2）结合材料分析，作为柏拉图的学生，亚里士多德和老师主张不同体现了怎样的治学态度。（5分）
答案：
(答案→)
解析：（1）第一小问从材料一中“绝对的美德是独立于人类之外的存在，只能用思想去理解”“理念可以通过人类的灵魂去了解”和材料二中“在哲学上，亚里士多德肯定客观世界是真实的存在，认为人类认识的来源产生于对外界事物的感觉”等信息进行比较可归纳出在哲学上，柏拉图认为美德或理念独立于人的身体之外，人要靠灵魂去了解；亚里士多德认为自然界是真实的，没有感觉就没有认知，批驳了柏拉图理念先于物质的唯心论。从材料一中“他的理想国家是贵族政体，在其中，体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望”和材料二中“他主张法治，并认为法律是不受情欲影响的理智” 等信息进行比较可归纳出政治上，柏拉图主张依靠哲学王的智慧管理国家，强调人的理性，所有阶级之间各守本分．各司其职；亚里士多德主张以法治国。
（2）依据材料信息，结合所学知识亚里士多德的名言“吾爱吾师，吾更爱真理”，可归纳出在治学上亚里士多德尊师但不盲从，独立思考、追求真理。
（15分）中外历史人物评说材料一 柏拉图认为 ……人们用感官体验到的一切美德和品质都是相对的 不完美的。绝对的美德是独立于人类之外的存在 只能用思想去理解。在某些作品中 柏拉图称这
