问题补充：
（15分） 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：
材料一至于神，我们既然无法真切的感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 ——普罗泰格拉
（1）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。（2分）
材料二文艺复兴时期的作品
（2）材料二两幅作品的核心思想是什么？其反映的内容与材料一反映的内容有何关系？（2分）
材料三上帝的道不是什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。
——马丁·路德《论基督教的自由》
（3）在灵魂得救的途径问题上，材料三持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？材料二、三所反映的思想有何相似之处？（4分）
材料四以下是启蒙运动时期一些思想家的言论：
孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比，其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能无力
（4）据材料四概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。（3分）
（5）综合上述材料，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。（2分）内涵：强调人的价值，树立人的尊严（“人是万物的尺度”）。（2分）
答案：
(答案→)内涵：强调人的价值，树立人的尊严（“人是万物的尺度”）。（2分）
解析：（1）要依据材料信息“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”概括普罗泰戈拉的主要观点，再结合古希腊的历史背景分析。
（2）要围绕文艺复兴所体现的人文主义作答，指出两者的关系：继承与发展。
（3）要围绕宗教改革所体现的人文主义作答，马丁·路德提出“因信称义”（或信仰上帝即可得救），否定教皇权威。
（4）启蒙运动对人文主义的发展应从宣扬理性主义方面分析，注意启蒙运动与文艺复兴、宗教改革相比，进一步发展人文主义的表现。
（5）应注意归纳古希腊、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动时期人文主义思想的发展，从反神权到反教权再到反专制。
（15分） 西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读下列材料：材料一至于神 我们既然无法真切的感受他们是否存在 也不知道他们到底长什么样子 有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度
