10月12日，国内着名阿拉伯文书法家米广江先生和毛占明先生在北京大学沙特国王图书馆212会议室进行了阿拉伯文书法讲座，讲座由北京大学袁琳老师主持，中国高校阿拉伯文书法大赛部分获奖学生、That’s阿拉伯网络小说翻译大赛部分获奖学生与北京大学阿拉伯语系部分师生前来参加。
米广江先生的讲座题为“阿拉伯文书法中的‘三一体’简述及其学习方法”。米先生首先对三一体进行了简要，它是阿拉伯语传统书法中难度最高、章法最严、曲线变化最大的一种字体，是“众书法之母”，是阿拉伯文书法中的大楷体。它的使用相当广泛，报刊杂志书籍的名称和标题、匾额标牌、清真寺、宫殿、民居建筑物上的雕刻壁饰都大量地使用三一体书写。
米先生介绍了阿拉伯文书法史上最着名的三位书法家。第一位是伊本·穆格莱，他创制了阿拉伯草体字母纳斯赫手写体，取代了角形库法体而成为伊斯兰书法的标准体，并把圆体曲线引入纳斯赫手写体，使阿拉伯书法流畅优美。第二位是伊本·班瓦卜，他研习各种书法体，曾在吸收10世纪着名书法家伊本·穆格莱所创造的纳斯赫手写体的基础上，加以改进，设计了草书拉伊哈尼手写体和穆哈加格手写体。第三位是雅古特·穆斯泰阿绥米，他汲取伊本·班瓦卜书写笔法之精髓，认真揣摩，融会贯通，在三一体书写技法上更进一层，特别是他按三一体规则写成的穆哈盖盖体与伊哈尼体，笔势流畅，行笔遒劲，是当时最流行的抄写《古兰经》的字体。
随后，米先生介绍了三一体书法中逗点的规则，逗点在阿拉伯文书法中用来衡量字母的大小、方位、宽度、高度和斜度，在书法练习中十分重要。同时，他还将中国传统风格的阿拉伯文书法作品与阿拉伯传统书法作品进行了比较，表示二者在书写工具、落款、创作日期标识、书体式样、美学特征、装帧形式上均有不同。
米先生随后向同学们展示了三一体的各种不同表现形式，并结合作品图片分别阐述了每种形式的特点，包括清晰三一体、花饰三一体、受图画影响的三一体、省略三一体、对称三一体、现代表现形式的三一体、用三一体字母写成的“字母体”等。
毛占明先生的讲座题为“何为阿拉伯文书法”。毛先生表示，阿拉伯文书法与汉文书法相似，都是通过书法艺术的表现形式表达个人情操。在阿拉伯民族征服的过程中，阿拉伯文书法随着阿拉伯语一起被传播到了各个地方，许多地区的许多民族语言和阿拉伯语字母十分相似，他们的书法艺术也受到了阿拉伯文书法的影响。在这一意义上，阿拉伯文书法是超越了民族与国家的界限而存在的。
阿文书法和汉文书法都是本民族文化成就的重要载体，阿拉伯文书法在传入中国后，两种书法艺术发生了碰撞，阿文书法受到汉文传统书法的影响，在笔尖处理方法、书写形式、落款印章等方面都产生了变化。毛先生表示，两大书法艺术都有自身独特的优势，若我们能够在掌握了阿拉伯文书法自身严谨整齐书写方式的基础上，再融入中国文化的特点，并博采众长，便可以创造出不逊于阿拉伯人的阿文书法作品，甚至是对其作品的超越。
毛先生还对我国阿拉伯文书法创作者提出了几点要求。他表示，国人创作的阿文书法作品首先要以“美”为内核支撑；其次，我们要有能力向阿拉伯人阐释自己的作品，让阿拉伯人能够理解，否则便只能在国内范围中固步自封；最后，我们还要形成自己的风格，对传统书法进行改善，以适应中国文化自身的特点。随后，毛先生向同学们展示了部分自己的书法作品，并逐一对作品特点与创作历程进行了阐释。
随后，同学们就自己在阿拉伯文书法写作中的困难向毛先生提问，毛先生逐一解答，并与同学们就阿文书法创作进行了讨论。
两位先生在讲座结束后，都在现场亲自为同学们进行了书法示范，受到了同学们的广泛欢迎。
（文/曹雨婷图/王页天）
