陈礼忠 作
寿山石雕是中国富于魅力的传统工艺美术门类之一，在工艺美术领域中绽放出的绚丽光彩，绝不仅是其质地莹润，色彩斑斓，而在其凭一介之石集诗、书、画、雕刻于一体，承载佛家、道家、儒家的文化精髓，到了现代，又能融合宫廷、文人、民间、学院的艺术雕刻趣味，借鉴国外的美术、雕塑理论，形成了寿山石在福建地域文化中独一无二、极富典范的艺术性表现，也是中国传统艺术气度的一种传达。而成就这些艺术的背后，是一代代寿山石雕艺术家的辛勤耕耘。
黄绿赤白，晶莹剔透，七彩流光，胜玉迈珉。一石在握，信手游刃，如乐章轻奏，似胸潮动，起伏跌宕，心手合一，刀石共融，石因人呈彩生辉，人借石以寄情托志。
优秀艺术家陈礼忠
作为国家级工艺美术大师的陈礼忠师从冯久和老先生，宁根固底，取法乎上，深造自得，以其对寿山石雕艺术独有的天赋和痴情，挹取近当代名家妙绪，旁涉美术、篆刻、雕塑，博采众长，遗貌取神。为探求雕刻艺术奥赜，他主动进入高等院校进行系统学习，多方面开阔视野，提升理论修养，研究国画、油画、版画等，学习和借鉴姐妹艺术的精华，不断探索各个行业的艺术语言，深入乡村田野，悉力观察自然万物，向大自然学习，从自然中获取创作灵感，拓展艺术视野，多次赴亚、欧等地观摩考察域外艺术，体味其中所蕴含的浓厚人文情怀，提升自己的艺术境界和思想境界，将前贤的成果视为良种，置于自身的土壤之中，加以培育，开自家的花，结自家的果。
陈礼忠 作
在艺术的世界里，大师和匠人的分水岭从来都是决绝的。令陈礼忠声名鹊起的是他的作品《春声赋》，创作历时3年，完成时仅33岁，这座重约600公斤、宽0.78米、高1.4米、厚0.56米的巨型的寿山石，按材施艺，以色取巧，一凤一凰与56只形态各异的雏鸟或栖或飞，环绕在虬松周围，形成众鸟朝凤的欢乐图景，寓意华夏56个民族团结和睦与新中国繁荣昌盛；一轮红日在祥云缭绕中冉冉升起，百花争艳。这座寿山石雕之王，曾于惊艳上海世博会，当时官方以1.3亿价格为其投保。我与陈礼忠相识近二十年，我从其身上看到了毅力和魄力，倘若没有这种精神，便不会有《春声赋》这件富有诗情画意的佳作诞生。
艺术手法
陈礼忠的雕刻艺术成就表现在多个方面，圆雕、透雕、钮饰、薄意皆擅；花鸟、龙凤、古兽、龟禽俱精。尤其是苍鹰、枯荷，巧思妙构，形态各异，神完气足，栩栩如生。能融传统东、西两大流派于一炉，刀法洗练，以形传神。为创作一件上乘之品，他在油泥坯上数番构思塑形，直至遴选出最适合石料的造型为止，可谓精益求精。其苍鹰系列作品，展示出对寿山石色彩的出色把握和创造性运用，也展现出对自然界悉心观察和独到的发现。为了熟悉创作对象，他在家中养了数只鹰隼，观察一举一动，千姿百态的神情，如《高岩独立》《禽王天伦》《雄视》《玉树临风》《长相厮守》等作品中，巧妙利用石材大面积的黑色调作为苍鹰的身躯，既细致逼真地雕琢出黝亮、密实的羽毛，又以红色作为雄鹰头部、白色为翎羽绽开的颈部，刻画出体态矫健雄昂的形象。
《春声赋》陈礼忠 作
在中国传统文化中，以荷花为主题进行艺术表现者，可谓源远流长，且形式多样，其中不乏优美的寓意和吉祥的象征，任何一个对象都可能有无尽的表现方式和角度，更可以有不同的审美理念作支撑。只要有丰富的想象力、精湛的刀法，为寿山石雕存留传世作品的雄心，单色调的普通寿山石，同样能够创造出艺术精品，正是出于这种感悟，陈礼忠最终树立了“石无贵贱”的艺术观念，创作出极具个性的残荷系列作品，成为他独特个人审美符号，如《独享秋塘》，秋塘中的枯荷，枝叶枯黄却依然挺立，残破的叶片，不畏秋风劲吹，毫无委顿姿态，益显残而不败，枯而不朽的精神气韵；独立荷茎上的翠鸟，不仅为秋塘增添生机，更具独享秋塘的深刻意味。《残荷听雨》《秋塘鸣虫》《荷叶枯时沉甸甸》《荷塘秋景》等以残荷为题材的作品，那种孤傲独立荒塘的意境，表现出富有力度的美学精神和艺术风骨，正是作者所追求的审美境界。
刀法
陈礼忠将石的“审形度势”“固色取巧”视为画的“经营位置”“随类赋彩”，这是展现其基本功与审美能力的重要条件。刀法讲求神韵，行刀正侧转折，时趋时缓，含而不露，如皴如擦。简而精，朴而茂，把自己的情感个性注入刀刃，将自然美与艺术美融为一体。因此，他的作品雄浑伟岸，遒朴古拙，既有传统的风貌，又具当代的审美情趣，深受海内外藏家的青睐。
陈礼忠 作陈礼忠的作品之所以能够在石上演绎上万千气象，显示别具一格的审美内涵，就在于他能够借鉴传统中的精华，从而突破想象，使每一件作品都有出处，又与时俱进；每一件作品都姿态生动，又意韵并含；每件作品都生趣盎然，又敦雅雍穆，都达到了“外师造化，内得心源”的境界。作为国家级非物质文化遗产寿山石雕传承人，陈礼忠以培育新秀为己任，毫无保留地将技法传授给学生，并主动招收美术院校的毕业生，让他们再次接受传统工艺师徒传习的再教育，或鼓励传统传习方式的徒弟去院校再深造，提高文化内涵，增强艺术修养。在发展和推动艺术品市场的资源型向艺术魅力型转变的工作与教学上做出了贡献。余以为，对寿山石雕的创作者而言，最宝贵者不是技巧、技法，而是创作者的思想境界、人格修为的积淀。在这点上，陈礼忠与业师冯久和的为人一样，厚道、真诚、豪爽，他的身上散发着谦谦君子般文人气息，既重修能，又具内美，古训所谓：“志于道，依于仁，游于艺”，技进乎艺，艺进乎道，陈礼忠有焉。
陈礼忠 作
（作者为中国寿山石文化发展研究中心研究员、福建省民间文艺家协会副主席、福州市民间文艺家协会主席）
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