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虚伪与真实

时间:2020-09-14 14:24:49

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虚伪与真实

大多数的人,总是喜欢夸大自己,自吹自擂,但却又常常要求别人自己也做不到的事情。

例如有些父母,整天忙于公事、交际、应酬,在家的时间少之又少,没有时间照顾家庭与子女,只会一昧的要儿女们认真读书,不准出门等等。

再有一些修行人,非常喜欢说他自己有神通,有多了不起,但他也许只是看了少许经典,便将诸佛菩萨、祖师大德所说的话,认为是自己的见解。遇到别人问他时,就说是自己悟出的道理,其实,对不生不灭涅盘的思想、境界并非真正了解,到一天西洋镜被拆穿了,又要如何自圆其说呢?

人,大都是虚伪、好面子的。不是自己的创见也会说是自己发现的真理;没有达到的某种境界,也可能会说自己已经到达。

所以,佛教的戒律中有一条“不妄语”戒;就是说如果随便说自己证得果位,即犯“大妄语”戒。再又为希求他人的供养而说,如此,则再罪加一等。

现在有很多人,假藉神通的名义,标榜能替众生消灾解厄,其实众生的共业,怎么可能光凭一个人的力量就能转变的呢?

释迦牟尼佛的弟子目犍连尊者,是神通第一的大阿罗汉。

当时,他因知道佛陀的祖国迦毗罗卫,将遭到琉璃王的侵略,于是就利用神通力将城中五百族人放入钵中腾向虚空。目犍连心想,这些人应该安全了,可是打开钵一看,却全部化成脓血。由这个故事我们可以得知,即使是神通也无法改变众生的业报。

神通敌不过业力,就像虚伪战胜不了真实。

做人要真实,不要虚伪。一个虚假的人,尽管外表光鲜亮丽,但内、外不相符合,烦恼一旦升起,又不知如何解决!一个人要当圣人并不容易,作凡夫是比较简单,老老实实的做人,老老实实的面对一切,自然心无恐惧,能够坦然地迎向生命中的横逆与波折,才是一位真正的有智慧者。

知恩报恩 普利群生

以“净土、禅修、慈善、弘法”为理念;

开设禅修、念佛和临终助念关怀等法会活动。

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