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什么是艺术品？约翰.凯里写的《艺术有什么用？》写道：艺术品之所以成为艺术品，是因为有人认为它是艺术品。一个石头小狗，一块石头板画，人作的是艺术品，天作的就不能称艺术品，岂不荒唐？人类属于自然的创造物。作为自然的创造物，人类的创造物可视为是自然创造的延伸。而自然创造的奇石是自然的特殊创造，是在自然创造的基础上再创造形成的，同样可视为自然创造的延伸，这一点与人类创造物品有相同之处。
其实，是不是艺术品，不在于它是谁造的，而在于它是否能反映出人们的思想情感，是否有文化内涵。《辞海》里解释艺术是人类以情感和想像为特征的把握事物的一种特殊方式。是否是艺术品，关键是看它能否再现现实和表达情感与思想。所以，艺术品就是令人赏心悦目、心情愉悦的物品，就是能使人联想和感悟的物品，就是使人产生信心与希望的物品。也就是说，艺术品是反映自然之美和自然之道的作品，如通过写作、绘画、雕塑、陶艺、戏曲、电影等手法对人物、动物、自然景观等具象状态或抽象状态的描述反映出人们的思想情感。
奇石之所以说是艺术品，是因为奇石首要前提是作品（必须是天然作品而绝对不能是人工作品），是映像，而不是要反映的自然之本身。奇石主要分画面石和像形石，也可分为具象石和抽象石，这对应着人工艺术品的绘画和雕塑，具象艺术和抽象艺术。奇石虽然是自然物，但它们不是用来反映其本身的，而是用来反映除本身以外的其它自然现象或社会现象，它们可以用来反映小猫小狗，花鸟鱼虫，人物神佛，或山岭江河，甚至文字数字，但它们本身绝对不是动物、人物或山河。奇石这种天然艺术品同样可以反映出人们的思想情感。奇石之所以称“奇”，就是因为它必须具有文化内涵，否则只是普通石头，而决不可能称之为奇石。
奇石不仅是艺术品，而且是一种特殊的艺术品。与人工艺术品相比较，奇石的特殊性主要表现在下面“四性”：
――天然性。自然是最伟大的大师，任何知名的艺术大师之名气也无法与自然大师相比。奇石乃天设地造，是自然之作品，是世界上最伟大的大师之作。
――恒久性。奇石是在漫长的地球运动演变过程中逐步形成的，短则几万年，一般几亿年，而人工艺术品最古老的也不过几千年，所以奇石更具有古老性，是世界上最古老的艺术品。同时，由于石头易于保存，今后可以继续保存几万年甚至几亿年。
――唯一性。人工艺术品往往不是孤品，瓷器可以一批一批烧制，雕塑可以一件一件雕刻，字画可以一天一天书绘。但奇石具有不可复制性，天下没有一方奇石是完全相同的，每方奇石在世界上都是孤品，奇石的稀少性决定其珍贵性。
――多样性。一般的人工艺术品，是按固定的思维创造出来的，往往死板地反映某种固定的涵义，如雕塑的是猫就不可能同时是狗。但奇石具有一定的灵活性、变化性和丰富性，同一块奇石，从一个角度看是猫，从另一个角度来看又可能是狗。所以有人说奇石也是一种发现的艺术。它是大自然天造地设的瑰宝，一旦被人发现，它就已不完全属于自然。当人们赋予它文化内涵后，它就成了来源于自然而又超于自然的艺术品。
艺术品的价值，取决于创造该艺术品的大师之名气、该艺术品的稀珍程度、该艺术品的古老性以及该艺术品本身所蕴含文化的丰富性。奇石的上述四个特殊性，决定了奇石价值的潜力。因此，奇石不仅是艺术品，而且是档次最高、价值潜力最大的艺术品。
奇石，具有与文物艺术品相同的属性。现代文物艺术品收藏是把消费与投资紧密结合的。一般商品的价值随着消费时间而递减，在使用过程中逐渐消失。奇石与文物艺术品相似，因为它是时代的精神文化产物，是不可再生的有限自然资源，随着收藏时间增长，附加了更多的人文信息，它的价值也随时间而递增，尤其是精品奇石，随着时间增长，知名度扩大，价值愈加倍增。
奇石，可说是我们这代人独享的有限自然资源，大多数石种前人未作开发，而奇石的不可再生性使后人无处开发，那么今天的奇石收藏理念与鉴赏模式，都将成为赏石历史上的特殊文化现象。这段时间鉴选出的精品奇石，必将作为见证这一特殊历史文化现象的代表性实物，必将受到后人的关注。在它们的艺术审美价值以外，历史文化价值将是其增值的要素。
在社会稳定、经济持续发展的时代背景下，人在物质生活有了保障以后，精神文化生活便成为了主要的追求目标。社会文化日益向多元化发展，通俗性、流行性、时尚性、商业性、娱乐性占据了社会文化的大幅版面。在社会生活的快节奏下，通俗文化沦为过目即忘的即时快餐，很难满足人们在精神内涵深度上的渴求，而呈现营养不均的亚健康状态。
文物艺术品收藏历来属精英文化，是少数社会精英独享的领地，近年来不断向社会各阶层扩展，说明社会对精神文化不同层次上的多元需求。不过，即使当前文物艺术品收藏空前发热，高价位、高品位的尖端收藏仍是极少数人的专利，但也只有尖端收藏才在文化艺术价值之外产生更多的社会价值。
由于奇石是自然遗产物，藏品可以直接从自然界获取，这多少给当代人造成一些误解，对奇石的价值持疑惑态度。此前奇石收藏者们大多以获取“原始股”为主要方向，藏品的品位局限在自己到自然界觅石的机缘之内，少有以提高收藏品位为目的去进行淘换提炼藏品的奇石藏家。即便是那些非奇石产区的大城市中的奇石消费者，大多数人也仅限于个人爱好赏玩，还未构建起上升到用文化艺术眼光去着手奇石收藏的理念。奇石内涵有待进行深层发掘，奇石价值应当得到进一步提升。
人类艺术品讲究个性、讲究创新、讲究独有的表现力，讲究反映艺术家独到的视角与感受。奇石的个性、品质、表现力是先于人类存在的，但同样可以通过奇石藏品反映出藏家的修养与品位，同时也只有凝聚收藏家独特视角、独到眼光的独特奇石才是最有文化价值和社会价值的。否则，在甲地能见到的奇石乙地同样能见到，A家里有的B家里就有，即便很美，但不足为贵，不能造成社会影响力，因此，高品位的奇石收藏家应同文物艺术品收藏家一样，应提倡反映自己独特个性的收藏风格，藏品就是藏家塑造自我的作品，只有独具特色的收藏才能在文化价值之外产生良好的社会效益。
在文物艺术品收藏市场，一些并非顶级孤品的艺术品数千万元一件已屡见不鲜，并且大有继续上扬之势。而大自然的杰作——奇石，与人类艺术品具有同样艺术性的孤绝品，但是高额成交的数量还是不太多，目前奇石市场整体行情才仅有三四流画家作品的价格。这些自然储量极少、不可再生的天然奇石，其艺术魅力与发展空间一旦被更多的人认识，必将形成一种赏石藏石的社会时尚，其市场前景将不可估量。毕竟奇石是有限的自然资源，各地都同样面临着天然奇石资源的可持续性问题，所幸全国奇石产区分布广，奇石总量大，分散的精品具有相当大的挖掘潜力。
近年来城市里大量人群涌入奇石收藏圈，使奇石收藏的社会基础得到不断增强。一方面是资源匮乏，一方面是需求的增长，奇石价位走高已是必然之势，前瞻性、艺术性、精品意识是向石友提出的新的考验，克服单纯注重奇石的经济价值、轻视奇石的精神文化价值的片面观念，从历史文化层面去认识奇石，审视与建立起奇石的文化收藏理念，是石友面临的新课题。在当前奇石收藏即将进入中期，完善的奇石收藏鉴赏理论体系尚未完整地构建起来，让奇石收藏像文物艺术品收藏一样，走高端收藏的路线、打奇石的文化品牌，必然是一个历史机遇。谁能把握住奇石收藏的新机遇，谁将是奇石收藏未来真正的赢家。
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编辑：大山
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