电视剧西游记想必很多人都看过，86版的西游记，绝对是许多人的童年，想起来，至今都是记忆犹新。绝对是经典中的经典。
《西游记》作为中国四大名著之一，吴承恩所写，具有很高的文化价值。
《封神演义》许多人也知道，也是同《西游记》一般的神魔小说，是由明代许仲琳所写，可以发现，两本书中，有许多人物是一样的。
这两本书都被拍成了许多电视剧。特别是《西游记》，在四大名著中，是被拍成电视剧拍的最好的，拍的最多的。在今年年初，还拍了一部封神演义。
但是，关于这两本书的一些小常识，你知道吗？
常识1 number 1
吴承恩（1504-——1582）
许仲琳(约1567—--1620)
吴承恩死的时候，许仲琳才15岁，而当《西游记》成书时，许仲琳才刚刚出生。《西游记》成书要比《封神演义》早几十年。许仲琳看了《西游记》后，便想给《西游记》写个前传，这才有了《封神演义》，所以《封神演义》中描述的故事，不能放在《西游记》中去说。
例如在《封神演义》中慈航道人是后世的观音菩萨，也是元始天尊的弟子；但是在《西游记》中，观音菩萨就是观音菩萨，跟道教半毛钱关系都没有，跟元始天尊更是干净的不得了。
相信许多人不知道，曾经一度将两本书中人物放在一起比较，比这个比那个的，其实根本没有可比性。
常识2
有许多人都说，《封神演义》中的太乙真人就是《西游记》中的太乙天尊，哪吒的师父。
问：恩？不是不可以放在一起比较吗？
答：虽然说了两者不可以放在一起比较，首先一看这样的说法就是不对的。在这里，也许有人会说，那么封神的世界里，太乙真人就是后世的太乙天尊，这样便没有错了吧，小编强调一下，太乙天尊全称太乙救苦天尊，即使在封神世界里，两者也不是同一个人物。所以不知道千万不要乱说。
常识3
《西游记》中的菩提祖师，到底是谁？
看了上面小编所说的，首先应当第一个反应过来，不是准提道人。
猜想1 菩提祖师就是一个隐世仙人，大家都不知道他的存在。为什么要这样说了呢？你看菩提祖师门口上对联是什么？
斜月三星洞，灵台方寸山。
就是说菩提祖师所在的地方是一个虚无飘渺的地方，因为他说他的道场只有方寸大小，可是却又有月与星，这说明了什么？也许菩提祖师的道场在一个虚假世界当中。当然这门联也许还有另一层含义，且看下方分解。
猜想2 小编认为，唯有太上老君。有原文为证：
证明一：祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。
我们从中也可以看出，菩提祖师精通佛道两家，以及诸子百家的法门，菩提祖师全称须菩提祖师，须菩提佛家称号；祖师，道教称号。在西游的世界里，老君曾经化胡为佛过函关，也只有这一号人物，精通两家法门。
有人就会提问说，你看灵台方寸山，首尾加起来是什么？ 答：灵山，那菩提祖师不就是如来佛吗？
不错，首尾加起来是灵山。但是你别忘了，古人写东西，特别在意细节，更不要说向吴承恩这种大咖了。如果说是吴承恩故意安排了灵山一词，那么前面斜月三星洞，首尾也应当相对，但是连起来-斜洞，根本什么也不是。再者说了，菩提祖师竭力想隐藏自己的身份，他会故意又给猴子留下这一条条蛛丝马迹，让猴子去怀疑这个是菩提祖师，怀疑那个是菩提祖师吗？肯定不会，人家又不蠢，就算会给猴子留，也只是暗示猴子。不会留这么显眼吧！
但是我们从另一个方面来看，三星，福寿禄三星道家，灵台，佛家。这正说明了菩提祖师和这两家，有很大关系。
证明二 在二郎神抓孙悟空时，观音要相助二郎神，要拿净瓶打猴子，可是却被太上老君阻止，自己取了个法器去打孙悟空。这是为什么？如果观音打了孙悟空，太上老君再去跟玉帝要孙悟空，观音不干，那怎么办？于是必须自己动手，到时跟玉帝要去炼丹，也容易的多。
证明三 猴子被太上老君拿去炼丹炉中炼，为何这炼丹炉中会存在缺陷，让孙悟空去躲？给了猴子一条生路。难道太上老君身为炉子的主人，他不知道这个缺陷的存在吗？绝对知道，他是故意要放走孙悟空。可你想想，孙悟空偷吃了老君这么多仙丹，两人应当是水火不容的关系啊！可是太上老君竟然留了条活路给猴子，这说明了什么，两人关系不一般。
常识3
玉帝，三清（太上老君，元始天尊，灵宝天尊），如来哪个地位高？
