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"早安！早上好！你好，早安！在这里，你将听到网络好歌，流行歌曲，好的DJ情歌，经典老歌，动听山歌，我们每天不见不散！""阅读提示：20世纪已终，21世纪已经来临，对于20世纪中西音乐文化交流的问题以及对21世纪东西音乐文化交流的展望我想提出以下几点：1、文化传承的保持，是文化发展和交流的基础。有一个非常值得注意的现象：一百年前即19世纪50、60年代出生的学者，如象严复（1854—1921），康有为（1858—1927），章太炎（1869—1936）都是推崇向西洋学习的人（严复当时称中国西学第一），风靡一时，在社会上产生了深远的影响，但他们到晚年却日益趋于保守，主张尊孔读经。在今天一百年之后20世纪50、60年代出生的一些学者是否仍然有这种相似的经历，不管哪位学者，不管他们持何种学术理念，他们是否都感到了自己对中西文化历史了解的匮乏？谁敢说自己对中西音乐文化都已了解把握得很清楚了？究其根本原因，中西传统音乐及文化传递的持续性无法得以保证，如果我们仍然不去解决这一问题，再过一百年后，中西、东西方文化的双重匮乏，这一问题仍然会出现，否定自己传统，否定西方，自身传统传递的断裂，自我封闭的外源信息的断裂都是文化不能获得养料，并健康生长的重要原因，其精神表征更是中西文化交融错位心律的显现。2、以实用和融合为主导的音乐文化交流观。“知行合一，体用合一”的中国传统哲学认识论，使我们放弃了对西方音乐文化整体的研究与把握，近现代自然科学在西方产生许多发明都是以假设为前提，并非以实用为前提，如电的发明、原子、中子的发现等等，中国古代四大发明都以实用的目的来发现的，这也影响到我们今天中国接受西方音乐注重实用技法（奏法、唱法，作曲法，识谱法，教学法）而忽视了发明这些方法的文化基础和理念，由于重实用。“古为今用，洋为中国”成为20世纪中国音乐发展的主张。正面来看，有效解决了一些文化交流的实际问题，但却没有认识文化交流双方的身份问题，融合是文化交流的一个层面，文化交流还有不可交流的层面，甚至对立与不可改变的方面正是某种文化的特性。这是20世纪中西音乐交流忽略的重要方面。文化的某些特性或差异性甚至多样性正是由于对立而存在的，文化交流只谈融合不谈差异，只谈服从不谈自重，后果不堪设想。历史的经验值得注意：例如，在美国20世纪代提出的“熔炉”说提倡的就是各国的移民来到美国以后都放弃自己原有的文化，大家重新融合为一体，形成一种所谓的美利坚文化，然而，从七十年代以来，人们逐渐意识到，“熔炉”中融为一体的美利坚文化，实际上只是一种以“盎格鲁——撒克逊”、“新教”为主体的“白人”文化，而黑人和所有其他移民的文化都被排斥到了边缘，近年来，美国文化已发生了激烈的变化，最突出的一点，就是实现了由“文化熔炉”（melting-Pot）向“多元文化”（multi-culturalism）的转型。[23] 可以说，当今美国的音乐教育也开始了多元文化音乐教育的普及。3、中西音乐文化交流的平衡和质量问题，双方音乐学术的交流的不平衡主要体现在学习西方为主，而中国人自身并没有意识到西方人有学习中国音乐的必要。再则，以作曲家创作的新作品为主，而交流忽略了学习与理解中国传统音乐的概念、文化历史及文化认知和价值体系的基础。交流质量的问题：一是泛滥的音乐辞典和翻版的西方音乐理论书籍，缺乏反映高水平、高质量的西方音乐辞典和学术经典的译着。再则，缺乏直接互换的与西方音乐交流，而以二传三传手似的县级美声唱法，钢琴考级等古典波纹式传递的交流方式。4、国家音乐教育的文化策略。20世纪初（1904年），中国在学校引进西方音乐教育模式构成了第一次音乐文化教育的启蒙，我们希望百年之后，国家会制定多元文化音乐教育的方略，出版引进世界多元文化音乐教育的理论教材、书籍和音像、音响资料，并重新认识世界多元文化中自身传统音乐的文化价值，进行第二次音乐文化教育的启蒙，它是适应当今全球信息化时代的多元文化格局，国家应指派人员到世界各国（特别第三世界国家）学习各种音乐文化和音乐教育，改变单一的音乐价值观。5、后殖民文化批评的课程必须引入高等音乐院校。后殖民文化批评是当今西方发达国家大学文学批评的重要课程。与之相关的西方后现代思潮也已经波及教育领域，如《后现代课程观》、《全球化与后现代教育学》（教育科学出版社，2000年9月出版）对西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系的批判，深刻地揭示了工业化以来教育与课程彻底被工具化了，并成为现代工业生产体系的一个环节的现实，这实际上也揭示了当今中国高等音乐院校教育体系及中小学教学教育存在的问题。后殖民文化批评思潮可以活跃高等音乐院校师生的文化自觉意识，可以使那种盲目、被动接受西方音乐文化的僵化学习带来新的思考和文化反思的活水。最后，我想说在殖民时代中国音乐教育的第一次启蒙中，王光祈 ， 肖友梅 ， 黄自， 沈心工等立下了汗马功劳，而他们孜孜不倦向外探求的学术精神，在今天后殖民文化批评时代，仍然是我们要继承和发扬的。我们不能只吃前辈的老本，并抱着旧的学术驱壳不放，今天我们要扩大他们向外探索的精神，即要弄清西方音乐的话语也要弄清自身音乐的话语，即要有新的向外探索也要进行自身传统内部新的探索以及对自己音乐文化身份及音乐话语、精神价值的厘定。本小段文章结束。"
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1、初心易得，始终难守。太难守，太难受。城墙再厚也怕大炮，武功再高也怕菜刀。这心太难受，这城太难守。2、岳绮罗清清楚楚的答道：“不想死，就不死!”3、大概我们从一开始就是错误的吧。4、为保护自己，就画了一个圈，却发现自己，走不出那个圈。5、尽量多团结人，个别实在看不过去的不要过分勉强自己接受他，当他不存在好了。6、流动的海水啊！你环拥着洁白而冰冷的雪山，自然界的美啊！你滋润着人间那朴实的心灵。7、我真正放弃的不是那段感情，而是你。8、话记录怎么办。他不帅但是我喜欢他，尽管我在他眼里，只是只是感情专家，他应该知道，我一定会哭吧。9、白色教堂里充满了那些我们困惑得情感。10、情感，只是你不高兴的合理借口而已吧。11、我的爱付出的，难道没有一点价值让你如此待我。
1、霎那间，我的心也随着那歌声一齐起伏，歌曲似乎与我的内心产生了共振，让我体验到了一种从未有过的情感。
2、在感情的交易里，付出与回报永远成反比。爱得愈深刻，输得愈惨烈。
3、赚了钱而舍不得离开的人，终究会亏了本金。
4、心凉凉的，就像被冷水浇了一样，但是却不会痛，因为它再也没有以前那么爱你那么在乎你了。
5、天好冷，我的心也跟着冰冷起来，也许这就是适合我的季节。
6、冤枉的时分没有你陪我疼爱。
7、相遇他是个缘、认识他是个份、做朋友是缘分。
8、听说朋友要在今晚捏碎超市里的所有巧克力。
9、如果分手能够让你自由，那我们就回到当初做好朋友。
10、是我把你看得太重要，还是你根本不拿我当一回事。
11、早班早点早出门，寒天寒地寒身心。轻声轻语轻向候，暖心暖肠又暖身。
