美丽的花朵是和田玉雕刻题材中，一个比较偏门的艺术题材，但是这几年随着玉雕题材的多样化，花朵的题材在和田玉中的应用越来越广泛，花朵题材不像菩萨佛祖的题材那么肃穆，也不像关公那么刚硬，老少皆宜，尤其是女士，会更加喜欢花朵的柔美。
和田玉的雕刻师自然不会放过这个市场需求，也应景的推出了很多花朵题材的和田玉精品，精美的和田玉饰将柔和温润的和田玉与花朵巧妙的结合在一起，留下世间永远的美与别样的柔情。
花朵是一种时令性的植物，绽放时间短，美丽无法长留人间，而通过和田玉作品的创作，让花有了永生的艺术美感，而且更让花有了人味，更具神韵。在和田玉的成品中，各种鲜花也是争奇斗艳，和田玉的花朵题材有如梅花的高洁，有如兰花的清幽，有如菊花的淡然，有如莲花的洁净，有如海棠的娇艳，有如杜鹃的明媚，有如牡丹的富贵。花似有情感一般，向人们诉说着它们的心绪，和田玉通过精美的雕刻让这份与人的纽带情感连接，让它亘古流传。
和田玉的花朵作品与宁静的佛家文化也是非常契合的，美好的佛经有云：“花开见佛性”，这花即指莲花，寓意着莲的智慧和境界。当凡人出现了莲的心境，也就有了佛性。莲花出污泥而不染的圣洁性，象征佛与菩萨超脱红尘，四大皆空；莲花的花死根不死，来年又复生，象征人死魂不灭。不断轮回中，佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所烦忧。
宋朝周敦颐《爱莲说》中是这样描述的：“出淤泥而不然，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，古人就已经意识到：莲成了智慧和境界的象征，人如若能似莲花一般，便有了佛性，莲花不似牡丹的富贵，也不似菊花那般的清高自赏，它那出淤泥而不染的特性，圣洁无比，与佛教的四大皆空、超脱凡尘不谋而合，因此佛教视莲花为圣洁之花。用莲花来借喻古佛，也是寓意佛祖诞生于生死烦恼之中，却不受生死烦恼所困扰。所以莲花题材，也是我们讲在佛教题材的玉饰中，非常受到欢迎的一种题材。
不仅仅是莲花，包括荷花也是在和田玉饰经常出现的花朵题材，这些花将和田玉的柔和与莲的佛性相得益彰，将圣洁之美发挥得淋漓尽致。像送给官员的朋友常用的一种题材“一品青莲”，正是寓意着小人不沾身，清廉为官，官运亨通。
另外在单独的和田玉作品中，不仅仅是单独的花朵题材，更有组合的形式，例如梅兰竹菊有“四君子”的美称，为什么会有四君子的组合形式，是因为在和田玉花形中，这四种花也是最受欢迎的一类。作为繁多的花朵中寓意正直美好的四种花型，特别适合和田玉创作的题材选择。和田玉温润细腻的材质与纯正平和的颜色为玉雕师提供了巨大的想象空间，将原本外形平平无奇的和田玉籽料精雕细琢，在玉雕大师灵巧的双手下，一朵美丽娇嫩的便悄然绽放，让和田玉化为永恒，不再平凡。
如果您也有喜欢的花，不妨收藏一些花朵题材的和田玉，未来的升值空间也是非常不错的，经久不衰的经典与时尚，让花与和田玉相爱相生。
