【192】吉语钱 掌福消灾
“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”
“幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来。”
幸福，是人类进步永恒的追求，是社会发展不歇的动力。自古以来，人们积福、造福、祈福、祝福、享福，期盼福满人间。在民俗钱币中，有关福的吉语钱更是丰富多彩。本篇赏析“掌福消灾”吉语钱，首先从福字说起。
五福齐全
福，从示从畐，顺天垂象(示)，腹满(畐)之义。
"福"字在甲骨文里的意思是：两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。
古称富贵寿考等齐备为福，故有五福之说。《尚书·洪范》："五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。"汉桓谭《新论》："五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。"五福是古代关于幸福观的五条标准。
寿即长寿，是命不夭折而且寿数绵长；富即富贵，是钱财富足而且地位尊贵；康宁，是身体健康而且内心安宁；攸好德即美德，是心性仁善而且顺应自然；考终命即善终，是安详离世而且饰终以礼。五福齐全，谓之全福。
不同的社会发展阶段，不同生活状况的人，对福的感受不一定相同，对福的追求不一定相同。让我们阅读一下先贤们给福的定义：
安利之谓福。――西汉·贾谊《道德说》
顺其类者谓之福。――《荀子·天论》
福者，备也。备者，百顺之名也。――《礼记·祭统》
全寿富贵之谓福。――《韩非子·解老》
掌福消灾
在古时候，平民百姓对福的期望值很现实：平安是福。何谓平安，指心境平静安定；指身家没有事故，没有危险，平稳安全。这源于人们对兵荒马乱、疾病瘟疫、自然灾害等的苦难经历，祈望消除这些灾难、平平安安、便是幸福。正如过去俚语所云：穷人无病就是福，无病无灾便是福。吉语钱“掌福消灾”亦有此意。
图1 掌福消灾 背多宝图
钱文掌福消灾之掌，本义为手掌、手心，引伸之义有把握、主持、主管、负责等，如掌管。掌福，意为把握福气，即将福气把握、掌管在自己的手中；我福我掌管，因为福气是自己创造的。消灾，意为消除灾害、灾难。掌福消灾的意思就是把握、掌管好自己的福气，消除那些灾害、灾难；亦为只有主动积极地创造福气，广种福田，才能消灾；故有集福（积福）消灾之说。这正是反映了宋金时期（此钱币大致铸造时期）人们反对战乱、祈求平安的基本诉求。
背多宝图：穿上为火珠，下为铤（金、银），左为珊瑚一支，右为笏板一对。
火珠，即火齐珠，宝珠的一种。琉璃（是一种类似玉的宝石）的别名。
金铤、银铤，作为古代的流通货币，形状类似猪的肾脏的金、银制品（俗称"猪腰银"）。古代银铤主要出现在唐、宋、金时期，被国家储备、民间窖藏，还作为上贡、进奉的礼品。到了宋代渐次演变为国家和地方税收的特种货币。南宋黄金货币因为价值高，所以并不直接参与日常的商业流通。
珊瑚，与珍珠、琥珀并列为三大有机宝石。其是珊瑚虫分泌出的外壳，以微晶方解石集合体形式存在，均为海产。珊瑚形似树枝，颜色鲜艳美丽，可做装饰品。
笏板，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。《礼记·玉藻》："凡有指画于君前，用笏；造受命于君前，则书于笏。"朝笏兴于周而废于清，在中国古代也是地位的象征。如执笏，即是指在朝为官。
简而言之，火珠、铤、珊瑚寓意财富（金银珠宝），笏板寓意尊贵，四则纹饰寓意的核心为富贵。也表明人们在平安的基础上，对福又有新的追求。其中，火珠即琉璃、铤即金银、珊瑚为佛教七宝的组成部分，寓意更为祥瑞广泛。
佛教七宝
佛教七宝，指七种珍宝引，又称七珍。七宝表七菩提分（七觉分，是修行佛道必不可少的七种善法）。不同的经书所译的七宝各不完全相同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；《无量寿经》以金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙为七宝；般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰；等等。
可见，该钱币背面的四宝纹饰，有三宝为佛教七宝的组成部分：火珠（琉璃）、铤（金、银）、珊瑚。其寓意分别为：
第一宝就是金银，金代表健康平安，"金身护体，百病不侵"，寓健康长寿之意，金还有旺财的意思；银也代表健康长寿，还是避邪之物，代表着"佛祖"的光芒。铤既可为金、又可为银，因而具有金银的所有寓意。
火珠即琉璃。火珠本身即有红红火火、兴旺发达之意；琉璃为“天生神物，非是人世炼石造作，焰火所成琉璃也。”人石通灵，洁净心身，旺体护身，开启脉轮（脉轮是人体的生命之钥，沟通着物质和灵性，是生命力的核心）。
珊瑚，佛教中普通用红珊瑚。珊瑚具有防灾祸、增智慧、结佛缘之功能，被视为富贵祥瑞消灾之物。
得七宝而民安。该吉语钱背面纹饰取七宝之三（四），佛缘深厚，寓意丰富。既引人积极向善，广种福田；又佑人平安长寿，辟邪消灾；更促人身心健康，兴旺发达。
我们再欣赏一枚掌福消灾花钱：
图2 掌福消灾 七星剑 太平通宝
如图2所示，既是钱文钱，又是吉语钱。《太平通宝话太平》一文中已有赏析。此枚花钱纹饰中，七星的纹饰比较独特，与常见的北斗七星纹饰不一样（无斗形），其是否代表北方七宿？还是北斗七星？需进一步研究探讨。
掌福消灾，即有佛家智引，又有道家喻示，还有儒家教化，更有民间祈求。把玩之中，深思有益；福当自造，百毒不侵；福当自掌，百灾善消。
