晚清海上四大家”（“清末海派四杰”）——虚谷、蒲华、任伯年、吴昌硕
晚清海上四大家”（“清末海派四杰”）——虚谷、蒲华、任伯年、吴昌硕
1，虚 谷（1823-1896）：
俗姓朱，名怀仁，僧名虚白，字虚谷，别号紫阳山民、倦鹤，室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。籍本新安（今安徽歙县），家于广陵（今江苏扬州）。他书画为全才，工山水、花卉、动物、禽鸟，尤长于画松鼠及金鱼。亦擅写真，工隶书。他继承新安派渐江、程邃画风并上溯宋元，又受华新罗等扬州画家影响，作画笔墨老辣而奇拙。运用干笔偏锋，敷色以淡彩为主，偶而亦用强烈对比色，风格冷峭新奇，隽雅鲜活，无一带滞相，匠心独运，开具一格，被誉为“晚清画苑第一家”。海派大师吴昌硕赞其为“一拳打破去来今”。 曾任清军参将，后有感触而披缁入空门，《中国美术辞典》言其“不茹素，不礼佛”，也“从不卓锡僧寺”，常往来于上海、苏州、扬州—带，以卖画为生，最后静静睡在沪上关帝庙的画案上，乘黄鹤西归。
2，蒲 华（1839-1911）
原名成，字作英，亦作竹英、竹云，号胥山野史、种竹道人，一作胥山外史，室名九琴十砚斋、芙蓉庵，亦作夫蓉盦、剑胆琴心室、九琴十研楼。浙江省嘉兴人。早年家境贫寒，曾租居城隍庙，一心致力于绘画，为人朴厚，淡于名利。22岁结婚，与妻贫困相守，情感志深。1864年春，客宁波。同年到台州，十多年间，先后在太平（今温岭）县署、新河（温岭属）粮厅和海门（今椒江）海防同知府当幕僚。1881年春，自上海去日本，备受日方人士赞赏、推重。1894年冬，定居上海登瀛里（今汉口路、西藏路间），居室名“九琴十砚楼”。交往多海上名家，同吴昌硕尤为密切。19夏天的一个晚上，醉归寓所，寝睡不起。人们去看他，才知假牙落入喉管，气塞而逝。蒲华的一生，贫困潦倒，极不得志，吴昌硕在他的墓志铬上题“富于笔墨穷于命”，道出其一生经历。
3，任伯年（1840-1896）：
名颐，字伯年，一字次远，号小楼(亦作晓楼),浙江山阴人。儿时随父学画，十四岁到上海，在扇庄当学徒。曾被招入太平天国军当旗手“战时麾之，以为前驱”，后天京（太平天国首都南京）陷落，返乡。1868年后长期在上海卖画为生、住于豫园附近的三牌楼。开设扇子店“古香室”，与虚谷，张熊，高邕等画家及收藏家毛树征成为友人。1883年，经高邕介绍结识吴昌硕。任伯年所画题材，极为广泛，主要成就在于人物画和花鸟画，往往寥寥数笔，便能把人物整个神态表现出来。子任堇叔、女任霞均有画名。
4，吴昌硕（1844-1927）：
初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石、仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等。浙江省安吉人。幼时随父读书，后就学于邻村私塾。咸丰十年（1860年）太平军与清军战于浙西，与家人失散，先后在湖北、安徽等地流亡数年，21岁时回到家乡务农。同治四年（1865）中秀才，任江苏安东县（今涟水县）知县，仅一月即去。同治十一年（1872），与吴兴施酒（季仙）结婚。光绪八年（1882），他把家眷接到苏州定居，后定居上海，广收博取，诗、书、画、印并进；晚年风格突出，篆刻、书法、绘画三艺精绝，声名大振，公推艺坛泰斗，成为“后海派”艺术的开山代表、近代中国艺坛承前启后的一代巨匠。光绪三十年（1904年）夏季，与篆刻家叶为铭、丁仁、吴金培等人聚于杭州西湖人倚楼，探讨篆刻治印艺术，1913杭州西泠印社正式成立，吴昌硕被推为首任社长，艺名益扬。有三子一女，次子吴涵、三子吴东迈均善篆刻书画。
——虚谷作品——
