传统那达慕成为乡村文明载体
只要说起科右前旗乌兰毛都苏木，马上就会联想到碧草如茵的大草原。而在大草原上的青山绿水间，有一种民俗活动却炫起了最亮民族风，它就是有着百年历史的嘎拉哈，只要来到大草原的游客，都会体验一下玩嘎拉哈的乐趣。
牧民们在活动室里玩嘎拉哈
“每天来这里玩一会儿，感觉自己还年轻，浑身有劲儿了。”在乌兰毛都苏木新建的活动室里，该苏木勿布林嘎查道布沁和宽和两位老牧民正在聚精会神地玩着。宽和告诉笔者，别小看这小小嘎拉哈，它可有10余种玩法，有的玩法温和，有的玩法犹如战场撕杀“风烟滚滚”。道布沁也说，牧民生活水平节节攀升，精神文化生活也多样化了，玩蒙古象棋、布鲁、跳安代舞，牧民们在一起吵架的少了，思谋发展的多了，“摽着膀子”过文明富裕的小日子。
牧民制作马鞍最后一道工序
当然，对于牧民扎日玛和儿子阿拉坦巴根那来说，好日子的背后还有他们对民族手工艺传承与魅力的呈现。一间专门制作马鞍的工作室里，马鞍、嚼子、马鞭子、马缰等成品摆放整齐，母子俩要做出70套马鞍纪念新中国成立70年。扎日玛说，马鞍是牧民放牧、狩猎等生产生活中不可或缺的重要工具，马鞍的制作最为讲究，需要经过二十多道工序，并且每道工序都十分精细。“能做马鞍的工匠越来越少，希望能培养年轻人掌握马鞍制作技艺，进一步保护和传承民族文化。”
增收成为推动乡村文明的桥梁相比一般乌兰毛都苏木的美丽乡村建设，前旗阿力得尔苏木拉斯嘎嘎查更注重村庄内涵的梳理和营造。对于这里的村民来说，如何增加集体与个人收入成为推动乡村文明建设的桥梁。两年前还是一个深度贫困村，两年后该村不仅甩掉深度贫困村的帽子，还成为全旗229个嘎查村中发展较快乡村之一。38岁的嘎查书记迎春介绍，，嘎查村民家庭收入超10万元的达到全村户数的85%以上，收入达50万元的农户达30%以上，收入破100万元的农户占到全村户数的30%。不仅农民收入增加了，集体经济收入也突破了百万元。玉米、甜菜堆满农家小院，牛羊、马驴膘肥体壮，还有一只只湖羊均价都达到了1500元，农牧结合发展的路子铺开致富路，和前两年的生活比起来好太多啦。之所以取得这样的成绩，与“两委”班子和驻村干部们把产业兴旺作为推动乡村文明建设的“主心骨”是分不开的。
向游客展示绣品
这里，乡村文明随处可见，在嘎查模范宣传栏中，好婆婆、好媳妇等典型人物事迹在村民的口中传颂，村民都盯着自己能不能评上好家庭、好婆婆、好媳妇。深入推进“村规民约”让村庄治理有约可依，群众办事有标可行。
产业发展促进乡村文明建设
多年来，前旗以治理农村“脏、乱、差”现象为突破口，不断改善农牧民生活环境。全旗共建成72个乡镇小舞台、116个乡镇小广场、229个草原书屋，安装53套“数字文化走进蒙古包”，文化活动室实现设备全覆盖。博物馆、文化馆、图书馆“三馆”及乡镇综合文化站免费开放，全力促进公共文化服务体系建设标准化均等化发展。据资料显示，来，前旗创建各级文明村镇、文明单位（标兵）353个，涌现出93名各级道德模范、“身边好人”；依托全旗220个道德讲堂和宣讲队伍，不间断开展社会主义核心价值观宣传教育，累计举办讲座、宣讲500余场次，受众达10余万人；以“文明村镇”“十星级文明户”“百佳文明农牧民”等创建为抓手，弘扬勤劳、节俭、孝道等优良传统美德；借助墙体画、广告牌、宣传栏等平台，发布以社会主义核心价值观为主要内容的公益广告覆盖189个嘎查村。同时，通过广泛开展“我推荐、我评议身边好人”等活动让一批批品行高尚的普通农牧民变得格外耀眼，农牧民的知识化、文明化成为推动乡村振兴建设的重要引擎。
牧民扎日玛和儿子阿拉坦巴根在赶制马鞍
签下《村规民约》让村庄治理有约可依
责任编辑：崔建平 高 冰
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文 图：时秀霞
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