在山西的石楼县,有一个农民,发现了一个奇怪的墓穴。这个墓穴被发现以后,周围的农民们好奇地走了进去,但是他们很快就跑出来了,这个墓穴简直是吓人,地上都是红色的朱砂,农民们进去就像踩在鲜血上,他们出来以后,立刻通知了相关的专家。
这个“青龙”的造型独特,他们从未见过。这个墓穴是商周时期的墓穴,规模很大,考古专家推测,这是一个贵族的墓穴。可是随着探索的深入,他们并没有发现墓志铭,也没有发现棺椁的附近有能证明墓主身份的东西。其中最有可能证明墓主身份的,就是这条“青龙”了,可是考古专家对青铜器不是很熟悉,等到北京的专家到来时,真相大白了。
原来这是姜子牙的岳父之墓,虽然历史上的记载不多,但是通过这条“青龙”,专家十分肯定这个墓穴与姜子牙有关。因为历史上有一个典故,就与这条“青龙”有关,专家断定,这就是历史上着名的“龙形觥”,这个龙形觥是一种酒器,也就是商周时期饮酒的杯子,而这个龙形觥就是姜子牙的岳父发明的。这个墓穴中,即使没有墓志铭,这个独一无二的龙形觥也足以证明墓主的身份了。
龙形觥前端龙首昂翘,瞪目张角,龇牙咧嘴。背部为弧形长盖,盖面上有一个蘑菇形纽,器身两侧各有一对穿耳可以用来悬挂。龙形觥全身饰满精美的图案,花纹线条流畅。盖子上为逶迤的龙身,图案与头部的龙首造型连为一体,空隙间辅以漩涡纹。两侧装饰有鳄鱼、夔龙。在栩栩如生的纹饰装点下,龙形觥整体婉如一艘停泊在水波里的龙舟。
当时纣王残暴无度,纣王发明了一种酷刑,这种酷刑与鳄鱼有关。当时,有人向纣王进贡了一批鳄鱼,纣王发现这些鳄鱼喜爱撕咬猎物,于是就诞生了一个想法,将罪人丢入鳄鱼池会如何?纣王想了想就叫了一个下人,将下人推入鳄鱼池,任鳄鱼撕咬。
姜子牙想将这件事告知周文王,于是就将岳父做的酒器,呈现到了周文王的面前,用这种巧妙的方式,告诉周文王讨伐纣王刻不容缓。
姜子牙的岳父老泰山是一位隐士,多年来退居后室,钻研巫术。他看出来商纣王暴虐残忍,百姓们离心离德,商朝的气运已经难以为继,便暗中指点姜子牙制作了一件酒器。这件酒器通过登坛作法的仪式,能具有一种神秘的力量,对商纣王进行诅咒,便可以加速他的灭亡。
在汉代以前,巫、医不分,很多部落的祭祀、征战、礼制都由族内的大巫师掌管,而借由法器作法来攻击敌人也是一种历来通行的手段。
古来的巫师们相信,只要能够取到对手的生活信物,就能借此夺取他的魂魄,这在层出不穷的清宫戏中也多有提及,其影响可说绵延数千年而不绝。
古人雕刻动物纹饰,一般是需要有实物基础的,特别是商周时期这个文化尚未完全形成系统的特殊时期。
那么问题来了,既然龙形觥上的鳄鱼纹如此逼真,是不是意味着早在3000多年前的殷商时期,黄河中游其实是一个气候湿润、沼泽密布、森林众多而各种野生动物徜徉于期间的样子呢?
今天的扬子鳄,是我国特有的动物。分布在长江下游、安徽和太湖流域的沼泽地区。而鳄鱼纹在山西出现,专家推测,这也许寓意着在3000多年前的山西,曾经有着数量庞大的鳄鱼群。
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