在山西的石楼县，有一个农民，发现了一个奇怪的墓穴。这个墓穴被发现以后，周围的农民们好奇地走了进去，但是他们很快就跑出来了，这个墓穴简直是吓人，地上都是红色的朱砂，农民们进去就像踩在鲜血上，他们出来以后，立刻通知了相关的专家。
这个“青龙”的造型独特，他们从未见过。这个墓穴是商周时期的墓穴，规模很大，考古专家推测，这是一个贵族的墓穴。可是随着探索的深入，他们并没有发现墓志铭，也没有发现棺椁的附近有能证明墓主身份的东西。其中最有可能证明墓主身份的，就是这条“青龙”了，可是考古专家对青铜器不是很熟悉，等到北京的专家到来时，真相大白了。
原来这是姜子牙的岳父之墓，虽然历史上的记载不多，但是通过这条“青龙”，专家十分肯定这个墓穴与姜子牙有关。因为历史上有一个典故，就与这条“青龙”有关，专家断定，这就是历史上着名的“龙形觥”，这个龙形觥是一种酒器，也就是商周时期饮酒的杯子，而这个龙形觥就是姜子牙的岳父发明的。这个墓穴中，即使没有墓志铭，这个独一无二的龙形觥也足以证明墓主的身份了。
龙形觥前端龙首昂翘，瞪目张角，龇牙咧嘴。背部为弧形长盖，盖面上有一个蘑菇形纽，器身两侧各有一对穿耳可以用来悬挂。龙形觥全身饰满精美的图案，花纹线条流畅。盖子上为逶迤的龙身，图案与头部的龙首造型连为一体，空隙间辅以漩涡纹。两侧装饰有鳄鱼、夔龙。在栩栩如生的纹饰装点下，龙形觥整体婉如一艘停泊在水波里的龙舟。
当时纣王残暴无度，纣王发明了一种酷刑，这种酷刑与鳄鱼有关。当时，有人向纣王进贡了一批鳄鱼，纣王发现这些鳄鱼喜爱撕咬猎物，于是就诞生了一个想法，将罪人丢入鳄鱼池会如何？纣王想了想就叫了一个下人，将下人推入鳄鱼池，任鳄鱼撕咬。
姜子牙想将这件事告知周文王，于是就将岳父做的酒器，呈现到了周文王的面前，用这种巧妙的方式，告诉周文王讨伐纣王刻不容缓。
姜子牙的岳父老泰山是一位隐士，多年来退居后室，钻研巫术。他看出来商纣王暴虐残忍，百姓们离心离德，商朝的气运已经难以为继，便暗中指点姜子牙制作了一件酒器。这件酒器通过登坛作法的仪式，能具有一种神秘的力量，对商纣王进行诅咒，便可以加速他的灭亡。
在汉代以前，巫、医不分，很多部落的祭祀、征战、礼制都由族内的大巫师掌管，而借由法器作法来攻击敌人也是一种历来通行的手段。
古来的巫师们相信，只要能够取到对手的生活信物，就能借此夺取他的魂魄，这在层出不穷的清宫戏中也多有提及，其影响可说绵延数千年而不绝。
古人雕刻动物纹饰，一般是需要有实物基础的，特别是商周时期这个文化尚未完全形成系统的特殊时期。
那么问题来了，既然龙形觥上的鳄鱼纹如此逼真，是不是意味着早在3000多年前的殷商时期，黄河中游其实是一个气候湿润、沼泽密布、森林众多而各种野生动物徜徉于期间的样子呢？
今天的扬子鳄，是我国特有的动物。分布在长江下游、安徽和太湖流域的沼泽地区。而鳄鱼纹在山西出现，专家推测，这也许寓意着在3000多年前的山西，曾经有着数量庞大的鳄鱼群。
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