先秦即秦代以前皆统称为“先秦”，指公元前2秦朝统一天下以前的历史。文学的起源须上溯到史前史，即没有成文历史以前的人类历史阶段。那时候的文学以口头文学形式为主，以口耳相传的方式存留下来，所以先秦时期的一部分文学作者不可考证。先秦时期文学少不了的是上古神话与歌谣、寓言、历史散文等。小学生要大概的知晓先秦时期对应的文学作品，且要知晓文学作品作者，地位，相关重要人物才可！我们因书而知晓历史伟人，《论语》中我们知晓孔子，《楚辞》中我们知晓屈原、宋玉、刘向，《山海经》中我们知晓百余座山与百余条河流，知晓神话的色彩。先秦部分经典文学收录：《诗经》我国第一部诗歌总集,大抵是西周初年至春秋中叶的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典,才称《诗经》,共305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”,共160篇;“雅”分为《大雅》《小雅》,共105篇;“颂”分为《周颂》《鲁颂》《商颂》,共40篇。诗篇的形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法,在章法上,具有重章叠句、反复咏唱的特点。《楚辞》
《楚辞》西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集,是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。后世因称此种文体为“楚辞体”;又因屈原作品中以《离骚》一篇最着名,而称为“骚体”。《楚辞》主要是屈原的作品,其余各篇都是承袭屈赋的形式。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
《论语》
《论语》儒家经典着作之一,孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇,内容有孔子的谈话以及孔子与门人的问答,是研究孔子学说的主要资料。南宋朱熹把它与《大学》中庸》《孟子》合为“四书”。
《战国策》《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书,共3篇。记录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的史实,着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
《列子》
《列子》相传战国列御寇着。《汉书·艺文志》着录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上来看,可能是晋人作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。其旨意大致归同于老、庄,又往往与佛经相结合。唐天宝元年(742年)诏号《列子》为《冲虚真经》,为道教经典之一。
《山海经》
《山海经》我国古代地理名着,内容主要为我国古代民间传说中的地理知识,包括山川、矿产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少的远古神话传说,如“黄帝战蚩尤”“鲧禹治水”“精卫填海”“夸父追日”等着名故事,对古代历史、地理、文化、民俗、神话等研究均有参考价值。其中的矿物记录,为世界最早的有关文献。
《左传》
《左传》我国第一部叙事详备、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所着。起于鲁隐公元年(前7),止于鲁悼公四年(前464年),其叙事更至于悼公十四年(前454年)为止。《左传》保存了大量古代史料,文字优美,记事详明,因而它的文学价值很高,对后世影响很大,不仅在历史着作的撰写方面作出了光辉的榜样,还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的养料。
《晏子春秋》
《晏子春秋》记载齐国晏婴言行轶事的着作。有内外篇共八卷,二百一十五章,对当时统治者的奢侈腐败、劳动人民的饥寒交迫及各国之间的钩心斗争，都有一定程度的真实反映,文章具有较浓厚的文学色彩。
《国语》
《国语》我国最早的国别体史书,共21卷。传为左丘明所着。全书按不同国家主要记载了西周末年和春秋时期周鲁等国贵族的言论。《国语》和《左传》明显的区别是:《国语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编写,长于记事。
尧舜禹夏商周，春秋战国乱悠悠！
