我们总以为，这个时代信息传播高度发达，每个人都能随时随地获取各种信息。而实际上，越是在这样一个似乎什么都能看见的时代，我们越什么都看不见。信息自由传播的时代，并不意味着价值可以自由传播。
相反，那些粗俗下流的内容却无孔不入，我们早已深陷信息的洪流中，人的杂念和欲望都被勾起，看到的都是各种荒唐和妄想。
我们可曾知道：多少毒鸡汤，都是彻头彻尾的骗局！
多少我们看到的东西，其实都是别人想让我们看到的！
在这朗朗乾坤，昭昭日月的社会里，我们都成了睁着眼睛的盲人。
1
举个例子：
柴静刚进央视时，老师给她上了非常有价值的一课：
老师“啪！”地将一盒烟拍到桌子上。
问柴静：“这是什么？”
柴静回答：“烟。”
但我把它放在不同的人面前，会有迥异的答案。
放在医学家面前，他肯定会写：含尼古丁，吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的XX倍....."
放在经济学家面前，他肯定会写：烟草是国家税收大户，烟草走私对经济的影响......”
放在设计师面前，她肯定会写：包装色彩，标识，以及个性创意.......
放在褚时建面前，他肯定回写：烟丝产地在哪，工艺如何，为什么卖这个价钱，成本是多少。
然后，老师问柴静说：“你具体会怎么描述？”
柴静一下蒙了，不知从何入手。
陈虻说：”你有自己看待世界的坐标系吗？“
这句话让她醍醐灌顶！
后来老师去世，柴静发文纪念说，他的那句话十年后仍然拷问自己：
你有自己认识事物的坐标系吗？
我们每一个人都应该扪心自问：你有自己的坐标体系吗？
2
平时，我们都被反复教育要对世界有更深层次的认知。而实际上，比深度认知更重要的是，要建立自己的认知坐标体系！
我们每一个人都应该扪心自问：你有自己看待世界的坐标体系吗？
什么叫认知坐标体系？
每看到一个信息，你是否有这四个维度？
1：这个事情本身是“表象”还是“真相”？
（看过去）
2：这件事的出现是“偶然”还是“必然”？
（看现在）
3：它是否隐藏了某个真实的逻辑？
（看本质）
4：它的出现昭示了什么样的倾向？
（看未来）
水木然认为：所谓认知坐标就是这四个象限（维度）组成。
如今这个社会，信息传播高度发达，每个人都像一个信号塔，能随时随地的接收和发射各种信息。一方面，每天从早到晚都有各种信息不停的扑面而来，让我们应接不暇；另一方面，我们可以随时随地的去制造和传播各种信息，而且是互动式的，这让我们深陷信息的洪流中。
的确，在这个信息传播高度发达的社会里，如果不能建立自己认知世界的坐标体系，就像一头乱飞的苍蝇，永远只能是蝇营狗苟之辈。
因为，越是在这样一个似乎什么都能看见的时代，我们越什么都看不见，我们都成了“盲人”。
我们总以为：大众最想要的是各种真相，而实际上，大众追求的从来不是什么真相，而是各种情绪和欲望，是盲从、偏执和狂热。那些让大家感觉不爽的“真相”，大家会一直充耳不闻。相反，但那些能给大众产生美好幻想的谎言，却可以让大众狂热。
究其根本，是大众当中很少有能建立自己认知坐标的人。
3
首先，信息是可以被制造出来的，既然信息可以被制造，就一定有人利用信息达到各种目的，比如商业上的营销，营销的本质就是用谎言制造假象。
那些掌握话语权的人（比如资本家），必定会利用话语权的优势，在你周围制造出一个“信息包围圈”，让你身陷它们给你创造的世界里，按照它们给你设定的逻辑去思考问题，比如各种节日大促，各种洗脑的广告语，等等各种套路的传销骗局等待。
美国知名学者所罗门的《消费者行为学》里这样说到：……我们身边时刻都有成千上万的公司，花费数以亿计的美元，在广告、包装、促销、环境，甚至电视、电影里做手脚，从而影响你、你的朋友和家人的消费，从中获取利润。
除此之外还有：
各种自媒体，故意用危言耸听的内容吸引你的关注；
直播网站上的网红，变着花样的刺激你的味蕾；
很多小说网站，故意用下流的内容让你去付费阅读；
这就是一种变相的挑逗，让你沉浸其中不可自拔。
与此同时，这让你对那些真正有价值的东西视而不见，因为他们太不起眼，太朴实了。
大家要切记：信息自由传播的时代，并不意味着价值可以自由传播。因为越是负面的内容越容易传播；越有价值，越正能量的内容越被人忽略。比如谣言，谩骂，浮夸，色情等等在内的垃圾信息漫天飞舞，而那些真正有价值总是被掩盖。
打一个比方，如果你正走在大街上，这边有个哲学家在做演讲，那边有两个女人在打架，你愿意去看哪个？
毫无疑问，绝大多少人都会被女人打架吸引，尽管她们扯衣撒泼，粗俗不堪，照样会被人围观，而无论哲学家的演讲多么昂扬，多么有水平，一定鲜有问津。
我们总以为，这个时代信息传播高度发达，每个人都能随时随地获取各种信息。而实际上，越是在这样一个似乎什么都能看见的时代，我们越什么都看不见。信息自由传播的时代，并不意味着价值可以自由传播。
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