-7 福禄寿喜(T)
-4-27，由中国邮政集团公司发行，河南省邮电印刷厂印刷的《福禄寿喜》特种邮票。邮票是由中国邮票设计师王虎鸣设计，这是一套弘扬中华民族传统文化，贴近民众，雅俗共赏的邮票佳作。《福禄寿喜》特种邮票全套4枚，分别以中国书法“福、禄、寿、喜”四个汉字为主体，配以相关的传统吉祥元素。这些吉祥元素包括神话故事、历史传说、珍禽异兽、祥花瑞草、吉祥器物等，在画面中自然聚合，构筑了全套邮票的精细场景，形成了丰富的吉祥寄语，充满浓郁的传统文化和民俗文化色彩。全套邮票内容丰富，层次分明，色彩鲜艳明亮。
邮票发行资料：
《福禄寿喜》邮票---套票：自然光照---
该套邮票在印刷上采取了一系列创新形式。一是首次采用激光全息反射膜，掩映在福、禄、寿、喜文字之中的蝙蝠、梅花鹿、仙鹤和喜鹊这四种祝福文化符号的色彩随光线的变化而不断变幻，栩栩如生，体现出绚丽的效果；二是局部压凸工艺的使用，邮票上的蝙蝠、梅花鹿、仙鹤、喜鹊四种祥禽瑞兽立体凸起，跃出纸面，耀眼醒目；三是采用了红色荧光篆刻字，由于全套邮票的印刷采用了特种油墨，使得邮票整体色彩饱和亮丽，在紫光灯下出现多彩绚丽的荧光色，烘托出中国传统民俗的喜庆氛围，同时，在紫光灯照射下的邮票背景上，呈现出亮红色的百福、百禄、百寿、百喜的荧光篆刻字，对邮票主题产生强烈的渲染效果；四是使用了激光半透雕刻技术，邮票上方的篆体文字图形呈半透明状。这是我国在邮票印制中首次使用激光半透雕刻技术，在十分之一毫米厚度的邮票纸上，激光火焰刻除掉一大部分纸张，仅保留极薄的一层，形成精美的文字图案，吉祥花纹中所环抱的“福”、“禄”、“寿”、“喜”的篆字，笔道平滑，手感明显，效果独特，极大地增强了邮票的观赏性。
---百福、百禄、百寿、百喜的篆刻---
邮票在荧光下，用放大镜可以慢慢欣赏微缩文字，完整不缺笔画的字有：
--136个福、127个禄、151个寿、138个喜--
志 编 号-7版 别胶印版(局部全息烫印、压凸)名 称福禄寿喜(T)全套枚数4发行日期-4-27全套面值4.80元全套售价4.80元发行机构中国邮政集团公司印制机构河南省邮电印刷厂原 作 者设 计 者王虎鸣责任编辑佟立英整张规格138mm×200mm整版枚数12(4×3)参考价格14.00-19.00(元/套)参考价格(旧)14.00-19.00(元/套)筋票及价格防伪方式防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码备 注资料提供：苏州桃花坞木刻年画社、天津杨柳青画社、高春明、李秉吉图序票图名称面值(元)票规格(mm)齿孔度数发行量(万)4-1福1.2028×55P131560.004-2禄1.2028×55P131400.164-3寿1.2028×55P131520.164-4喜1.2028×55P131560.00
背景资料福的概念，在世俗中是很广泛的，也可以解释为福运、福气、幸福等等。自古以来，又有“五福寿为先”的说法。所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。禄星又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。三星分别象征着幸福、官禄、长寿。庙院塑像中，禄星很少单独出现，只是此神常怀抱一小儿，或膝下有一童子，帮有人又称其为送子张仙。其实，禄星在本县是非常信仰和流行的，只是观众缺少学识。明清以来，乡间大凡逢年过节，冬至祭祖之期经常邀请剧团演古装大戏。头夜戏开场时，加演一种传统表演：即一人身穿大红袍，面戴作笑容样的假面具，手持朝笏，走上戏台，绕场三周，“笑”而不言。再进场后，抱小儿（道具）出来，绕场三周，退场。最后出场，“笑”容满面，边跳边向观众展示手中所持的红色条幅，上边写有“加官进禄”，或“指日高升”之类的颂词，再绕场三周后，退场。这就是戏台上常演的所谓彩头戏“跳加官”，俗称“摸螃蟹”，扮演者的形象即禄星，又叫司禄神。寿星最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。寿星在人们的心目中，是位喜乐神，非常受欢迎。他的形象图被挂在墙上、案头、或在寿品礼盒上，人情味很浓。象征着尊老敬老是中华民族的传统美德，是流传在三门县的一种古老习俗。喜神就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。推算喜神的方位：甲已之日在东北，丁壬之日在正南，戊癸之日东南方。即如正月初一癸末日，其喜神在东南方向，出现于辰时。正月初二甲申日，喜神位于东北方，是在寅时。余外依法类推。据说，人逢喜事精神爽，身体康宁，大发其财。
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