各位游客：
你们好，欢迎你们来到澎湖旅游，我是你们的导游DAVID。
天后(妈祖)宫位在马公市区的中央里，是全台湾历史最悠久的妈祖庙。相传公元1280年(至元十七年)元世祖派兵征伐日本，遭遇台风，官兵漂散，而梦见妈祖救众，登 陆平湖屿(即澎湖屿)。惊涛余生，是妈祖的神佑，所以公元1281年(至元十八年)世祖封妈祖为"天妃"，立天妃宫，设澎湖寨巡检司。
澎湖天后宫在文献可考的最早年代是1604年（明万历三十二年）。该年荷兰东印度公司司令官韦麻郎率两艘船抵达澎湖，并派员往福建请求贸易。
福建当局立即严禁人民出海接济，并派都司沈有容率兵船五十艘前往澎湖，要求荷兰人撤退。韦麻郎见求通商无望，又缺乏补给，于是在当年底离开澎湖。董应举在天启年间写给福建巡抚南居益的信中提到此事：“彭湖港形如葫芦，上有天妃宫，此沈将军有容折韦麻郎处也。”由此可知当时澎湖已有天妃宫，且是沈有容与韦麻郎谈判之处。
目前的澎湖天后宫格局与样貌奠定于19（大正）之重建。主持建造者为原籍广东潮州的匠师蓝木，这使得澎湖天后宫具有潮州风格，和台湾多数寺庙以闽南风格为主不同。
澎湖天后宫面向港口，座北朝南，显示地位极高。庙顺坡而建，前水后山，有风水意义。建筑布局为三殿式二院，即三川殿、正殿以及清风阁（后殿），分别顺着地形升高。庙埕与三川殿交接处设有多角形的石阶，香客需循阶而上进入庙中，这在台湾庙宇中为独一无二的设计。
三川殿为三开间，殿左右与护龙相接，是多风的澎湖地区建筑之特色。正殿奉祀金面妈祖，左右护龙分别奉祀注生娘娘以及供奉当地节孝烈妇的节孝祠。
清风阁又称公善楼，为当地文人聚会之所。
参与细部装饰的匠师，有木雕师黄良与苏永钦，彩画师陈玉峰、朱锡甘与潘科，都是当时台湾的一流匠师。
天后宫的木雕反应近代台湾寺庙雕刻的精致和写实路线，多用樟木以利细节表现。木匠受到岭南画派影响，使用内枝外叶手法做出凹凸的层次。
正殿神龛左右两侧，有四幅广东匠师朱锡甘的擂金画，即以金箔粉画在尚未完全干燥的黑漆之上，借由金粉的疏密表现浓淡。前殿彩画由台南画师陈玉峰负责，展现和广东画师不同的风格。其中前殿后步口的木柱上有锦纹画，以绘画模仿锦布包住柱子的装饰，在台湾十分少见，具有珍贵价值。
16，东印度公司任命雷尔生为司令，再度前往澎湖，并在风柜尾蛇头山顶兴建城堡作为基地。两年后荷兰人被明军击退，转往台湾。在此期间荷兰人绘有一幅澎湖港口图，在今天后宫位置画有“中国寺庙”，即妈祖宫。
1663年，东印度公司在前一年被郑成功击败，因而失去在台湾的领地后，随即任命博特率舰队企图将之夺回。博特曾与清军联盟，在中国沿海与郑军交战获胜，但后来未获清廷支援攻台。博特失望愤慨之余，在1664年1月3日攻击澎湖岛上的郑军，并在1月10日放火烧毁寺院及附近的房舍。据此，澎湖妈祖宫曾在1664年被毁。博特在其航海记中亦附有澎湖港图，其中的寺院也在今天后宫的位置上。
1683年（清康熙）福建水师提督施琅率军攻台，在澎湖击败由刘国轩率领的明郑海军主力，明郑随后便即投降。施琅将胜利归因于妈祖庇佑，并奏请康熙皇帝敕封其为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”，清廷在1684年（清康熙）准奏，并且派礼部郎中雅虎专程来澎湖致祭，将妈祖封为天后，并改天妃宫为天后宫。
天后宫曾于1750年（乾隆）、1792年（乾隆57年）、18（嘉庆）、1845年（道光25年）以及1885年（光绪）等多次重修。
19（大正8年）由于天后宫墙垣倾毁，且遭中法战争及甲午战争破坏，状况残缺。遂由台厦郊及士绅富商发起募款重建，买下庙旁店铺扩大地基，并增加前进和后殿。重修过程中，在地下挖出“沈有容谕退红毛番韦麻郎等”碑，印证前述1604年沈有容迫使荷兰人离开的事迹。这是台湾地区第一座汉人所立之碑。19（大正）天后宫改建完成，奠定今日澎湖天后宫建筑之基础。
1983年（民国72年）澎湖天后宫经指定为国家一级古迹。同时动工整修，至民国74年（1985年）完工开放。
（民国100年）天后宫长年风雨侵袭早已造成庙宇本体受损严重，清风阁更成为危楼建筑，早有整体大幅修复之必要。7月16日（庙方公告贴示日：八月23日），修复工程开工，预计（民国102年）完成。
