心理养生，迫在眉睫我曾经收到一位男士的来信，信上说：“杨教授，压力太大了，我实在受不了啦，我不想活了，我想选择死……”这封信令我震撼，也让我感叹，因为它代表的不仅仅是一个男人的心理危机。21世纪是心理高压的世纪，也是心理障碍的时代，作为企业骨干、家庭支柱的男人们面临的更是高竞争、高节奏、高压力。男人的心理压力与日俱增，可能导致的心理冲突日益加重，心理矛盾不断加深，最终将导致身心疾病的恶化、心理矛盾的崩溃、心理危机的爆发……继而影响人生成败、生命健康、社会和谐…大浪淘沙，适者生存，这是规律，如何面对？应运而生的当代心理养生方法是古代和现代心理养生的高境界的融合，可以帮助我们适应充满心理高压的时代，让我们的心灵铸造起抗高压的盾牌，才不会被轻易击倒。我们应从容不迫地面对现实，面对各种心理问题，成为驾驭心灵的主人，而不是被压迫的奴隶。那么，我们就应该关注我们的心理，重视我们的心理**，抚慰我们受伤的心灵。身心健康才是真正的健康上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。一《素问・上古天真论篇》虽只寥寥数语，内涵却博大精深，可谓是心理养生的调摄总则。其精髓当是“恬淡虚无，精神内守”。人如果能做到内心安定而没有妄欲，真气就能调和通畅，精力充沛而不外散，疾病又从何而来呢？很显然，健康，不仅包括身体上的健康，还包括心理的健康。世界卫生组织也有一些标准供大家参考。比如：关于身体健康有“五快”标准：一是吃得快：进餐时，有良好的食欲，不挑剔食物，并能很快吃完一顿饭。二是便得快：一旦有便意，能很快排完大小便，而且感觉良好。三是睡得快：有睡意，**后能很快入睡，且睡得好。，四是说得快：思维敏捷，口齿伶俐。五是走得快：行走自如，步履轻盈。关于心理健康有“三良好”标准：一是良好的个性人格。情绪稳定性格温和；意志坚强，情感丰富；胸怀坦荡，豁达乐观。二是良好的处事能力。观察问题客观、现实，具有较好的自控能力，能适应复杂的社会环境。三是良好的人际关系。助人为乐，与人为善，对人际关系充满热情。能够达到以上标准的人，就是一个“身心健康”的人了。第二节沏一壶香浓的养心茶世只知有劳病，不知有逸病，然而逸之为病，正不少也。逸乃逸豫，安逸之所生病，与劳相反。――清代陆九芝《世补斋医书》和谐是心理养生的最高境界《周易》有一句名言：“保合太和……万国咸宁”。“成”就是“都”、“全部”，是博大、包容的意思。《周易》说：“易道广大，无所不包”也就是这个道理。“和”的含义是和谐、中和、谦和、和美。“保合”是保持住和谐的状态，“太和”是最高的祥和状态。“保合太和……万国咸宁”意思是只要保持住最高的和谐状态，社会和美，天下所有的国家就都能安宁了。怎样才能做到社会和谐？第一，人人都要宽容。《周易》提出“君子以容民畜众”，就是说只要人与人之间互相宽容，社会才能少矛盾，才能和谐。第二，人人都要谦和。《周易》提出“和为贵”，就是人以和为珍贵，《周易》提出“君子以虚受人”，就是说每个人都要互相谦让，不要互相攻击才能很好相处。第三，人人都要与时代同步。《周易》强调“与时偕行”，用现在的话说就是“与时俱进”。《周易》思想是心理养生取之不竭的源泉，它强调“天人合一”，换句话就是强调人与环境相处时必须符合自然规律。人与社会、与家庭、与他人都可以在整体上着眼去看，都是整体的，所以和谐。人既要顺应天时，更要与时代合拍，这样才能和谐。社会和谐是心理和谐的前提，心理和谐是心理健康的保证。自强是心理养生的盾牌“自强”就是依靠自己，奋发图强我们讲养心，讲心理的保健调养，也是一样的要“自强”。每个人手中都握着一把打开自己心锁的钥匙，只有自己才是最了解自己的人，打开心锁要靠自己。可以说“自强”是养心的最根本条件。“自强不息”就是强调要不停、不断地“自强”。中国人几千年来都受这种文化的熏陶，大多数人都有坚强的意志，都应该做到自强不息。我们中国有句话“哀莫大于心死”，是说最悲哀的事情莫过于“心死”，心死是什么状态？就是绝望，完完全全地没有一点动力了，比身体的死亡还令人悲哀。只要心活着，一切都会有希望。“自强不息”的人总是能看到希望的灯塔，有一个乐观的心态，就是“不息”，就不会“心死”。心理自救的实质就是“自强不息”第一，自强心。相信自己能战胜困难，克服一时的不顺，这是自强的基础。第二，意志坚定。不怕陷入低谷，不伯陷入困境，有一股子“不息”的韧劲儿。第三，适应力。适应力是“自强不息”的条件，不顾条件地“蛮干”不是好办法，需要去适应。生物学有一句名言叫做“适者生存”，就是指自然淘汰是无情的，只有适应力强的人才能战胜困难。具备上面三点的，表明这个人的心理素质好，意味着他能战胜自我，摆脱困境，当然也包括心理困境。自强才能自救，自救先要自信。厚德是健康心理的沃土《周易》里有一句很多人都耳熟能详的名言，叫做“地势坤，君子以厚德载物”。厚德，就是指人要有宽厚的品德，具体来说就是要谦虚、坦荡、仁爱。要谦虚，谦虚是厚德的主要内容。《周易》说要做谦谦君子，就是要有礼貌，既要讲外表的礼仪之谦，更要讲内在的谦和。《周易》提出“满招损，谦受益”，也讲人要谦虚，谦虚才能厚德。要坦荡，指为人要胸襟坦荡。《周易》说的“履道坦坦”就是指做人的胸怀。人有容人爱人的胸怀，心才有天地一样的广阔。厚德还要讲仁爱。“地势坤，君子以厚德载物”，就是说，人的心胸要像大地一样宽广丰厚，要能容人，还要能体谅人。做人如能像《易经》所言的“厚德载物”，那么，有如此大志，如此胸襟的人，怎会有什么心理阴影呢？第三．孔子对心理养生的十大启示前面我已讲过，心理健康蕴含三个因素：第一，人与社会的和谐；第二，人与自然的和谐；第三，人自己身心的和谐。《论语》中所强调的人与社会的和谐，可以说是心理健康的最高境界。孔子是遭受心理创伤最多最重的人孔子的一生遭受到许多重大的心理创伤，如幼年丧父、少年丧母、中年丧妻、晚年丧子、颜回早逝、子路之死……孔子都承受住了；又如**上的壮志难酬，周游列国时**主张不被采用，晚年对礼崩乐坏的悲愤．．孔子也都经受住了，而且愈来愈坚强。孔子的一生告诉了我们，要有钢铁般的心理素质，首先要有积极上进的人生观。如果一个人连他到底为什么活着都不知道，没有信念，没有奋斗目标，那么他当然也就不可能有好的心理素质。第三节孔子对心理养生的十大启示第一，孔子的人生观对心理养生有着重大的影响孔子强调积极上进的人生观，在当今社会，对心理素质的铸造很有帮助。在思想上，他忧国忧民；在学习上，他“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；在事业上，他强调“三十而立”，“克己复礼”；在意志上，他认为“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；在品德上，他强调“义”，提出了“君子喻于义，小人喻于利”等伦理观念；从心理互动而言，孔子说：“己所不欲，勿施于人”，“君子坦荡荡，小人常戚戚”。孔子的品质，为他铸造强有力的心理素质奠定了基础，所以当孔子和弟子们在列国遭受到围困、断粮的打击时，他毫不畏惧，而且弦歌不断。人若有了大志，就像筑起了心理健康的坚固堤坝，对各种冲击都可以应对自如。第二，孔子主张积极入世，而不是避世孔子主张走向社会、走向人生，而不是消极避世，这对促进人与社会的融一有很好的作用。我们都知道，良好的人际关系是良好心态的基础，所以儒家主张积板投入社会无疑是促进人与社会的融一，增进入与人之间的感情的良方。孔子的积极人世观启示我们只有勇敢地直面人生，直面社会，才能更好地适应现实，而对现实的适应力也就能逐渐增强。对社会的适应能力，是考验一个人心理素质的试金石。第三，孔子的仁爱观对心理养生也有重要启示仁爱，是孔子品德的最高境界，孔子高度强调爱人就是要关爱他人，这是孔子思想的核心，也是孔子的品德境界。关爱他人，是人与社会融一的良好基础，人与社会融一了，心理也就健康了。孔子的仁爱忠孝观对增进人与人之间的和谐有很大的好处，包括君臣关系、父子关系、亲子关系，借鉴于现代则有利于上下级之间、同事之间、亲子之间、邻里之间的和谐。第四，孔子强调孝道，对家庭和谐及老人心理健康有重大启示孝道，自古以来都是中华民族的传统美德。孔子说：“弟子入则孝，出则悌。”孝，指孝敬父母；悌，指敬爱兄长，这是中国人自古以来的高尚情操。我们这里强调的孝，是指孝敬父母，与封建社会统治阶级的忠君不是一回事，不能相提并论。子女不仅有赡养父母的职责，更应有敬爱父母的道德，孝敬父母是一个国家文明的象征。孝道对老人心理健康有很大影响。父母晚年能不能快乐、能不能健康与子女孝敬与否有密切关系。所以子女不孝多是老年人自杀的罪魁祸首，反之，有子女孝敬的老年人多健康长寿。第五，孔子重视“礼”，对和谐社会有重大启示礼是人与社会和谐的金桥。面带笑容是社会和谐的表现，孔子提倡的礼是“克己复礼”，就是强调要有自制，只有每个人都有一定的自约、自制才能达到“克己复礼”。其次，孔子还告诫人们：“己所不欲，勿施于人”，这句著名警语告诫人们自己不愿意做的事也不要让别人去做，否则是不道德的。也告诫人们要善于推己及人，设身处地为别人着想。再次，孔子认为只有多为别人着想，“严以律己，宽以待人”，才能建立和谐的人际关系，这样人与社会的关系才能达到良好的蜿界，人也才能有好心情，也才能活得健康快乐。第六，孔子“仁者寿”对心理养生的启示就是说人要有仁德，才能长寿。那么，仁是什么意思？我用《论语》中孔子对学生问题的解答来说明。孔子有一个学生名叫樊迟，一天，他问孔子：“老师，您总教导我们为人要仁，请老师讲讲仁是什么意思？”孔子说：“仁者爱人。”爱人，就是要关爱别人，这是多么崇高的人生观。关爱别人，包括关爱邻里、单位的人。比如一个社区里、小区里，如果大家都能友好相处，互相关爱，那么人人心里自然快乐，当然对健康长寿有益。所以我们还原“爱人”的本来理念，就是人活在世界上要为大多数人而活着，而不是只为自己和只为自己的小家活着，这样才能达到健康的最高境界。第七，孔子酷爱音乐，音乐也是孔子养心的重要法宝孔子一生重视乐，在他最艰难困苦的时候，他都不忘音乐，比如他和他的弟子们在游说列国时被围困，断了粮，但他不仅不悲观，而是鼓瑟而歌，悲愤的乐声唤起了弟子们的**，足见孔子对音乐感染力的重视。孔子第一个把乐列为六经之一，并把乐和礼并列，当他看到鲁国“礼崩乐坏”时，悲愤得痛不欲生。孔子把“尽善尽美”作为音乐的最高标准。孔子认为音乐能激励人生，增强意志，对坚定人的心理素质很有裨益，他在齐国听了《大韶》乐曲后竞陶醉得“三月不知肉味”。一曲健康上进的音乐，就像给颓废的人注射了一支强心剂。第八，孔子人生“三戒”对心理养生的启示“三戒”是对人生**膨胀的警戒。君子有三戒：“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气即衰，戒之在得。"年轻时，血气未定，不能迷恋于色，而要奋发学习。壮年时，血气方刚，不要太争强好斗，而要量力而行，否则不利身体健康，尤其心理健康容易出问题。老年时，血气已衰，就不要太贪恋得失，所以戒之在得。孔子的三戒对后世产生了很大的影响，如汉代刘向的“三学”：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日出之光；老而好学，如乘烛之明（《说苑・建本》）。再结合孔子的人生旅程，即：三十而立，四十不惑，五十而知天命。就是说，30岁开始已步人中年，事业上就应该开始追求成就了。
40岁各方面都成熟了，不会再受欺骗0
50岁就应该警惕健康状况，知天命，就是要量力而行了。我们都知道中年时，捉弄人的往往是心理高压，而到了老年，威胁我们的就主要是身体健康问题了。所以在青、中年时要多用加法，就是各方面都可以增加，而到了老年，就应用减法，这就是孔子“三戒”中所告诫的，老年要戒所得。第九，孔子的君子胸怀是当今改善人际关系，促进心理养生的良方孔子提出：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，是和谐人际关系的最高境界。有道德修养的人，心怀广阔，乐观豁达，身体自然健康。反之，缺德之人每天只是妒忌别人，看着别人不顺眼，胸襟狭窄，郁郁不乐，或者把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，所以小人的乐是不健康的乐，对自体无益，自然长寿不了。孔子一生爱国、爱他人，最典型的是关爱他的学生。孔子有弟子三千，他爱他们如父爱子，正因为如此，所以孔子和他的弟子们所形成的团队战胜了一切困难，包括孔子办学时贵族的打击，游说列国时遭遇的挫折等。第十，孔子的中和之德，对心理养生的重要启示孔子提出“过犹不及”，即认为太过和不及都不好，任何事情都要有一个度。儒家把它叫做中庸。中，就是持中，正如宋代大儒朱熹说：“中庸，不偏不倚”，也是说中庸指适中，是保护心理健康的根本。中和之德，启示了什么事都要适度，包括心理紧张度也必须适度。适度的紧张是成功的前提，但必须是适度，过分紧张或过分松弛，都不利于心理健康，也不利于事业成功。第四节老子与庄子的养生心法老子养生六大心法心法一，无欲无为老子提出“致虚极，守静笃”和庄子的“坐忘”、佛家的“禅定”一致，都是强调内心的净化，这就是说虚静是道家修心的大背景。心法二，知足常乐老子强调“自足者富”，这和佛家的戒妄欲贪念的观点是一致的。老子还提出“功成身退，天之道”，指出成功了孰应该考虑适时而退，见好就收。老子告诫说：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”就是指不要被音色惑其心，自己也不能有**人、乱人本性之行为。老子这些观点总体上是无欲无为及无欲无不为的体现，借鉴于现代的人，就应淡泊名利，这样有利于减轻心理压力。心法三，守柔日强“柔弱胜刚强”，这是老子道家的权宜之计，就是指暂时的退让是为了更快的前进。在当今社会高快节奏的时代，我们要学会该退的时候要退，该守的时候要守，这样才能更好地进。老子还提出“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，意思就是告诫人们弯曲反能保全，忍枉反能伸直，卑下反能充盈，旧的反而得新，少取反而多得，多得反而迷惑。这就是老子守退反能前进的观点。心法四，不争之道老子强调“圣人之道，为而不争”，就是告诫人们该争时要争，不该争时就不争，该放的要放，这在当今高竞争的时代，无疑是十分有借鉴意义的。现代，有的人事事必争，无形中导致了心理高压。所以，处理好必争与不争，对事业的成败及身体的健康都会有很大的影响。另外还有加与减的把握。人的一生，短暂而精力有限，但要做的事太多，策划好自己何时加何事，何时减何事，理应得到的就增加，不能求到的就坚决减掉，这样才能既成功，又保护必理不致被压垮。心法五，道法自然这是道家思想的核心。道法自然，就是强调人不能背离自然，而要与自然相和谐、圆融。人与自然相和谐，这是人类心理养生的大前提。融人自然，与自然和谐，是调整心态的重要原则。暂时避开喧闹的城市，回到原生态的天然环境中，换换心情，减减心压，无疑对当代心理高负荷的人来说仿佛吃了一服养心的仙丹妙药。大自然不仅能调心，还能健身，大自然中含丰富的阴气，有充足的阳光，对调整我们的阴阳，恢复心态的平衡很有作用。老子认为一切应顺应自然，包括对自己出现的一些病症，诸如失眠、出汗、心动过速……只要身体没有大病，那么对这些小病小恙就不要太重视，可以听其自然、淡然处之。否则，你愈重视、愈在乎，这些小疾小恙就愈来折腾你，如采取不屑一顾的办法，反而可以收到自然解除的效果。果真是小疾小患无须太在意，但必先分清这些小疾小恙不是大病信号方可漠视，否则，耽误了潜在疾病的治疗就追悔莫及了。心法六，修心养性这是通过修心养性的方法，调整心态。方法包括用静坐、静气功、慢散步等来释放心理高压。此法可以治疗因心理高压引起的紧张、焦急、心跳、血压、失眠……我们的静养生、静气功，主要借鉴于道家**。庄子心理养生两大借鉴第一，虚无净心庄子认为一切都是虚无的，一切都是相对的，所以，他每天生活得很轻松、很自在。和老子的少思寡欲一样，庄子也告诫人们不要为了名利而拼命给自己制造高压，增添压在心理天平上的砝码，一切都应量力而行，适中即可。第二，逍遥自在高压人群应该多学庄子的逍遥洒脱。现在的人由于高竞争、高节奏、高消费，导致心理高压，所以不少人出现了心理疾患，他们的心境常常处在紧张、焦急或者抑郁、亢奋的状态，所以我们应多学一学庄子的逍遥自在，减减压，否则我们还真要被压倒在名利的铁蹄下。适度的紧张是必要酌，但过分紧张，适得其反，不但影响了工作效率，而且还会崩断了我们的生命之弦。第五节独具特色的中医心理疗法七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣。一清代吴师机《理瀹骈文》形神合一：中医心理疗法的特色及优势中医重视以治神为本。这里所谈的神，就是心神，神是与形相对而言的，中医认为形神一，所以治形必须配合治神，二者不是孤立的。中医认为，“得神者昌，失神者亡”。神支配形，神是更重要的，所以中医经典巨著《黄帝内经》说“主不明则十二官危”，主，指的就是心神，可见心神在生命活动中的重大意义。为什么治病要先调神？既然心神对生命对人的生理病理如此重要，那么对一切疾病的治疗当然都应该先调治心神，如果属于心身疾病，就更应该重点调神，如高血压病、冠心病、糖尿病、胃溃疡等。中医的神有广义及狭义两个方面的含义。广义指大自然的力量。就是说，由于大自然日月星辰的运转，产生阴阳变化，四季寒温、昼夜变化，从而赋予大地生机，同时也赋予了人的生命。狭义指人的生命活动，是人的生命活动能力的总称。中医非常重视情志化心理病机中医自古就十分强调情志内伤这一病机，中医认为，七情过激，如喜、怒、忧、思、悲、惊、恐过度，可以导致气血紊乱，阴阳失衡，既可直接产生新病，如可以发生厥证（中风、脑溢血）、呕血（胄出血），也可间接诱发旧病，如怒可损伤肝，思可损伤脾，悲可损伤肺，喜则伤心，恐则伤肾。中医认为，七情内伤既可引起心神病患，也可诱发形体疾患。如癫狂、失眠（不寐）梦多、心悸、郁证（抑郁症）等。中医强调，七情内伤与心身疾病的发生发展有很大关系，而且七情内伤往往是许多心身疾病的重要病因，如头痛、眩晕（高血压病）、胸痹（冠心病）、消渴（糖尿病）、胃脘痛（胃溃疡）、呃逆等。中医五神藏与心理治疗中医的神包括：神、魂、魄、意、志，分属于五脏，即：心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志。心藏神，就是指心脑主宰人的思维意识活动，正如《黄帝内经》所说：“心者，生之本，神之变也。"肝藏魂，就是人的肝主魂，那么魂的功能又是什么呢？魂的特点是与神并出，魂是人的精神活动的一部分，主要指谋虑。所以一个人若肝有问题，谋虑就会受到影响，即所谓“肝主谋虑”。肝魂与心神是互为相关的，其特点是魂受制于神，“神劳则魂荡”，这就是说，神魂虽分主于心和肝，但主宰在心。肺藏魄，中医认为魄属于人的精神活动的一部分，主要属于本能意识，比如人出生后的视、听及手足运动、啼哭等一些本能。魄是和精在一起的，所谓“并精而出人者谓之魄”。肺藏魄，就是指肺和魄的关系最大，午轻人肺气充足，而有气魄，所以耳聪目明，言语不乱；人老了，肺气虚，所以言善误，所以当老年人言语混乱，就要适当地滋养肺气。脾藏意，“意”是精神活动的一部分内容，主要包括思维及记忆。肾藏志，“志”指记忆的保持。肾藏志，是说记忆这一思维活动与肾有密切关系，肾虚之人，脑记忆力减弱，是因为肾生精、精生脑髓之故，就是说肾虚精不足的人，易影响大脑而致记忆力减退。中医独特的情胜心理疗法中医的以情胜情法，又叫情志制约法，也叫情绪收调法。其中又多用五行相胜法。中医用这个方法治疗心理疾病已有悠久的历史。有一个故事，古时候一个秀才叫范进，得知中了举人后，竟高兴得成了狂人，他的家人很着急，就请了一个老中医来看，老中医说：“《黄帝内经》说这是‘喜伤心’，治疗的办法是‘恐胜喜’，这位秀才平日最怕谁？”家人说：“最怕他的老丈人。"医生说：“那就请他来打他一巴掌就好了。”家人照着做了，范进果然被打醒了，这就是典型的中医的情志制约法。情志制约法治疗总则是“因情而起，也因情而去”。情胜心理疗法的原理百病皆生于气。中医认为怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。情绪生于五脏，心生喜、肝生怒、脾生思、肺生悲忧、肾生恐。就是说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。”具体归纳为：用悲伤制怒法、用惊恐制喜法、用愤怒制思法、用喜悦制忧法、用思虑制恐法。用悲伤制怒法《黄帝内经》“怒伤肝，悲胜怒”。因为怒是肝的情志（肝志怒），悲是肺的情志，“怒伤肝”就是大怒使肝气出现太过，而金克木，所以用悲来制约肝。肝气平，怒也就可以平和了。有一个患者，因兄弟跟他争房子，打了起来，后来气得发了狂，到处奔走叫骂，医生判断这是怒伤肝，就骗他说：“你的弟弟出了车祸，已经死了。”他听了先是一愣，接着大哭了起来：“兄弟呀，我对不起你啊……”哭罢，他的狂证竟然好了。这就是以悲制怒的例子。用恐制喜法喜伤心，恐胜喜法，就是因大喜伤了心神而出现精神障碍．可用恐的办法进行制约。按照中医理论，因为喜是心的情志（心志喜），心为火脏，恐是肾的情志，肾是水脏，水克火，所以心志太过，出现大喜伤心时，前人就用肾水来克制心火。用怒制思法思伤脾，怒胜思。中医认为，因思念伤了脾，导致不想进食，用使他生气的办法可以改善这些症状。有一个年轻人因失恋得了抑郁症，每天抑郁独处，似醒非醒思念不已，家人请来了老中医，老中医诊脉后，大骂他道：“一个大男人，竟为一个女子弄得如此狼狈不堪，有什么出息？要是我的儿子，早就赶出去了。"年轻人听了勃然大怒，站起来就要打那老医生，被他父亲紧紧拉住。从此，年轻人的抑郁症状竟解除了。如果因为思念过度伤了脾，使人陷于思念而不能自拔，就用激他愤怒的办法，因为木克土，肝属木，主怒，所以怒志能调节脾思。用喜制忧法悲伤肺，喜胜悲。对于因悲伤损伤了肺者，可以采用让他高兴的办法进行心理治疗。古书载有一个书生，爱上了一个小姐，其父不同意，因而悲哀、难过不已，伤了肺，咳了起来，而且越咳越重，后来竟呕起血来，在外地经商回来的父亲知道情况后，就去找医生。医生说遂了他的心意，病就会好转。他的父亲只得去向小姐家提亲。当书生知道小姐答应了亲事后，心中大喜，咳嗽、日区血竟霍然而愈。悲是肺的情志（肺志悲），喜是心的情志（心志喜），如果因为悲伤损伤了肺，让人不能从悲伤的低谷中走出，那就可以用让他高兴的办法来制约悲伤情绪，因为火克金，心属火，肺属金，所以心志喜能制约肺志悲。用思制恐法恐伤肾，思胜恐。这是恐惧伤了肾，可以采用增加思念的办法来制肾的心理治疗法。有一个老人，路过坟地时，被一只野狗吓坏了，回家后不断做噩梦，医生看后，对家人说，他这是因恐惧伤了肾，可以用让他思念的方法来治疗。于是他的家人就把他最喜爱的小儿子送到远处的亲戚家去。老人因为思念儿子，噩梦也变成了梦中与小儿子相聚。如果因为恐惧伤了肾．那就可以选用让他思念的办法来制约肾，因为脾属土，肾属水，土克水，所以思能制约肾恐。以情胜情医治心理病是中医的一绝，不过对患者施行情胜法的人，要有一定的威望，最好是医师或是他的长辈。第六节中医治疗十大体质因素心理障碍阳虚体质心理障碍阳虚体质的人心理障碍多为抑郁症。患者除有抑郁症的“三低”，即生活兴趣低落、心境低落、情绪低落之外，还有畏寒发凉，神惫乏力，精神萎靡不振，腰酸腿软，小便清长，夜尿多，舌质淡苔白，脉沉无力等肾阳虚症状。中医治疗用温肾扶阳方法，可以有效地通过改善生理症状而缓解心理症状。方用金匮肾气丸：每日早饭后半小时服1丸，严重者每日早晚各服1丸。再不行，请就医。火热体质心理障碍火热体质的人，有心理障碍，多出现躁狂症。因气郁化火，易出现火气盛，表现为兴奋激动，坐卧不安，心烦，面青舌红，小便短黄，脉数有力。中医用清心除火方法减轻躯体症状而有助于消除心理障碍。方用导赤散加减（生地、竹叶、玄参、栀子、连翘、黄连）。肝旺体质心理障碍肝旺体质的人，平素性急易怒，巅顶胀痛，眩晕，脉弦有力。如有心理障碍症状则表现为躁狂不安，激动，易怒。中医疗法用镇肝潜阳之法，解除生理症状，则有助于心理症状的缓解。方用镇肝熄风汤加味（代赭石、牛膝、龙骨、牡蛎、龟板、白芍、石决明、天冬、麦冬、生地、玄参、丹皮、夏枯草、栀子等）。兼心火重的，出现心肝火盛，如心烦不安，头痛易怒，甚至发狂躁动，那么阻截治疗就应平肝阳，又清心火，可用上方加黄连、竹叶。肝胆虚体质心理障碍肝胆素虚者，除平素胆小，不愿立大志，遇事不果断之外，如有心理障碍，那多是疑病症、癔病及强迫症等。还多见舌淡红、少苔、脉弱细。中医治疗用调肝胆法，可以柴芍温胆汤加味调理（柴胡、白芍、半夏、竹茹、枳实、陈皮、茯苓、甘草、当归、珍珠母、郁金、合欢花）。痰重肝旺体质心理障碍素体痰重的人，表现为痰多胸闷，苔腻脉滑，头重，肢重，大便稀溏黏滞。如有心理障碍，则易出现表情呆滞，头重如裹，精神抑郁，甚至出现痴呆、木僵等症状。中医治疗用豁痰开窍的方法，可以通过化痰减轻生理症状而有利于缓解心理症状。方用张仲景的半夏厚朴汤加味郁金、菖蒲，或涤痰汤（陈皮、茯苓、半夏、枳实、胆南星、菖蒲、人参、竹茹）。如气郁化火，日久痰火扰心，可出现哭笑无常，心烦不安，失眠甚而谵语。方用礞石滚痰丸（礞石、大黄、黄芩、沉香），必要时用生铁落饮（生铁落、胆南星、天竺黄、菖蒲、远志、郁金、黄连、朱砂等）。经过化痰开窍，病人的心理症状将随着生理症状的缓解而转轻。阴虚体质心理障碍阴虚体质人尤其心阴虚的人息心理障碍时，除情志抑郁外，心阴虚的症状就会更为明显，如心烦失眠，健忘多梦，盗汗颧红，舌红少苔、脉细数。中医治疗宜养心阴，宁心神，方用天王补心汤（柏子仁、天冬、麦冬、当归、生地、丹参、元参、人参、茯苓、五味子）。如属肝肾阴虚体质，表现除头晕，眼睛干涩，视物不清及腿酸膝软，五心烦热，咽干、舌红，脉细数，还有心理障碍、失眠健忘、多梦等。中医疗法用杞菊地黄汤加味（枸杞、生地、菊花、山茱萸、泽泻、茯苓、丹皮、山药、郁金、菖蒲、远志）。肝郁体质心理障碍肝郁体质的人，素感胸闷，胁肋胀痛，舌质淡红，苔薄白，脉沉弱。如有心理障碍，除心情抑郁外，常伴有较重的肝郁症状。中医治疗用疏肝解郁法，调节肝气。方用逍遥散加减（柴胡、白芍、白术、薄荷、郁金、菖蒲、合欢皮、青皮、陈皮）。如肝郁日久痰结，表现为梅核气，咽中如有异物梗阻，用张仲景半夏厚朴汤（半夏、厚朴、茯苓、生姜、桔梗）加菖蒲、郁金、胆南星、竹茹等。如肝郁化火，出现口苦目赤，急躁易怒，头痛头胀，小便赤，大便干，舌边红，脉弱数，用丹栀逍遥散（丹皮、栀子、柴胡、白芍、白术、生姜、薄荷、甘草）加龙胆草、珍珠母。肺气虚体质心理障碍素体肺气虚的人，患心理障碍，易得抑郁症，出现悲伤，气弱无力，咳声低，神色暗淡，精神抑郁，舌苔白，脉弱。中医疗法宜补肺益气。可用四君子汤（人参、白术、茯苓、甘草）加菖蒲、郁金。脾虚体质心理障碍素体脾虚的人心理障碍易出现抑郁，不思食，乏力，脉弱，食则不消，甚至厌食。中医疗法宜益气健脾，用四君子汤（人参、白术、茯苓、甘草）或补中益气汤（黄芪、白术、陈皮、党参、升麻、柴胡、当归、甘草）。如发展为脾阳虚，出现神疲乏力，大便稀溏，腹发凉，喜温，畏寒肢冷，面色无华，脉无力．舌质淡，苔白滑，用附子理中汤（附子、肉桂、干姜、白术、甘草）。脾虚湿困者，恶心呕吐，食欲不振，头重如裹，多眠，四肢困重，大便黏滞不爽，舌质淡苔白腻，脉濡弱，用四君子汤（人参、白术、茯苓、甘草）加三仁（薏苡仁、白蔻仁、砂仁）。第七节心理暗示疗法的神奇作用要想知道心理暗示疗法，首先要理解什么叫暗示。暗示，就是通过一定的手段，使人在无意识的状况下产生心理作用，从而使生理、心理发生变化，最终达到治疗的目的。心理暗示可以起到巨大的心理效应，可以调动起巨大的心理潜力，从而对人的生理产生巨大的影响。如某实验中有一个人被告知将被送人冷藏间，在冷藏间，他骤然感到浑身都被冻僵，心脏也不会跳动了，于是就倒在地上，仿佛真的被冻僵了一样。其实这间冷藏室的机器尚未开启，仅仅是挂了“冷藏间”的牌子而已。另外，大家都知道“杯弓蛇影”的故事：有一个人到他的朋友家喝酒，把酒喝下了才想起那酒中有一条蛇，从此心中便疑虑不安。他的朋友知道了，便把他请到家中，指给他看墙上挂着的一把铸为蛇形的弓箭，并把酒杯放在同样的位置上，弓箭的倒影恰好在酒杯中，这个人看了酒杯中映出的蛇影，终于消除了疑虑，心理障碍也随之而解除了。暗示心理疗法，就是采用隐喻含蓄的话或由间接作用的话言、表情、手势等去对患者产生影响的方法。暗示心理疗法可以有效地调动患者的心理潜力，从而去发挥患者的生理潜力。自我暗示和他人暗示自我暗示是非外界来的暗示，对身体可以起到积极的作用，但也可带来敢命的打击。他人暗示就是来自外界的暗示。他人暗示又分为有意识及无意识暗示。所谓有意识暗示，就是由他人有目的地、故意地对人进行心理影响，从而产生作用的暗示方法。而无意识暗示，是指不经意地被他人的言行产生心理影响的暗示方法。有一个人，他到农村去参加一次婚宴，后来才知道酒宴上的肉是“米猪肉”，他又听人说米猪肉中的小包囊内藏着小绦虫，吃进肚子后，可以进入大脑而引起脑囊虫病，日久就会压迫大脑导致脑瘫。从此他天天想着脑里的绦虫在逐渐长大，在压迫他的大脑，后来竞发展到真的瘫痪了。经检查，他的大脑内没有包囊，也没有绦虫。医生就决定对他进行他人暗示，于是在查房时，故意对他的学生们讲：“这是患者的CT摄片，大家请看，很正常，没有发现任何异常，根本就没有绦虫。”说完，就带着学生查另一个房间去了。而这个患者听到他的大脑内并没有绦虫时，高兴得坐了起来，第二天便可以下床了，从此他的瘫痪竞好了。现在我们应该明白了，导致他瘫痪的原因是自我暗示，促使他恢复的是他人暗示。可见暗示的巨大心理作用，它既可摧残人，也可振奋人。良性暗示和恶性暗示良性暗示可以治病，甚至可以起死回生。良性暗示，多由医师、长辈和有威望的人进行，否则得木到患者的信赖，就起不到医疗作用。下面我举一个良性暗示的例子。古书上记载说，有一个人到朋友家做客，酒醉后眼睛发花觉得自己喝的水中有小红虫。从此自己肚子发胀，不肯吃饭，疑是长了一肚子的小红虫。他的父亲很着急，就去请来了医生，老中医了解情况后，就想了一个办法，用巴豆2个，捣烂，再加入一把剪断了的红线，然后跟饭团子制成丸药，让他在暗室内吞下，并告诉他，吃了这丸药肚子里的小红虫就会打下来的，他吃下丸药，就说要拉肚子，家人给他取来了放有水的便盆，这个人拉了肚子后，见若干“小红虫”在便盆中游荡，从此疑心尽去，开始进食。恶性暗示就是让人致病，甚至可以致人于死地的暗示。我再举一个例子来说明。古时，有一个人被邻居的狗咬了，后来他无意听到有两人在说话，其中一个人说，某某被狗咬了，后来得了狂犬病，过不了多久就张不开嘴，咽不下水，然后就死了。这个被狗咬过的人听了，心里一沉。第二天，他的嘴巴就张不开了，接着就吞咽困难，又过了两天，就奄奄一息了。医生来看后，见邻居的狗好好的，就知道他是由于心理作用使然，便对他的家人说，咬他的那只狗并不是疯狗，病人只是被吓坏了，然后给开了安神定志的方子，两天后，病人果然好了。第八节中国古代五音与五色心理疗法中国古代五音心理疗法我国古人十分重视音乐疗法，认为人的五脏和五音相通，五音可以调和五脏。五音与五脏的对应关系如下：角――肝（木）：角音欢快使人舒畅愉悦，所以听角音，可以帮助条达肝木，流通气血。徵――心（火）：徵音激昂、热烈，使人振奋，所以听徵音，可以起到促进气血流动的作用。宫――脾（土）：宫音和谐，使人安详，所以听官音，可以起到助脾、健运、开胃、消食的作用。商――肺（金）：商音铿锵，使人激昂，所以听商音，可以帮助肺气运行，起到辅助心肺的作用。羽――肾（水）：羽音柔和，使人和顺，所以听羽音，可以起到养肾藏精的作用。阳性五音可以缓解阳性心理疾病。如角音、徵音、商音，属阳性音乐，欢快、热烈、激昂、铿锵，所以常听之，可以缓解抑郁，振奋心情。在心境低落时，听听阳性五音，令人振奋，一扫心中阴霾。对抑郁症有较好的作用。阴性五音，可以调节阳性心理障碍，如躁狂症患者，心情偏于阳性，可以多听羽音、宫音的阴性音乐。和谐而柔和，可以令人变得安详而柔顺，躁狂症的病人，往往心如火燎，身如柴烧，所以听一听像流水一样的音乐，对他们的镇静有一定作用。音乐不仅可以陶冶人的性情，调节人的心理，还可改变人的性情。如多闻角音，可使人温和；多闻徵音，可使人助人；多闻宫音，可使人宽厚；多闻商音，可使人仗义；多闻羽音，可使人礼让。经过几千年的实践，我国在五音治疗心身疾患方面积累了丰富的经验，总结出了行之有效的音乐疗法，具体介绍如下。抑郁症：可选择欢快、激昂、热烈的角音、徵音、商音，如《喜洋洋》、《步步高》、《彩云追月》、贝多芬的《命运》等。高血压：可多听和谐柔缓悠扬的音乐，如《春江花月夜》等。失眠：可多听音调低而和缓的羽音，如《翠湖春晓》、《二泉映月》、《梅花三弄》等。胃溃疡：多选择安详和谐的宫音和欢快的歌曲、名曲，可选《春江花月夜》、《彩云追月》、《步步高》、贝多芬的《命运》等。癌症：多听让人激昂的吝乐，如商音、徵音，可选《二泉映月》、《步步高》、《彩云追月》、贝多芬《命运》等。心惊：可选择让人安详宁静的音调，如羽音、宫音，可听《春江花月夜》等。神经性厌食：可多听振奋生机的音调，如徵音、角音，可选《喜洋洋》、《彩云追月》、《梅花三弄》等。头痛：可选择柔缓的羽音，如《二泉映月》等。冠心病、胸闷：可选择欢快的角音以抒怀宽胸，如《春江花月夜》、《喜洋洋》等。中国古代五色心理疗法我国古代就十分重视五色疗法，认为五色与人的五脏相应，五色可以调和五脏。五色与五脏的对应关系如下：青――肝（木）赤――心（火）黄――脾（土）白――肺（金）黑――肾（水）五色可以调养五脏青色与人的肝相应，青色使人舒展，所以肝气亢盛、高血压者就应多看绿色、蓝色，以帮助柔肝、疏木、降压。赤色与人的心相应，赤色使人亢奋，所以心情压抑的人，就应多看红色以帮助他振奋、走出抑郁。**与人的脾相应，**使人喜悦，所以脾胃不好的人可以多看**以帮助他高兴，帮助他开胃。白色与人的肺相应，白色使人明亮，使人爽快，所以肺不好的人，应多看白色，可通过明亮的白色增强肺的功能，从光亮中看到希望。黑色与人的肾相应，黑色使人宁静，所以心火重、肾水不足的人，应多看黑色，因为黑色是水色，可以帮助他养阴，消除心火，治疗躁烦甚至狂乱。阳色可以调整阴性心理疾患五色中红色、**属阳色。由于阳色有调整阴性心理疾患的作用，所以大凡阴性心理疾患，如抑郁症、郁证，就应多看红色的画、红色的花，穿衣服也可选红色、**，尤其是金黄、橘**，帮助淡化阴性不足心理。阴色可以调整阳性心理疾患五色中的黑色、白色、青色属阴色。大凡阳性心理疾患，如躁狂症、狂证等，他们的房间家具应多用青色、蓝色、绿色，穿衣服可选浅蓝色，似淡化阳性兴奋心理。与五音调整心身疾患一样，阳性心身疾患如高血压、狂证、头痛，应多用青色、蓝色、绿色、白色等阴性色彩着装和布置房间颜色。反之，阴性心身疾病，如郁证、癫证、失听、厌食、神经衰弱等，就应常用红色、橘**、金**装点生活空间。第九节中国古代欢笑疗法笑口常开，是对五脏的轻抚；微笑还可以改善人际关系，加强人与人的和谐。笑有利于心理健康，可以流通气血，可以舒肝解郁，可以健脾，助消化。所以笑对抑郁症、神经官能症、消化性溃疡、肿瘤都有治疗作用。无论是大笑、微笑，还是被逗而笑，只要是由衷的笑、发自内心的笑，都大有益处。“笑一笑，十年少”，不管怎么说，笑总比哭好。当然，笑也要有个度。大笑太过也会伤人的心气，甚至引发一些疾病。生活中要多笑，但中医认为“大喜伤心”，所以心梗、高血压的人不应大笑，以免诱发中风，加重心梗。中国古代知识分子喜爱的心理养生法书法：中国古代对书法的钻研十分盛行，行书时全神贯注，可以起到宁心静气的作用。如果行书时再配合缓慢呼吸及气功等，对陶冶心情、流通气血更有裨益。我国古代的书法家多性情豁达，健康长寿，这与书法的修心养性不无关系。棋：下棋时，一般都高度集中注意力，可以起到转移心情的作用，有人心情不愉快时、胃痛时，下两盘棋竞不治而愈。琴：拨琴对陶冶心情十分有益。弹琴人随琴声仿佛进入了另一个天地，可以忘却人间痛苦，所以弹琴可以治抑郁症、头痛…绘画：绘画时是手、脑、眼并用，人往往会陶醉于自己的艺术品之中而志却了人间的烦恼，所以无论画得好坏，关键在于绘画者很忘我地投入，身心很愉快。吟诗：吟诗不但能陶冶心情，而且最能励志。吟诗时如配合运气，还可练肺气，所以，吟诗能修心养性，当然也可治疗许多心理疾患及心身疾患。读书：古代知识分子最爱读书，无论是捧着竹简书，还是线装书，抑扬顿挫，琅琅书声，仿佛进入了一个新的天地。第十节吃出“心理健康”来养心名方1．甘麦大枣汤（甘草、小麦、大枣）出典张仲景《金匮要略》。治疗脏躁名方，主要症状：喜悲伤欲哭，像如神灵所作，数欠伸（老打哈欠）。2．半夏厚朴汤（半夏、厚朴、茯苓、生姜、苏叶）出典同上。治疗梅核气，主要症状：咽中如梗。3．百合知母汤（百合、知母）出典同上。治疗百合病，主要症状：沉默寡言，欲卧不能卧，欲行不能行，时而良好，时而厌食，似寒非寒，似热非热。4．奔豚汤（甘草、川芎、当归、半夏、黄芩、葛根、芍药、生姜、甘草根的皮）出典同上。治疗奔豚病。主要症状：因情志**致肝郁，出现自觉有气从小腹上冲胸。5．桃仁承气汤（桃仁、大黄、桂枝、芒硝、甘草）出典张仲景《伤寒论》。主治淤血发狂，主要症状：发狂。6．甘草泻心汤（炙甘草、黄芩、黄连、干姜、半夏、人参、大枣）出典《金匮要略》。治疗狐惑病。主要症状：咽喉及前后二阴溃烂，目赤，病因湿热内蕴，情志不舒，相当于今之白塞病。7．癫狂梦醒汤（桃仁1
5克、柴胡10克、香附6克、木通6克、赤芍1
0克、半夏1
0克、陈皮10克、青皮6克、桑皮1
0克、苏子1
0克、甘草1
0克）出典《医林改错》。治疗癫狂（精神**症）。8．安宫牛黄丸（牛黄、郁金、黄连、朱砂、山栀、雄黄、黄芩、水牛角各30克，冰片、麝香各7.5克，珍珠1
5克。金铂衣做成丸剂，成人3克，小儿1.5克，儿童173丸）出典《温病条辨》。主治精神**症阳热型，主要症状：高恐、神昏、谵妄。9．牛黄清心丸（黄连1
5克，黄芩、栀子各9克，郁金6克、朱砂4克、牛黄0.7克。为丸剂，每丸1.5克，日2次，每服2丸）出典《痘疹世医心法》。主治神昏谵语（精神**症），主要症状：神昏谵语。1
0．越鞠丸（苍术、香附、川芎、神曲、栀子）出典《丹溪心法》。治疗郁证，由气郁导致的血、痰、火、湿、食郁。主要症状：胸闷、腹胀、食欲不振、抑郁。11．礞石滚痰丸（煅礞石40克、沉香20克、黄苓320克、熟大黄320克。共研末，为水丸）出典《诸病源候论》。主治痰浊蒙闭心窍。1
2．涤痰开窍汤（胆南星、青皮、陈皮各1
2克，竹沥、半夏、木香各1
0克，煅礞石60克，天竺黄、石菖蒲、生大黄、郁金各1
5克）。治疗癫狂、精神**症。主要症状：嬉笑不休、狂乱不止、登高而歌、越墙而怒、面赤烦躁、便秘。1
3．柏子养心丸（柏子仁1
20克，枸杞子90克，麦冬、当归、石菖蒲、茯神各30克，玄参、熟地各60克，甘草1
5克。研末、蜜为丸）。酌加珍珠母30克，合欢花1
0克，蜈蚣2条。治疗肾阴不足，心神不宁，心肾失调。主要症状：精神恍惚，怔忡惊悸，夜寐多梦，健忘盗汗。吃出美丽健康的心灵中医学认为身体和心理绝对是一体的，不可以分家，我们讲养心，其实也是多方面多角度的，下面我们就看看养心的食物。性格特征和食物相宜依据各人的个性及气质特征，我们应该注意自己的食物搭配。那些易激怒、控制情绪能力差的人，可以适当地减少盐分及糖分的摄取，少吃零食。多吃些含有钙质的牛奶、海产品等，多吃些含维生素B丰富的食物，如大蒜、油菜、土豆、茄子、南瓜、黄花菜、莲藕、鲢鱼、草鱼、鲲鱼、豆芽、香蕉、苹果、玉米等。性格优柔寡断的人，可以试着养成吃肉食的饮食习惯，同时也要多食用水果、蔬菜，特别要多吃含维生素A.B.C丰富的食物，这样才有助于增强判断力以及养成自主、积极的个性。对容易焦虑不安的人，钙质、维生素B．、B2、B3、C等不可缺少，并要多吃些动物性蛋白质。只是烹调时注意清淡一些，不可口味太重。B族维生素含量丰富的食物有啤酒、牛奶、蜂蜜、瘦肉、豆类、蔬菜、鱼、麦片等。性格容易退缩、依赖性强的人，可以适当节制甜食，如蛋糕、可乐、果汁，多吃含钙和维生素B较为丰富的猪肉、羊肉、小麦胚芽以及鱼贝类、大豆割品等，因为这些食物有加强独立性及耐受力的作用。疑心病重的人每日三餐要吃高蛋白食物，如牛肉、猪肉等，要多吃乳类制品，多喝牛奶。如果能持续不断地吃这些食物，体力将会恢复，猜疑、不安的状态也会消失，转而变成积极、富有行动力的人。不同情绪状况的食物调理我们说情绪状况是评价心理健康状况的主要指标之一。当我们感觉到自己情绪波动时，我们也可以利用饮食来有针对性地进行对抗和调节。感到烦躁健忘，就可以多吃富含钙、磷的食物：含钙多的如大豆、牛奶、鲜橙、牡蛎；含磷多的如菠菜、栗子、葡萄、鸡肉、土豆、蛋类。感到自己自信心不足，容易多疑时，适宜吃蒸鱼。但要加点绿叶蔬菜，因为蔬菜有安定神经的作用。吃前可以先躺下休息，松弛紧张的情绪，也可以嚷少许葡萄酒，帮助肠胃蠕动。感到精神疲惫，活力下降，可时常嚼些花生、杏仁、腰果、胡桃等干果，对恢复体能有神奇的功效，因为它们含有大量丰富的蛋白质、B族维生素、锣和铁，以及植物性脂肪，却不含胆固醇。此外，蛤蜊汤、青椒肉丝、凉拌蔬菜、芝麻、草莓等食物含有丰富的蛋白质及适度的热量，能保护并强化肝脏，不妨多吃一些。脑力疲劳，思维不那么敏捷，精力不那么集中的情况出现时，坚果类的食物是上上之选，如花生、瓜子、核桃、松子、榛子等，因为坚果内人体必需的脂肪酸亚油酸的含量很高，且无胆固醇，所以人们常常把坚果类食品称为“健脑”食品。另外，坚果内还含有特殊的健脑物质卵磷脂、胆碱，所以对脑力劳动者来说，它的营养、滋补作用是其他食物所不能比拟的。维生素C具有平衡心理压力的作用，感到心理压力较大时可以多吃一点富含维生素C的食物。因为当承受强大心理压力时，身体会消耗比平时多8倍的维生素C，所以此时要尽可能地多摄取富含维生素C的食物，如菜花、菠菜、芝麻、水果等。工作压力大的人，服用维生素C片剂，会获得比较理想的效果。情绪波动明显，好像换了个人似的，脾弋总是很坏，这个时候钙具有安定情绪的效果，牛奶、乳酸、奶酪等乳制品以及小鱼干等，都含有极其丰富的钙质，有助于消除火气。萝卜适于顺气健胃，对气郁上火生痰者有清热消痰的作用，最好生吃，也可做萝卜汤。啤酒能顺气开胃，改变恼怒情绪，适量喝点儿会有益处。心理精神疾患的饮食宜忌如焦虑症患者，饮食上就应有所注意。一般建议焦虑症的患者饮食宜清淡。对有消化道症状的患者来说，应该合理安排生活，防止暴饮暴食或进食无规律，以免增加胃肠道负担，加重症状。对有心脏病症状的患者来说，则应远离有**性的烟酒、浓茶、咖啡、辛辣食物等，因为它们能引起交感神经兴奋、心跳加快、心脏早搏等，使已有的症状更突出。另外，要注意进食后不要马上休息。再比如抑郁症患者，鱼肉、香蕉、葡萄、柚子、菠菜、樱桃、大蒜、南瓜、低脂牛奶等食品就可以多吃，不但要多吃这些食物，而且秋冬两季还要尽量少吃肉，以防止过多肉食抑制“好心情激素”――复合胺的合成。另外，秋冬日光少，所以有机会也要多晒晒太阳，吸收自然界的阳气。对更年期抑郁症患者，有一个很简单的方子，红枣、冰糖、浮小麦三味煮水喝，俗称“小麦汤”，味道非常好，就像喝饮料一样，连续服几服后抑郁的情绪就会缓解许多。同时还可以学着打太极拳，太极拳能起到很好的调节阴阳的作用。再比如神经衰弱的病人，就可以喝合欢花茶，用合欢花3~6克，开水冲泡，当茶饮。可以吃大枣首乌粥，用大枣5枚，何首乌15克，冬瓜50克切碎，与粳米1
00克同煮粥，煮熟后，放适量冰糖，早晚服食。第十一节老年男人心理养生忠告人老心先老，防衰首重心心理的衰老和身体的衰老是互为因果关系的，尤其心理的衰老可加剧身体的衰老，所以要延缓衰老首先要延缓心理的衰老。中国有句古话叫做：“哀莫大于心死。”心死了，一切也都没了，所以养生要先防心老。养生重在养心第一，心是主宰。心是人的主宰。中医有句名言叫做：“主不明，别十二官危。”就是说，人的一切生理、病理，都受心主宰。“心主神明”。．第二，心不老则全身不老。人的心神是至关重要的。一个人无论形体如何健壮，但如果对人生失去了兴趣，那形体也无非是一具失去了灵魂的躯壳，‘所以养生必须先从养心开始，这就是心理养生的重大意义。心老的七大征兆心老是早衰的主要根源，那么什么是心理衰老呢？心理衰老是心神活动的衰退，也就是精神活动的逐渐退化，在生理衰老之前出现的这种心理退化，我们称之为心理衰老。那么，心理衰老有什么征兆可寻呢？第一，自信心减退。自认为自己老了，力不从心了。有的人是生理老了而不服老，心理衰老的人恰恰相反，还没老，就认为自己老了。有的甚至有生不如死的想法，认为自己半截儿人土了，什么都干不了了。第二，兴趣下降。包括工作兴趣、生活兴趣及业余爱好，统统没有了，生活上变得不修边幅，不愿意参加文娱活动和社交活动。第三，喜欢独处。逐渐变得喜欢独处，不愿意与人接近，自己把自己封闭起来。第四，反应迟钝。反应能力逐渐下降，变得迟钝而不灵活，常感到自己的脑子，“木”了。第五，情绪不稳。易多愁善感，郁郁寡欢，闷闷不乐，有时甚至会产生大哭一场的想法。第六，适应能力下降。感觉不能适应环境、社会的变化，并因此而感到自卑。第七，进取心下降。逐渐变得甘屠落后，毫无斗志，宁愿每天无所事事地呆着。一般而言，只要有以上七个征兆中的三个，就可以判断是心理衰老。心老的最早信号是缺乏自信，认为自己已经不中用了。随之而来的，必然是生理衰老的加速。心老了，病来了人是形神的合一，心理衰老是促进生理衰老的催化剂；生理衰老，反过来又能加重心理衰老，二者形成恶性因果关系。可以说，心理衰老才是真正的衰老。据统计，心理衰老的人群中，离退休人员占70%~75%，主要原因在于不少老年人不能适应离退休后的变化而突然变得消沉，有的人精神甚至一落千丈，好像变了一个人，有人会产生被社会抛弃的感觉。这种严重的失落感很容易造成心理衰老，紧跟着就是生理衰老，演变成所谓的“离退休综合征”。根本原因在于老年朋友们没有意识到，退休是每个人的必经之路，其实，只要安排好自己的生活，去完成一些自己感兴趣而上班时没有时间做的事，那么退休后的生活将会更加多姿多彩。心为什么会老心理早衰的常见原因是什么呢？第一，心理创伤。因遭遇心理打击，比如亲人丧亡、事业失败、财产损失等等，留下了较重的心理创伤，由于不能排解而郁郁寡欢，于是精力日衰、脑力渐减，终于加剧了向衰老的倾斜，这就是心理早衰的主要缘由。第二，离退休导致的心理失落。离退休后，由于环境、地位的变化，感到自己是无用的人，不再年轻了，不再被重用了，认为自己垂垂老矣，不中用了。第三，生性孤僻。由于生性孤僻、自闭，自筑樊笼，每天画地为牢，把自己关在“家”的囚室中，既不和邻居说笑，也不和亲人来往，仿佛这个世界只有他一个人！这样成天生活在阴暗的角落里，没有一缕阳光，心怎会不老昵？第四，疾病折磨。不少中老年人，由于身患某些慢性疾病，不堪疾病折磨，天天陷在疾病的苦难中，不能自拔，脸上终日布满了愁云，天长日久，自然加速了心理衰老。第五，家庭不和谐。家庭是心灵的“港湾”。人到老年，既要为儿女的学业、事业、婚姻问题操心，又要赡养老人，还要带孙子，“家家有本难念的经”，如果家庭生活不和谐，很容易造成心理的衰老。防范心老九招第一，打破自我封闭。多参加社会活动，走出落寞。尤其是刚从工作岗位退下来的人，要多增加社会活动，可以多参加一些公益活动。结伴旅游是消除自我封闭的有效办法，尽量避免独处。第二，正确面对衰老。衰老和死亡是任何人都回避不了的自然规律，要树立正确的生死观，消除对衰老的恐惧，坦然面对和迎接自然衰老。既然人人都得死，我又何必独怕死！第三，多用脑。可以选择读书、下棋、玩电脑、打牌等，要记住，脑不衰则全身不衰，所以要有意识地多用大脑。用进废退，大脑也是如此！第四，增进家庭和谐。多和儿女沟通，多与老伴在一起，儿女要多孝敬父母，父母要关心儿女。增添家庭的乐趣，提高家庭生活质量，通过美食、旅游、游戏等增进家庭和谐，多进行家庭健身运动，如全家出去郊游，打打太极拳，练练十禽戏等。第五，增强健康自信。要相信自己的健康程度，每年定期进行健康体检，没有问题就不要无病**，杞人忧天。第六，树立积极的人生观，注意心理保健。当然，如果能想到，你还能为别人而活着，那么你就不会轻易消沉，更不会去选择自杀，所以树立积极的人生观是战胜心理衰老的根本。总之，要避免焦虑、孤独、自卑等不良情绪，保持乐观、开朗、向上的积极心态。第七，给大脑充足的营养。保证大脑的充足营养，可以防止大脑的软化，多进食牛奶、瘦肉及含卵磷脂比较高的食物，如蛋黄、鱼类、花生、大豆等。第八，提高适应能力。老年人可以多去新环境，多接触新事物，接受新的**以增强适应能力，比如多旅游，多聚会，多看书，多体验。第九，少回忆伤心事。对于老人而言，伤心的事每回忆一次就等于在受伤的心上再划一刀．今天一刀，明天一刀，心脏就会变得伤痕累累，所以老年人要少想一些伤心往事，多回忆些开心的、幸福的时刻，才能让自己保持乐观和年轻的心态。空巢老人，心“房”不能空空巢老人，多指子女在国外或外地工作，父母亲两位老人独守在空旷的大房子里。可以想见，空巢老人更容易出现心理衰老，而要有效防范，就必须从以下几方面着手。第一，降低对儿女的期望值。因为当对儿女的期望太高，却又不能实现时，往往会导致一种失落感而陷入凄凉境地。比如天天盼儿女回家来看自己，结果只有在梦中看见，醒来后，只感到一场空，禁不住潸然泪下。所以，倒不如少想一点，儿女忙事业在外，他们暂时回不了家，就不要老盼他们回来，否则无疑是自寻烦恼。第二，要学会适应孤独。当现实状况需要你面对孤独时，就应该勇敢面对，尽管孤独不好，但也不要把孤独看得多可怕，适应了就好了，没有必要惶惶不可终日，如果多参加一些社会活动，多做一些公益事业，精神充实，就能很好地适应孤独。第三，走出家门，多参与群体活动。空巢老人要多与人接触，多参加社交活动，尽量减少独处，多与人交谈，多聊聊天。不要每天都郁郁寡欢。生活圈子一定要扩大，不要自己给自己“画地为牢”，一定要勇敢地走出来。要多到户外活动，多到小区楼下，多到公园散步、做操，呼吸新鲜空气，在公园里大家一起伴着音乐跳健身舞，是老年人最好的运动之一。切莫把自己关在家里，有条件的，可以结伴去旅游，换换环境。第四，立足自我，调整心态。空巢老人更要善于立足自我，要会自我化解矛盾，自我宽慰，自己调适自己的心态，越是一个人生活就越是要相信自我，相信自己的力量；越依赖别人，就越容易产生自卑、产生失落感。第五，老人的住房不宜太空旷。如果老人的住房太宽大，更容易增加心理的空旷感，不如住得满一些。房间多的可以通过可靠的途径出租出去，尽量不要让老人守着大而空的房子。
