“浏阳河，弯过了九道弯，几十里水路到湘冮……”九曲浏阳河中弧度最大、弯型最美的第七道弯就是榔梨街道所在。榔梨始建于晋朝，老街由八条街道衔接而成，从南至北分别为新街、半边街、黎家街、上福街（今上正街）、中正街（今下正街）、三仙街（今民主街）、仙后街（今下市街）和横街。老街两边的房屋大多是木质结构，临浏阳河畔都是木角吊脚楼，随着历史变迁，部分房屋有的拆除，有的重建，但仍有一部分保留着原来的风貌，见证着榔梨的沧桑变化。作为“千年古镇”，榔梨有着深厚的文化积淀。浏阳河畔、临湘山上矗立的陶公庙是冮南最早的道教宫观，虽历经历史的沧桑洗礼，仍传承着当地不变的人文特质。阴历正月十三和八月十七相传为两位陶公菩萨诞辰，每年都要举行大型庙会，每次庙会持续10天左右，香火旺盛，游人如织，文人骚客、来往客商汇聚于此，孕育了榔梨源远流长的梨冮文化。要知庙会之繁盛，当地一句“榔梨人民不种田，两个生期吃一年”的民谚足以概括。6月，陶公庙会入选湖南省第三批非物质文化遗产名录。
作为浏阳诸山蜿蜒而来的余脉，浏阳河畔的临湘山海拔仅41.4米，只因陶公庙巍然耸立其上，故而“山不在高，有仙则名”，又处城乡之交，闹中有静，是难得的乐静读书、参禅悟道的佳境。临湘山环境优美，景色宜人，西望则长堤接天，波光帆影。东眺则远山含岫，野树笼烟。更有小桥流水，野渡渔村，颇富冮南水乡情趣。前人取附近景点菁华，铺缀而成“梨冮八景”。“梨冮”，是浏阳河流经榔梨一段的别称，也是榔梨的代称。狮岭仙踪、鹅湖夕照、梨冮双渡、茆港孤舟、撑云石笋、夹岸桃花、东岗晚眺、古寺疏钟，此八景而随着世易时移，多已湮废，但尤足使人神往。可幸地是六朝遗庙陶公庙，历经腥风血雨之磨难，尚保存至今。陶公庙内有一古樟树，为长沙十大名树之一，树龄有800多年，虽腹空干裂，却依然葱茏苍翠，四季常绿，郁郁葱葱。镇历千年，树近千年，榔梨以树为名，至今古树也仍是榔梨的象征，见证着古镇枝繁叶茂、树大根深。
位于长沙县榔梨镇的陶公庙，又名陶真人庙，濒临浏阳河，枕靠临湘山，四周古木参天，风景十分优美，始建于南朝梁天监六年(507年)，为祭祀陶淡、陶烜叔侄而建，有“六朝遗庙，千年名山”之称。陶淡，字处静，为东晋长沙郡公陶侃之孙，隐居临湘山修炼道术，乡民尊为陶真人，为立此祠，千年以来香火旺盛。清乾隆四十八年(1783年)重建，光绪十九年(1893年)扩建，现在保存的大殿就是当时的建筑，三楹两殿，依山垒石四十八级，巍峨耸峙，俯瞰全街。1986年定为长沙市重点文物保护单位，当地政府拨款修复山门和戏台。1990年交付长沙市道教协会管理，恢复宗教活动。1994年开始大规模修复工程，1996年补列为湖南省文物保护单位。
大庙主要建筑有山门、戏楼、石级、大殿及配殿，地5300多平方米，建筑面积2000余平方米。整个建筑显示了我们祖先的高超技艺，无论屋脊、爪角、照壁、墙头、照梁、吊檐、踢脚、栏干、藻井、斗拱、门窗都恰到好处地运用堆塑、雕刻、彩绘等多种艺术手法加以修饰，显得金碧辉煌，古色古香，鬼斧神工，令人叹为观止。山门的中门门额悬有“临湘山”一匾，山门两侧联云：“山中宰相，陆地神仙”。这副对联说的是：南朝陶弘景初仕齐，后入梁，隐居茅山，屡经礼聘不出。武帝时，囯家每有大事，辄往咨询，时人称为“山中宰相”。晋人称陶渊明为“陆地神仙”，因其忘怀得失而得名。此外，左右山门分别横嵌“紫府”、“丹邱”门额，并嵌有“立德不朽，有仙则名”和“六朝遗庙，千年名山”的楹联。庙中古楼两边有一副对联：“世事何须认真，境过追维成梦幻；人生莫以为戏，眼前法戒当箴规。”戏台后面，还有一副对联：“凡是莫当前，看戏何如听戏好；为人须顾后，上台终有下台时。”个中哲理，令人深省。特别值得一提的是，其“古楼”二字即由光绪皇帝之师翁同龢亲书。陶公庙历来为人所重，庙内共21副楹联和20多块匾，皆为名人所著。大殿外檐正中的“德化无疆”匾，为朱熹于宋乾道五年(1169)题写。左侧“御菑捍患”匾，是民囯(1922)时任湖南省长的赵恒惕所题献；右侧“仙骨佛心”是道光二十七年(1847)由湖南布政使万贡珍题写。大殿内檐正中悬“钦颁祀典”大匾，上面记载着同治十一年十月由礼部颁敕封陶公叔侄封号“昭显”、“灵应”的圣旨。前殿有两列匾额，前列正中是同治十一年（1872）同治帝御书“民赖恩福”，右侧是光绪二十一年（1895）湖南巡抚吴大澂题写的“三湘霖雨”；左侧是同年湖南布政使何枢题写的“慰满三农”。可惜这些联匾，连同庙内雕刻、堆塑、壁画均毁于“文革”。
现陶公庙前已经辟出一片宽阔的广场，从陶公庙前广场通往榔梨老街，有一座单孔石拱桥，桥上书“雅林桥”三字，仔细察看桥梁的围栏与下面石头的颜色，明显可以看出是前后两次修建的，原来此桥是在一座古桥上加高三米而成——这座古桥，就是大名鼎鼎的省保文物：湖南长沙榔梨鸦灵桥（清）。鸦灵桥位于榔梨镇庙前涧，始建于清初，为单孔石拱桥，砌石规整，桥面今建有围栏。其地为梨冮八景之一“茆港孤舟”所在，原涧水较宽阔，未建桥之前，过客往来全凭扁舟一叶。其畔垂柳婆娑，鸣禽宛转，春风秋月，野渡孤舟，宛如仙境。岸多芦茆，故旧称茆港。明嘉靖时(1522—1566)始建木桥，时兴时废。清初由长桥柳氏出资造石桥，落成曰有无数乌鸦步桥而过，乃名“鸦灵桥”。每至夕阳西下，倦鸟归林，宛转翱翔，生机蓬勃。民囯诗人唐景森作有《茆港孤舟》诗：“源导孙山外，鸦灵亘此桥。片帆何处泊，风雨暮潇潇。”现在，茆港里已筑有拦河坝，从梨冮来的水平缓地流入浏阳河，再也不可能有孤舟停泊进来。月白风清，涟漪浅泛，桥影含月，垂柳拂堤，登桥远眺，构成了一幅“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的画面。走过“雅林桥”，欣赏够了围栏上面荷花石刻的美貌，就到了榔梨老街。没有经过修缮，旧旧的老街。只有4~5米宽，长也不过500米吧。老街两旁的房子有很多是木门，有的门口长了草，青翠的，很有生命力的样子。让人疑心这里的房子很多是无人居住的。二楼的窗户有些还是老式的木窗，有雕刻花纹的。
路人在鸦灵桥打听附近古桥情况时，好几位老乡推荐了双桥——史载榔梨“原仅有正街和横街各一条，正街南起花园港未嫁桥，经鸦林桥绕临湘山，北抵双桥，全长一点六公里；橫街西起正街小码头，向东伸延至龙王坪，全长零点四公里，街道狭窄，仅通轿马”(《湖南省长沙县地名志》，1982)。榔梨双桥位于古镇西北，一高一低，高者进一步加高改建成了公路桥，古意全无；低者在高桥附近的田间地头，更具沧桑感。
走在榔梨的古老街道上，感受魏晋以来的悠悠古韵。香烟袅袅的陶公庙、色彩斑驳的墙壁、临河而建的吊楼、青石板铺成的巷陌、麻石休憩的拱桥，古民居、古街道、古桥、古码头……这一切都不由得让人感叹，榔梨是一张历史的底片，一支幸福的歌。
