艺术家简介
李燕，1943年生于北京，祖籍山东。幼承家学得其父李苦禅大师亲授，得其母李慧文培育，后入中央美术学院深造。现为清华大学美术学院教授、全国政协委员、中国美术家协会会员、中国周易学会副会长、李苦禅纪念馆副馆长、中国国艺研究院院士、北京国艺轩书画院顾问等。著有《艺术大师之路·李苦禅》、《亦文亦画书系·李燕集》、《易经画传》、《李燕画集》、《李燕画猴技法》等。
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李燕认为，中国传统书画离不开国学的滋养，这是其保持活力的“法宝”。他以汉字为例说，“人”字中间加一横为“大”字，“大”字上头加一横为“天”字，所以“人”和“大”超过“天”字，“天”一出头便为“夫”字，三者合一称为“大丈夫”。这也说明中华民族发展的顺序为：先有天地，后有万物，再有男女，有婚配，有父子，有人伦、文字、道德、礼乐等，所有这些事物之间都存在着和谐有序的关系，又各有自己的运行“轨道”，书画发展的规律也是如此。
李燕说，凡事有序无乱，才能达和谐；人做事有法度有节制，才能有和谐。他的讲解使我想起了中国当代书画创作的现状，也使我想起了1982年秋李苦禅大师所说的话：“整天画画不如临帖，写帖不如读古人书。”是啊，中国书画如果没有国学的深厚滋养，就如同水塘里的浮萍。
对此，李燕也深有感触地说：“废掉3000张纸，才出一张好画，100万人都来上这么一年，那13亿人每年所植的树还够用造纸的吗？”
李燕认为，中国书画界这十几年由于面临着市场化冲击等原因，虽然涌现出很多精品，但同样出现了数目不少的“垃圾”。他举了个形象的例子说：“这就像黄河、长江两大水系被污染一般，水还是浩浩荡荡地向前流淌，但一些垃圾的出现使水质遭到了污染，水就不像以前那样干净了。”
李燕从自己的创作体会出发，结合中国传统文化的特性，对传统书画艺术的发展提出了自己的思考，他说，第一是“温故而知新”，只有不断温习，不断勤学苦练，才能提高自己的书画技艺；第二是“教学相长”，在传授技艺的过程中，传授者本身的技艺也能提高；第三是“凡能答疑解惑，传道授业者，乃为人师”。就是说，在书画艺术的发展中，没有固定的老师，只要能答疑解惑，能使别人的技艺有所提高，就可以成为老师。
李燕认为，中国书画的功效主要是“成教化助人伦”，对净化人心很有帮助，他强调说：“书画家为人师表，才能达到和谐社会人心向上的深远意义。”
