乾卦六爻皆阳，乃易经六十四卦的第一卦，卦象取象于运转不停的天，爻辞则以中国独有之龙为喻。
乾卦
为何取天为象？阳为运动，六爻皆阳，则没有停息之时。象曰，天行健，君子以自强不息。我查阅思考了很久，到底什么样的状态才能称为“健”，直到我读到荀子一书中的那句“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，才略有所懂。大概发自内心的刚劲，便是健了，故曰，自强，强大的不是外在的能力，而是自己内心的“常”，就是指导你人生的价值观。也就是说，你别老觉得自己想的就是对的，要有随时随地推翻自己过去结论的觉悟，这个世界无限大，你的人生只是局限在很小的时空之中，不要当个局限自己的井底之蛙，海纳百川，有容乃大，敢于不断刷新自己三观的人才算得上君子，那个谁五十岁的时候否定了四十九岁的自己（忘了），康诰上说，日日新，又日新，这是每时每刻不能停息的大事，也是君子和小人的分野。到你的世界观强大到让驱动你去做事，天下誉之不加劝，天下非之不加沮的时候，只要做到急流勇退，人生就无怨无悔啦，这种人可谓法天而行，即使不成功，也必定名流千古，就像明知不可为而为之的圣人孔子。
天行健
为何爻辞以龙为喻？龙者，上天入渊，能大能小，变化莫测，六爻的龙，分别代表六种状态。南怀瑾说过，中国古代画龙的画，无论如何，一定不可和盘托出，必有云雾缠绕，或隐其首，或隐其尾，任何一个画师画龙，假如是整条龙给你画出来，不管他名气多大都是一文不值。古云，神龙见首不见尾。你和君子相处，除非你的世界观大到能涵盖他的世界，不然你是看不穿他的，一龙一蛇，或潜或飞，藏器于身，待时而动，从初爻潜渊到五爻飞天，很多时候你只能看到他的一面，他有更多的努力和付出是不为人知的，正是这些成就了他随时改变自己适应环境的能力，人能控制改变自己，是非常了不起的能力，江山易改，本性难移，能至此者非大丈夫不可。
龙
六爻，这爻可谓儒道之分野！
张三丰真人说过，一日无孔孟之学，则世上全无好人，一日无老庄之说，则英雄全无退路。春夏秋冬是一个循环，老天这么厉害都得回到原点从来，何况是人？所以大家懂亢龙为何有悔了吧？历来在世间功成名就，还能全身而退的人物，实在不能算多。
最后说一下用九，纯属个人见解。
见群龙无首，吉。
龙喻君子。
群龙，君子朋故曰群。
无首，不比故无首。
此言，君子朋而不比是也。
天德不可为首，也就是说，感召这群君子聚集在一起做事的是天德，是为了建设奴隶特色封建主义国家，他们的行为是以整个天下的利益为出发点的，而不是为了周王这个首脑又或者自身组成的小团体的利益，这才是大吉啊，反其道而行之，必死无疑。
