对和田白玉评价最高的赞誉，当属羊脂玉了，玉友们知不知道“羊脂玉”第一次出现在中国历史上是什么时期吗？这个说法最早来源于三国时代，魏文帝曹丕曾在《与钟繇谢玉玦书》中说：“窃见玉书，称美玉白如截肪，黑譬纯漆，赤拟鸡冠，黄侔蒸栗。”这个“截肪”就是指切开的脂肪，文中可以看出古人的文采翩翩，懂得用拟物的方法加以联想。
很多玉友并不完全明白所谓羊脂玉到底长什么样子，我们来温习一下，羊脂玉是一种自身非常油润，在白净的基础上略带半透明微黄色的玉。对于部分老玉友而言，总是认为羊脂玉是可遇不可求的，在他们的眼中，羊脂玉料子应该非常老熟，过灯也没有什么结构，也就是所谓的三高料子：白度高、细度高、高润泽。
其实根据新疆的地方标准，对羊脂白玉是有明确的文字描述的：羊脂白玉表示优质白玉，颜色呈脂白色，可略泛青色、乳黄色等，质地细腻滋润，油脂性好，绺裂较少，可有少量石花等杂质（一般10%以下），糖色少于30%。根据带糖色的多少可进一步细分为：羊脂白玉、糖羊脂白玉。糖羊脂白玉的糖色部分占30—85%。
短短的几句话，其实这段地方标准中暗藏了两条大家没有注意到的细节，和玉大叔直接给玉友们剖析一下。首先，羊脂玉这个概念属于新疆的地方标准，说人话：只有新疆的检测机构才能出具“羊脂玉”的鉴定证书，如果您拿到的鉴定证书上面写着“羊脂玉”，鉴定机构却不在新疆，那么这个证书就是假的，因为外地的鉴定机构不能拿新疆标准做鉴定。
其次对于羊脂白玉的整体描述，只规定了杂质的含量以及糖色的含量，在我们排除掉糖羊脂玉的前提下，单聊羊脂白玉是没有规定具体的色度标准的，说人话：其实鉴定机构也是要用肉眼去观察的，靠“B数”做鉴定。
在实际的鉴赏过程中，上等白玉往往非常讲究肉质，白度不是唯一的要求，肉质和色度能高度统一才是好的白玉，根据和玉大叔的经验，特别白的玉石并不是最好的白玉，往往存在色白肉质却松散的情况。究其原因大叔曾经多次跟大家讲过——和田玉中的阳起石含量决定肉质的细腻程度，但含有阳起石稍微偏多颜色就泛青，所以透闪石含量很高的料子，就非常容易出现色很白，肉却松的状况。这就是为什么上等羊脂玉难得的原因，想要又细腻又白，可不容易做到。
即便拿到新疆鉴定机构出具的证书，上面写了是“羊脂玉”，也不代表它就一定是新疆产的料子，爆点料：在新疆的鉴定机构中约定俗成，只要白度基本达标都可以出具羊脂玉证书，我们本地市场上销售的很多青海料与俄料，出具的都是羊脂玉鉴定证书。反而在国标当中并没有籽料的鉴定规范标准，有一些肉质十分细腻的籽料因为颜色不是特别理想，倒是无法出具羊脂玉证书。
综上所述，羊脂玉作为白玉和糖玉的优质代表，大家在品鉴的过程中不要特别片面的去盯着证书看，也许证书告诉你的并不一定是真相噢！
