无论身处那个国家,无论身处哪个时代,人们都无法避开对宗教的依赖,它使人们心灵寄托的地方。尤其是在古代,统治者利用宗教对人们进行驯化,让人们心甘服从统治,比如唐朝的时候,就是大力推崇宗教的时期,各地都修建了诸多佛寺。即便到了今天,世界很多国家的人们都是从出生开始就有信仰的宗教,而宗教也将贯穿他们整个人生。在我们中国,最兴盛的就是佛教,它更符合我们传统的价值观念,再加上历代帝王的扶持,说是第一大教也不为过。
而在佛教的发展中,除了教义被广泛传播外,也出现了诸多的得道高僧,备受人们敬仰。他们放下自己的红尘俗世,愿意进入佛门参悟佛法,为渡众人而献出一生,今天我们说的这位就是其中非常有名望的一位。他也被称为近代第一高僧。他本名萧古岩,出生的时候,正是国家危亡的时期,鸦片战争刚刚打起,国家都是一片丧气,当时虽然政府已经朝不保夕,但是还是有很多人想参加科举,可惜他却对学习功名这些事情没有兴趣,反而愿意研究佛学,喜欢寺庙。
无论家人如何劝说,都不曾动摇自己的意愿。后来在他17岁的时候,自己就上了嵩山去出家,法号为“虚云”。家里得知后着急的不行,不愿意他这一生就和青灯作伴,便跑上山把他拉了回来,甚至还给他找了两个媳妇,让其活在俗世,可他就是不动心,也没有和这两个妻子发生过男女关系。待19岁的时候又去出家。家人一看这是真的拦不住啊,索性就由他了。他拜入常开老人的门下,学习了很多佛法,对于人生有了更深的认知,于是决定外出游历修行,增长自己的见识,几年之后他进入高旻寺。
在寺中,他逐渐惨透了佛法精妙,有因为他乐善好施,渡人苦难,在民间很快就有了名气。而在当时的社会环境下,即便是出家人也难免被俗世打扰,日本人打入中国的时候,蒋介石得知他的名望,特意去拜会,希望他能给点指点,至于他说了什么外人不得知,但是这次拜会却让他声名大噪。海内外很多后世高僧都纷纷投其门下。1959年,已经120岁的他自行圆寂,遗言只有一个“戒”字,人们始终都猜不透它到底想表达什么。因此也成为了他一生最后的而一个谜团。
参考资料:《释虚云》、《虚云和尚年谱》
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