[导读]《逍遥游》开头第一句话就是“北冥有鱼”,北冥者,北海也,北方属水,海则是水之聚。水为五行之首,修丹之道与此相通,具体如何?且听任法融大师为你一一讲解。
炼丹术,无论是内丹和外丹,其指导理论的源头都可以追说到老、庄,尤其是内丹和老、庄思想有着更密切的关系。内丹以人自身的元精、元炁为药物,取法乾坤,用人身先天真火文烹武炼,结而成丹,称为“内丹”。
古人炼丹图(资料图 图源网络)
水:道的枢纽、关键
在“内丹”修炼中,无论是药物、炉鼎、火候,无论是修炼到哪个阶段,都离不开阴阳五行理论的指导,都离不开老、庄清静无为思想的指导,都要讲究龙虎交媾,水火既济,坎离配合,铅汞交接。
《逍遥游》开头第一句话就是“北冥有鱼”,北冥者,北海也,北方属水,海则是水之聚。在“河图”中,一奇居阳,是天,于北而生水,故曰天一生水。水为五行之首,万物之始。修丹之道与此相通,金能生水,水中藏金,是修炼真丹的根本。长生阴真人说:“五行之中水数一也,水能变化,为道枢也。”也就是说,水是道的枢纽、关键。水又指真铅,彭晓在《周易参同契通真义·序》中谓:“公撰《参同契》者,谓修丹与天地造化同途,故托易象而论之。”
北冥有鱼,其名为鲲(资料图 图源网络)
又说:“先天地生,巍巍尊高者,谓真铅。未有天地混浊之前,铅得一而相形,次则渐生天地,阴阳五行万物类聚。故铅者天地之父母,阴阳之本元。盖圣人采天地父母之根而为大药之基,聚阴阳纯粹之精而为还丹之质,殆非常物之造化也。”所以,《周易参同契》又说:“白者金精,黑者水基,水者道枢,其数名一。”(腾讯道学独家稿件)
水滋养万物,孕育着宇宙间的一切生命,北冥中无边无际的海水,萌发着—切生机,活泼泼的鱼,活泼泼的生命,都由北海中涌出。这点,不仅和修丹相结合,也和一切生命首先是水中产生的生物进化论相合。
从季节和时令上说,北方又和仲冬相联系,北方壬癸水,时值隆冬,表面上看来草木皆被催伤,实际上却是叶落归根,归根返朴,蓄积着更强大的生命力量。十一月属子,十月属,亥子之交,正是生机萌动之时。水在天干为壬癸,在卦象为坎,坎中满,有阳存在!也说明它蕴藏着生命活力的契机。
水:道的枢纽、关键(资料图 图源网路)
子时:起火炼丹的最佳时刻
从一月说,亥子之交是月晦之日,日月合璧之时;从一日来说,它属于晨昏之交,又是人伦之始,常言道:洞房花烛夜,正是喜庆之际。从修丹而言,一昼夜十二时辰,前六时:子、丑、寅、卯、辰、巳为六阳时。子时从十一点至夜半一点,是日夜交接的时刻,阴极阳来,一阳初生,称为活子时,是起火炼丹的最佳时刻。这时,丹田融融洽洽,暖气氮氲流动,身心和畅,如痴如醉。《性命圭旨》有诗云:“恍惚阴阳初变化,氤氲天地乍回旋,中间些子好光景,安得功夫入语言。”
天一生水,从人体五脏来说,它指的就是肾,所谓真铅、真水。肾是人的先天之本,是人身能力的来源地。肾藏精,是人体生命活动的基本物质之一,肾精属阳,对人体各脏腑都起着濡润滋养的作用;肾藏的阳气,称为元阳,对人体各脏腑起着温煦生化的作用。修丹的药物,精和气,都由肾脏产生。《周易参同契》说:“知白守黑,神明自来。”白为真金,黑为真水,知白金由黑水中产生。
守一子说:“犹知日之白光,当守月之黑体;如欲知其银之白,当守其铅之黑也。”铅中藏银,银出铅中,神机妙用,神明自来。修丹注重于肾,使肾的机能活跃,这是固本归根之作,使人复归于朴,即复归于无极,沿着三归二,二归一,一还为道的修丹路线前进。(腾讯道学独家稿件)