[导读]《逍遥游》开头第一句话就是“北冥有鱼”，北冥者，北海也，北方属水，海则是水之聚。水为五行之首，修丹之道与此相通，具体如何？且听任法融大师为你一一讲解。
炼丹术，无论是内丹和外丹，其指导理论的源头都可以追说到老、庄，尤其是内丹和老、庄思想有着更密切的关系。内丹以人自身的元精、元炁为药物，取法乾坤，用人身先天真火文烹武炼，结而成丹，称为“内丹”。
古人炼丹图（资料图 图源网络）
水：道的枢纽、关键
在“内丹”修炼中，无论是药物、炉鼎、火候，无论是修炼到哪个阶段，都离不开阴阳五行理论的指导，都离不开老、庄清静无为思想的指导，都要讲究龙虎交媾，水火既济，坎离配合，铅汞交接。
《逍遥游》开头第一句话就是“北冥有鱼”，北冥者，北海也，北方属水，海则是水之聚。在“河图”中，一奇居阳，是天，于北而生水，故曰天一生水。水为五行之首，万物之始。修丹之道与此相通，金能生水，水中藏金，是修炼真丹的根本。长生阴真人说：“五行之中水数一也，水能变化，为道枢也。”也就是说，水是道的枢纽、关键。水又指真铅，彭晓在《周易参同契通真义·序》中谓：“公撰《参同契》者，谓修丹与天地造化同途，故托易象而论之。”
北冥有鱼，其名为鲲（资料图 图源网络）
又说：“先天地生，巍巍尊高者，谓真铅。未有天地混浊之前，铅得一而相形，次则渐生天地，阴阳五行万物类聚。故铅者天地之父母，阴阳之本元。盖圣人采天地父母之根而为大药之基，聚阴阳纯粹之精而为还丹之质，殆非常物之造化也。”所以，《周易参同契》又说：“白者金精，黑者水基，水者道枢，其数名一。”（腾讯道学独家稿件）
水滋养万物，孕育着宇宙间的一切生命，北冥中无边无际的海水，萌发着—切生机，活泼泼的鱼，活泼泼的生命，都由北海中涌出。这点，不仅和修丹相结合，也和一切生命首先是水中产生的生物进化论相合。
从季节和时令上说，北方又和仲冬相联系，北方壬癸水，时值隆冬，表面上看来草木皆被催伤，实际上却是叶落归根，归根返朴，蓄积着更强大的生命力量。十一月属子，十月属，亥子之交，正是生机萌动之时。水在天干为壬癸，在卦象为坎，坎中满，有阳存在！也说明它蕴藏着生命活力的契机。
水：道的枢纽、关键（资料图 图源网路）
子时：起火炼丹的最佳时刻
从一月说，亥子之交是月晦之日，日月合璧之时；从一日来说，它属于晨昏之交，又是人伦之始，常言道：洞房花烛夜，正是喜庆之际。从修丹而言，一昼夜十二时辰，前六时：子、丑、寅、卯、辰、巳为六阳时。子时从十一点至夜半一点，是日夜交接的时刻，阴极阳来，一阳初生，称为活子时，是起火炼丹的最佳时刻。这时，丹田融融洽洽，暖气氮氲流动，身心和畅，如痴如醉。《性命圭旨》有诗云：“恍惚阴阳初变化，氤氲天地乍回旋，中间些子好光景，安得功夫入语言。”
天一生水，从人体五脏来说，它指的就是肾，所谓真铅、真水。肾是人的先天之本，是人身能力的来源地。肾藏精，是人体生命活动的基本物质之一，肾精属阳，对人体各脏腑都起着濡润滋养的作用；肾藏的阳气，称为元阳，对人体各脏腑起着温煦生化的作用。修丹的药物，精和气，都由肾脏产生。《周易参同契》说：“知白守黑，神明自来。”白为真金，黑为真水，知白金由黑水中产生。
守一子说：“犹知日之白光，当守月之黑体；如欲知其银之白，当守其铅之黑也。”铅中藏银，银出铅中，神机妙用，神明自来。修丹注重于肾，使肾的机能活跃，这是固本归根之作，使人复归于朴，即复归于无极，沿着三归二，二归一，一还为道的修丹路线前进。（腾讯道学独家稿件）
