在古代，玉雕有南北之分，北派恢弘大气，南派精致小巧。但随着我国劳动人民的不断探索与积累，形成了"北、扬、海、南"四大派，成为了构成我国玉文化的主力。今天，小玉就来跟大家简单讲讲玉雕界的"四大门派"。
一、北派
北派玉雕"指京、津、辽宁一带玉雕工艺大师形成的雕琢风格，其中以"京派玉雕"为北派玉雕的代表。京派玉雕受皇家文化的传统影响，以宫廷风格为主，散发着大气、华贵、雄浑、稳重的气息，擅长雕琢人物群像、立体圆雕花卉、佛道、仕女和薄胎工艺等，雕刻手法多以圆雕和浮雕为主，且玉雕师多以量料取材，因材施艺等制作来发挥出其优势，其中尤以俏色见长。
其中以北京的"四怪一魔"最具代表性。"四怪一魔"即以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡，以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛，以圆雕神佛、仕女出名的何荣，以"花片"类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和"鸟儿张"张云和。
北派：恢弘大气，造型简洁，文化底蕴深，传承皇家文化，简单来说气势足，力量感强。不过也有"三太"，工价太贵，工时太长，鲜明代表人物太少。
二、南派
南派主要位于广东、福建等地，其玉雕风格也极为鲜明，主要是受到东南亚各邻国艺术风格的影响。风格以复杂的多变的镂空雕技艺为主，用料也多以翡翠为主要玉种，辅以本地广东信宜玉，极具地方特色。在镂空工艺上，南派的多层玉球和首饰雕刻也独树一帜，造型丰满，呼应传神，工艺玲珑，是玉雕中的精品。
此外，南派玉雕原料多用缅甸翡翠，清代时，翡翠还是比较小众的玉石，较少人关注，而南派开先河精雕翡翠，得到了慈禧的赞赏，一定程度上影响了翡翠在国人心中的地位，开创了百年来崇绿逐翠的文化心理。
南派工的翡翠较多，和田玉雕件相对较少，貔貅就更少了，玉雕主要是做镂空的人物风水大摆件为主。南工的镂空雕都做的很好。
三、扬派
扬派，顾名思义就是活跃在扬州地区的玉雕风格。"天下玉，扬州工"从这几个字里行间中，我们不难看出扬州玉雕派系的过人之处！这也体现出扬州在我国古代工美文化中的地位，只一地就能自成一派，繁荣的经济是必不可少的。
历代扬州玉雕分别保留了不同时期的艺术特征，如西汉的《白玉蝉》以和阗玉雕成，采用'汉八雕'的手法，线条凝练挺拔，推磨极见功夫;清代的《大禹治水》多种手法并用，属于稀世珍品，它以新疆青白玉为材料，高224厘米，前后雕琢6年，用工15万个，耗费白银一万五千余两。
扬州玉雕创造性地将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕、镂空雕等多种技法融于一体，形成了'浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧'的基本特征，以其独有的艺术魅力著称于世。今天的扬州玉雕构图新颖、造型优美、做工精致。其中，尤以'山子雕'及'练子活'技艺独具一格，显示了扬州玉雕艺人精湛的技艺。
北京奥运的金镶玉奖牌，便来自于扬州工匠
四、海派
集中于上海及附近地区的玉雕风格，讲究做工细腻，精雕细琢。海派玉雕在古代无任何地位，但这也是因为上海开埠只百余年，文化兴盛又是依托经济水平，所以与古城相比，属后起之秀。但依托如今上海优越的地理位置和繁荣的经济市场，众多玉雕大师迁入上海，在互相切磋中，玉雕文化也欣欣向荣，逐渐整合出独具特色的玉雕风格，成为当下主流。
海派玉雕在造型上十分新奇、美观，作品有大有小，小得可以随身携带，大得可以放在家里供观赏。上海玉雕主要有四大类:炉瓶、人物、飞禽、走兽。其中以炉瓶最为著名，它造型稳重典雅，纹饰古朴精美，富有浓厚的青铜器趣味，在玉雕行业中独树一帜。
海派玉雕以器皿精致、造型生动传神为特色，雕琢细腻，造型严谨，庄重古雅为众人所熟知。
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读万卷书，行万里路。
