哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松，殷人以柏，周人以粟。曰:使民战栗。子闻之曰:成事不说，遂事不谏，既往不咎。
陈笑奇解读:
哀公问宰我(宰我是孔子的学生)，社稷坛与历史文化演变有什么关系呢？仔我就告诉他，夏朝社稷坛上栽的是松树，殷朝栽的是柏树，周朝栽的是栗树(有如现在的国花，是国家的标志)。不过他说栗树栽的不好，使人看了会害怕，战战兢兢。
宰我告诉了孔子哀公的问答，孔子听了以后就感叹了。
说文王、武王在各方面都没有错，只在这件事情上不大妥当。但对前辈圣人不好意思多加批评，所以他说，既然已经成为事实，再说也没有用。
也就是人与人之间相处来说，既成事实，劝也劝不回来，过去了，何必追究呢？
这里面其实可以看出，尽管孔子对这个事情已经宽恕了，实际上，透过这个宽恕，表明了孔子认为周朝的这件事是有问题的。
那么我们引申一下，
作为商人，你看到别人搞地沟油做菜给人家吃，这个是有问题的，这个事情已经发生了，你也改变不了什么，你是餐馆老板，你怎么做呢？你至少要确保在自己的餐厅里面，不要用地沟油，不要让这个事情再发生，不要再去害人。或者，更聪明一点，我们只用金龙鱼厂家直供油，这样，大家就放心了，都来你这，还担心生意吗？
再比如我们做生意，找人合作。你看到别人几个人做生意失败，就是因为找了几个都不赚钱的人一起干。那你在做生意，在找人合作的时候，你就一定要找几个本来就能赚钱的人一起干，才能1+1》2，然后大家才能都赚更多钱，否则，身边的人都会把你的能量吸干。
比如结婚找对象跟合作创业是一样的，你找一个本来就有品位，有共同价值观的人一起生活，节可以，加持。结果你却找了一个阶层比较低的，那么你会很痛苦，不同频嘛，你是很难去改变一个人的。
要学会从过往的生活，工作经验中吸取教训，要学会从别人的经历提升自己，这样才会进步！
