唐代大画家张躁曾提出：“外师造化，中的心源”的艺术主张，这一主张盛传千年而不衰，这是为什么？
正所谓，历经岁月洗礼，但凡能够不被遗忘，且永不过时的金句，一定是被时间和实践反复检验而被公认正确的。
▲贾荣志 三面荷花四面柳 136CM×68CM
给予张躁这句话这样的肯定，也丝毫不为过。他深层次的原因到底在哪里呢？
着名画家贾荣志先生在接受陈晓辉美术馆记者采访时，表达了自己的观点，给出了他的答案。
他说，外师造化，中的心源，短短八个字，却道出了艺术成长的客观规律，总结概括出了艺术的三个必经过程，是对艺术本质规律的一种揭示，为人们从事艺术创作提供了基本的遵循。
▲贾荣志 陶山书院 180CM×97CM
这三个必经过程就是：过程一是客观现象，过程二是艺术意象，过程三是艺术形象。
这三个过程是递进式的，要求从事艺术创作的人们，首先要了解掌握客观现象。从绘画来讲，就是要熟悉大自然，去深入大自然了解自然之美，以自然为一切创造的源泉。
▲贾荣志 天清江月白 136CM×68CM
有了这个基础之后，核心的就是第二步，画家要通过自己的主观情思和审美修养，对所采撷的自然美，进行熔铸与再造，使客观现象的“形”与作者主观上的“意”相结合，形成你中有我，我中有你的有机统一，达到形神兼备。
第三步，就是将这种融合生发出的意向，进行固化和展现，也就是要把主观的想法，通过笔墨技法，在画面上进行展示和留存。也说是通常所说的创作。
数学上掌握了勾股定律，可以算出想要的答案。艺术上掌握了三个必经过程，就能画好画吗？答案是：不尽然。因为认识了客观规律之后，更重要的是在于实践，而且是反复的实践，才能不断验证这一规律的正确性，在此过程中，才能提升自身的艺术造诣。如何才能达到这一点呢？
▲贾荣志 烟波风月 136CM×68CM
贾荣志先生通过自身的不断实践，总结出了三个方面的经验可供大家分享。一是写生是基础。他对自然美的追求，对大自然的热爱，几乎已达到了痴迷的程度。他每年都要安排出时间到各地写生，所以他的作品中总有一种回归自然的感染力。
二是思考是关键。这种思考是基于对这个时代主旋律的高度认同与自觉，是一种由内到外的文化自信。他始终将传承和弘扬正能量当作自己的责任与使命，这种内源性的因素，确保了他的作品始终充满着生机与活力。
▲贾荣志 高秋万里净 48CMX180ＣＭ
三是笔墨是前提。美好的愿望，总需要一定的手段与方法来实现。绘画亦是如此，需要的是笔墨技法的支撑。在贾荣志先生看来。笔墨技法是有形的，必须有十年磨一剑的恒心与毅力，从传统入手，深入进去，再打出来。
